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礼制，指礼仪制度。
中国历史悠久，拥有五千年文明，号称礼仪之邦。古代社会与国家管理方式既非法制社会，也非通常人们认定的人治社会，而是礼法社会。礼法是礼制与法律相结合的概念，融入哲学家斯的思想，法学家的智慧和政治家的实践。
可是中国的礼制最终的目的是通过规定人与人的之间的关系礼法，来维护一个稳定的社会统治秩序，最终的目的是为了维护统治者的统位知治。其成功之处是在于用较小的投资换来了较大规模的领土和人口，通过树立皇帝的绝对权威从而达到巩固统治的目的。
虽然现在中国进入了法治社会，可是在任何地方，我们还可以看见礼较外应船随科说制对我们生活的影响。礼制有它的成功的地方，可也有它的局限性。过多的强调礼制，会削弱个体的积极性和主动性。只有抛动双段善问杂胡配将使弃了传统等级观念的礼制才能真着二路议针层式正起到和谐社会和人际关密至越久规有转侵讨帮尼系的作用，同时不会扼杀社会的整体创造察革江贵乎难州临贵吸始性。
折叠 编辑本段 出处
《礼记·乐记》:"天读封兴均高地下，万物散殊，而礼制行矣。"孔颖达疏:"礼者，别尊卑，定万物，是礼之法制行矣。"
《汉书·成帝纪》:"圣王明验所犯额礼制以序尊卑，异车服以章有德。"
南朝·宋雨架队振获律伯·刘义庆《世说新语·任诞》:"阮足方外之人，故不崇礼制，我辈俗中人，故以仪轨自居。"
巴金《家》三七:"他还骂我不懂礼制，说至少要等爷爷安葬了，才可以让你走。"
