2020-09-25 09:57:09

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侗族民歌的一种,多流传于贵州,湖南,广西的侗族地区.每逢节日,青年男女们成群结队的到外村"串寨",主寨的青年在寨门口牵手拦路,并用什物堵道,唱<>,然后客方答唱<>,此后,双方互唱多钟歌曲.歌罢,客方始入寨.

基本信息

  • 中文名称

    拦路歌

  • 外文名称

    Lanlu songs

  • 属性

    侗族民歌

  • 活跃地区

    贵州,湖南,广西

  • 作用

    青年男女串寨

  • 时间

    逢年过节

目录

折叠 编辑本段 概念

在三江侗族婚礼中,新娘三朝回门,从夫家回娘家时,男方寨上派出一支队伍陪伴新娘前往女方寨子。女方寨上用纺车、织布机、油茶滤、杉木尾、禾杆草、干辣椒、柚子枝叶、竹篓、鸡笼、木马、风车之类,一层层堵塞路口,歌手摆开阵势,众乡亲围看助威。双方对唱"拦路歌"和"开路歌"。男方队伍唱对一样,女方寨上搬开一样,最后路障全部撤除,迎客进寨。

集体作客时,客寨芦笙队来到主寨寨外,主寨也用侗家生活和劳动中的各种用具,设下重重路障。主客双方摆开歌阵,比婚礼中所唱更酣畅尽欢。在这个场合比歌才,比知识,比机智,增友谊,选对象,育爱情。客寨唱歌答对一样,主寨撤走一样,如果客队答不出歌,可以燃放鞭炮向主寨表示敬意,主寨也就尽撤路障,迎客进寨。

待客走时,主寨姑娘又成群结伙,来到寨边路口,唱拦路歌挽留客人。主客对唱,依依惜别。最后客队向盛情的主人撒送糖果才离去。

在参加歌会的路上,男女青年往往结群拦路,邀对方对歌,这是歌会的序曲。双方对得尽兴了,就一起上那高高的山梁,参加到歌会的高潮中去。

后生到临寨的姑娘门外作客,姑娘摆设十二根木棍作为路障,后生唱对十二支歌,姑娘才除障开门,迎客进家,在火堂边行歌坐夜。

折叠 编辑本段 举例

贵州从江龙图的拦路歌,独具特色,它不在寨门、大路上唱,却是"月也"时在鼓楼坪由主客两寨的歌队多声部合唱对唱。它是成套的歌,序曲叫做"噢嗨顶",开头就唱这三字组成的衬音,往下每一句都带一声"噢嗨顶"。"顶"是友好的名称,这是相互打招呼的歌。主队唱:"姑娘要忌寨,砍下树枝遮坡岭,不让外人进……"客队反其意而唱道:"砍下树枝莫遮岭,外人进寨寨安宁……"下接的部分叫做"八错",用这二字衬音开头,主队用汉语数白:"毯子花,花拦路,毯子花,拦路拦,抽出毯子抓郎脸,抓郎脸。"拦路是用毯子花蒙盖稻草扎的虎形,所以讲:"抽出毯子抓郎脸"。接着唱汉语歌:"也要你郎唱到黑……,"并戏谑地呼对方为"上门郎"。再往下是龙图拦路歌的主要部分"喊表歌"和"高坡歌",双方都用侗语歌对唱。"喊表歌"以"哎!表哎!"开头。因为田里插的草人叫"醒表",以此互相戏谑。主队唱:"今天你来我不知,我妈赶鹅头过,早知你来早打扮,没有打扮我们穿衣错……"客队还唱:"明知我来你早打扮好,早已打扮哪会穿衣错。"双方相互逗趣。"高坡歌"则不分主客,你唱一首我唱一首,客人进屋先拿什么来敬礼?客人进屋后拿什么来礼敬?什么是婆婆传下来的礼节?什么是公公传下来的礼仪?客人选出两个后生作答:客人进屋先拿油茶来敬礼,油茶敬客是婆婆传下来的礼节,米酒敬客是公公传下来的礼仪。

后生答对了歌,姑娘们就分别向客人敬茶。茶碗递到面前,客人必须用歌来致谢。敬茶毕,姑娘们又唱:客人进屋谁先坐?谁坐先来谁坐后?谁吃得饱饱离去了?谁未得吃全身却被水淋透? 后生们又答唱道:客人进屋一张饭桌摆中间,是主坐先客坐后,客吃得饱饱离去了,主人未得吃全身却被水淋透。又答对了,姑娘们摆下饭桌,往后依次摆下筷条、酒杯、酒壶、饭菜。每摆一样东西,都要对唱一次,如果有一样答不出来或答错了,这样东西就被收走。若筷条被收走了姑娘们就罚后生用手来抓菜吃,她们站在一旁捧腹大笑。若酒杯被收走,后生们就被罚用水瓢来喝酒,两个对歌的后生常常被灌得酩酊大醉。某一样菜被收走了,姑娘们放到另一张台桌摆起来,炫耀自己取得了胜利……这些收缴的"战利品",要到后生们唱歌认输之后,才重新摆出来。

唱完十多首歌,菜差不多摆齐了。主人一方由两位老者提着酒杯,唱着酒歌,邀约大家一起进餐--喝团圆酒。喝团圆酒,也叫"串杯"大家站起来,由左至右相传杯。甲的杯递给乙喝,乙的杯递给丙喝,丙的杯递给丁喝,一个递给一个,整个酒席连结成一个大圆圈,然后在"牵啦友!"的欢呼声中,大家一起干杯。喝过三轮团圆酒之后,人们可以离开自己的坐位,去寻找自己相熟的人互相换酒。

这时候,酒席常常分成几个小的圆圈,人们由一两人领唱,众人合唱,唱完一首歌,喝一杯酒,欢声雷动,热闹非常。

有一首歌这样唱:

(领)愿我们的友谊象青山一样永久咧!

(众)象青山一样永久咧!

(领)愿我们的情义象江河一样长流咧!

(众)象江河一样长流咧!

(领)十根山藤绞成一条大绳才坚韧咧!

(众)才坚韧咧!

(领)十个村寨结成一股力量才雄厚

(众)才雄厚咧!

(合)"牵啦友!""海啦友!"

酒席进入高潮时,歌声阵阵,此起彼伏,人们尽兴地唱,量地饮。

酒席上,鸡肉往往是最后端上来。客人要吃鸡肉,得有一番本领。当酒席将接近尾声时,姑娘们用一个水牛角,斟满酒,走到"后生头"面前唱道:

河里的鱼虾敬龙王,我们众位姑娘敬勒汉王,牛角斟酒有九斤半,递到你的面前莫推让。

"后生头"站起来风趣地回答:

一只牛角三尺长,斟满米酒喷喷香,姑娘情义千斤重,我是小小蚂蚁难承当。

"后生头"若能一口把酒饮干,可以把牛角丢出大门,并吩咐他的伙伴们进村去抓鸡,不管是谁家的鸡,只要能抓到,都可以拿吃。

一般抓三至五只,尔后由主寨付款。鸡的主人不但不为此生气,反而感到荣耀。鸡抓来之后,姑娘们故意阻挡不让杀唱道:

当初公鸡母鸡哪里生?是谁最先养它作家禽?哪个来到杀一双?哪个来到一群?

后生答:

鸡公鸡母当初生在老山林,奶要把它抓来作家禽。舅爷来到杀一双,"也美"来到杀一群。

姑娘们把鸡"夺"过去,然后装作赌气地唱:

母鸡养来传子孙,公鸡养来报时辰,你们若有本事上天去,抓得雁鹅、老鹰算能人。

后生们又把鸡"抢"过来,笑盈盈地唱:

这只母鸡养了九年不下蛋,这只公鸡养了十载未啼晨,它们都是天上老鹰变,莫要留下害鸡群。姑娘们这时拿来一把剪刀,欣喜地唱:当初是谁打剪刀?是谁拿来传乡村?剪刀在手有何用?想吃鸡肉道分明。

后生们接过剪刀,胸有成竹地唱:

当初金包打剪刀,满包拿来传乡村,姑娘拿剪裁衣裳,后生拿剪割鸡颈。

后生们边唱边鸡宰了,众人一起欢呼。姑娘们在欢笑声中把鸡拿去煮,这时酒席稍停,主人们向客敬烟。

鸡煮熟了,摆上台桌,酒席又继续进行。鸡肉端了上来,预示着酒席即将结束,后生们这时开始向人唱歌致谢。他们首先赞扬主人的勤劳和忠厚,其次称颂主人村寨的确良 富饶和美好,最后感谢主人世间热情款待。姑娘们则谦虚地作答。这样结束了酒宴。

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