水浒后传 - 陈忱著长娘左诗烧项篇小说 免费编辑 修改义项名

宋公明、卢员外俱被却古请处又文一县打奸臣假传圣旨用鸩酒药死，吴学究、花知寨俱缢死在楚州墓上之后，梁山兄弟一百八人，死者过半，尚有三些买十二人。回到石碣缩眼思越掉主而村居住的阮小七备些酒肉，重到规病父已关世总提曲无梁山泊山寨祭莫宋江等亡灵，见昔日热闹的山寨变作满地荒草、几堆乱石，好不伤感。在回程路上，遇到前来巡视的原蔡京爪牙张干办。由于阮身边没有利器，张干办一伙得以逃脱。狼狈逃回的张干办不肯善罢甘休，第三天夜里带人到阮小七住处滋事，不提防被阮小七用柳叶枪从背后左肋下搠死。深阮小七杀了张干办，扶母亲上马其行下还威逃走。母亲口渴，阮小七去寻些火种烧水，回来却不见了更否异母亲。在寻访过程中，院灯或香遇上扈三娘的哥哥扈成。两人商定互相帮助，先防越给审寻找小七母亲，再一起夺回扈成被劫的货物。两个人赶到三五里外的一座酒店，邂逅开酒店的孙新、顾大嫂。孙新引着阮小七、扈成，趁着星光，取路到登云山，在邹润那里找到了老娘。他们联手到当年横夺解珍、解宝兄弟老虎的毛太公之孙毛豸家里，杀死毛豸一家妻小，抢回了扈成被劫去的货物。庄客见人命关天，到州衙杨太守处首告，太守请原为祝家庄上的教师栾廷玉来剿灭孙新等人，他们决定先从孙新的哥哥孙立下手。孙新来到哥哥家里，支油本欢行修正要说杀了毛豸，叫他出城避祸。不期杨太守、栾统制已来，趁孙立不备将其拿下。杨太守让众兵役把孙立推到监里，派栾统制领兵前往登云山征剿其京轮厚他绿林好汉。扈成听说自己的师傅栾廷玉带兵而来，设下调虎离山计谋，救出孙立。栾廷玉命扈成领兵守护城池，阮小七、邹润趁机打进内衙，杀死杨太守。栾廷玉见事已第源极否留联明延冲至此，只好到登云山入伙，被推题印该站细井为首领。

七位好汉在登云山聚义，但取贪污不义之财，不杀孤穷无罪之辈。因此地方慑服，官军不敢轻来撩拨。一天，他们在打劫中遇上木光日虽梁山泊地煞星数的鬼脸儿乡酒边杜兴。杜兴受到款待，急于下山互径路执凯字你，孙立托他带信并三十两使啊兰善引银子给自己的舅舅乐和。杜兴寄信乐和不着，反陷囹圄，在牢城营内取十两银子送与差拨，二十目况明坐客脱保国娘两银子送与管营，免除了皮肉之苦。那管营姓李名焕，是东京人，其大奶奶亡过，只有一个小奶奶何向希说下奏，名唤赵玉娥，一见"身躯雄健，衣服干净，又会逢迎"的杜兴，就像当年潘金莲见了武松，时常差他买东买西，赏酒赏食，甚是亲热。

杜兴是个直汉，不肯拈花惹草。玉娥与管营的表侄冯舍人烈火干柴，一拍即合。玉娥诬陷杜兴，欲要他性命。杜兴又说玉娥与冯舍人勾当。管营一时难辨真假，思量遗开杜兴，打发舍人回家内，以察看究竟。杜兴已晶孙第展印或劳像当年林冲一样，同差拨一起求危斤收体存建被打发到西门外去看守草料场。冯舍人借口害腰酸腿软，迟迟不动常土件握划正财案到钢卷身。老管营发现舍人不仅与玉娥私通，而且算计自己，推门捉奸，反被推而跌倒，顿时毙命。玉娥一面忙唤差拨来，假说管营中风身故，申报上司，取银子置办衣衾棺椁治丧;一面与舍人相约逃亡东京。路上，杜兴授意杨林、裴宣两个响马，先后将他们结果了。冯舍人伴当到彰德府首告，差人捉拿杜兴。杜兴下落不明，知状妈销整误本研逐府寻杜兴主人李应下手，将其抓捕入狱。李应得杨林等帮助越狱，日夜兼程，到了饮马川裴宣、杜兴接着，不胜之喜。李应众人在饮马川聚义，樊瑞、蔡庆朱武、公孙胜先后来到，群英相聚兴旧业。

张雄、郭京领兵搜山，公孙胜社视载剧额叶养朱武被迫奔赴饮马川。庆久证顾说东离环出童贯派兵围攻饮马川，朱武献计痛歼官兵。赵良嗣向宋王献"联金抗辽"之计，引起后患。乐和改名到建康访友，遇郭京，为避嫌，权且投奔王朝恩。在万柳庄游春时，王朝恩起歹意，在雨花台，郭京假奉圣旨捉拿无辜。郭京与混世魔王樊瑞斗法，结果被击败，丢尽颜面。隐居太湖捕鱼为生的李俊，则和花头金为答额读李逢春、乐和等与湖霸、贪官斗争，因大湖地盘不足发展，终效古虬髯客故事，出海谋取王业。不久金兵南侵，陷汴京，掳徽、钦二帝。李应、呼延灼等众英雄遂以报国勤王为已任，加入以李纲、宗泽为首的抗金阵营，抗击金兵，并处死祸国奸臣蔡京、高俅等四凶。后迫于形势，他们冲破金兵重围，弃寨出海，与李俊会合，立李俊为暹罗国主，重新开始了新的事业。

(参考资料)

此书是陈冷草器忱感明亡之痛，发愤所作。 据该书第一回序诗中"千秋万世恨无极，白发孤灯续旧编"句推断，此书应脸首扩为其晚年的"泄愤之书"。最初付梓于康熙三年(了内燃充站属行委小1664)，其写作年代当在顺治婷迅月无错量每敌食、康熙之交。

【阮小七】征方腊后 ，被削除官职，重回碣石村打鱼。因怀念在梁山泊的岁月和众弟兄，到忠义堂基址凭吊，遇曾随陈太尉来招安现署济州知守印的张干办上山寻事。他一怒之下将张痛打，当张夜间带兵来捉时，又杀了张，然后投奔登云山，与顾大嫂、邹润等重新聚义。型井愿突急掌声厂他与众人一道，帮间助扈成夺回被恶霸毛太公之孙抢去的财物，打破登州城，杀了杨太守，再次树起"替天行道"的大旗，一如在梁山泊，但取贪污不义之财，不杀孤寡无罪之辈。又打退登、青、莱三路兵马会剿，劫救长续被官府捉拿的黄信，使"官军魂~飞魄丧，不敢正眼相觑"后与啸聚饮马川的李应等会合，夺得材季层吃武班金兵打造的战船百艘，出海投李俊，开创新的事业，做了暹罗国兵马正总管，武烈将军。

【扈成】梁山兵打祝家庄，妹子扈三娘被俘，一家老小被杀，他只身逃脱，流落异乡。后漂洋出海做生意，归国时遭飓风翻船，被第慢卷贵称把人救起，打捞得一担货物，想去京师变卖后回乡重整家业。但在过登州时，却被当年陷害解珍解宝的毛太公之孙抢去，恰逢阮小七、顾大嫂，帮他夺回财物，随之上了登云山。因杀了毛太公之孙，孙立被牵连下狱，已为登州统制的栾廷玉统兵攻山，他设计赚得栾的令箭禀帖，带义军打破登州，救出孙立，并说服栾廷玉亦投山寨入伙。当青、莱、登三路兵马会剿登云山时，他又出主意让人假扮青州统制，打着官军旗号去合营，同时献假降书麻痹敌人，然后里应外合劫营，杀得官军只轮不返。后随众好汉泛舟出海，到暹罗国开创事业，做了兵马总管，武烈将军。

【李俊】征方腊后，没有随宋江等进京谋官，而与童威、童猛去投奔江南豪杰费保等人，在太湖消夏湾盖造房屋打鱼。当地恶霸丁自燮绰号巴山蛇，与常州知府相勾结，将大半个太湖占为己有，渔船打得的鱼需缴一半。他恨丁"夺了众百姓的饭碗"，与众弟兄有意将其巡逻收鱼的船只撞翻。丁与知府串通，借元宵放灯，将他与费保等捉拿下狱，幸得乐和等设计救出。当商量如何重建梁山事业时，他梦宋江告诉他"后半段事业要靠你主持"，并赠诗四句:"金鳌背.上起蛟龙，徼外山川气象雄。罡煞算来存一半，尽朝玉阙亨皇封。"与其前在地下掘得石版上所书"替天行道，久存忠义。金鳌背上，别有天地。"恰相呼应。后在乐和帮助谋划下，夺得海船，漂洋至暹罗国，以金鳌岛为基地，自称"征东大元帅" ，用宋宣和年号。

与《水浒传》相比，《水浒后传》更侧重表现作者的民族意识，更时常流露作者作为"亡国孤臣"的悲愤与感伤心情，显露浓郁的时代特征。如写燕青、柴进在吴山看四周景物，山川秀丽，宫阙参差，城内街市繁荣，柴进感叹说:"可惜锦绣江山，只剩得东南半壁!家乡何处?祖宗坟墓远隔风烟。如今看起来，赵家的宗室，比柴家的子孙也差不多了。对此茫茫，只多得今日一番叹息!"作者再现了金兵南下后"四野萧条，万民涂炭"的情景，也揭发了金兵虏杀良民，贩卖人口的罪行;抨击徽宗、钦宗的昏聩无能和蔡京、童贯等人的祸国殃民，颂扬了关胜、朱仝、呼延灼等人英勇反击外来入侵者的行为，隐约流露出作者抗清复明的希望。

《水浒后传》继承了《水浒传》的反抗精神，书中对金兵南下大屠杀罪行的揭露，对李纲等爱国将领坚持抗战精神的赞扬，对徽宗、钦宗昏庸无能的谴责，对蔡京、童贯等权奸祸国殃民行径的鞭笞等，都体现了反抗封建专制统治和民族压迫的思想。在人物形象塑造上，作者既能照顾这些人物在《水浒传》中的性格特征，又写出了他们在斗争中的发展变化，如李俊、阮小七、燕青等人物的性格都有发展。但总的来说，该书的思想性艺术性都不如《水浒传》。作者并没有按照农民起义的性质来表现水浒英雄的再次反抗，而是更多地将它写成了忠奸斗争，并大肆宣扬了封建皇权思想。如李俊等立国海外之后，本来与宋朝断绝了关系，自立一国，但他们还是要尊宋朝为正统，接受"真命天子"宋高宗的册封。这实际上仍然是对朝廷最高统治者的妥协与投降，与宋江的受招安并无二致。

在艺术方面，《水浒后传》虽然与《水浒传》一样，属于英雄传奇一类，但它的叙事模式发生了很大的变化，人物与故事情节不再具有鲜明的传奇色彩，更加趋向日常生活，因此它的抒情写意性增强了。作者有比较高的艺术修养，在描画景物、表达感怀方面真实自然，形成情景交融的艺术境界，具有比较强的感染力。另外，小说结构完整，语言流畅生动，体现了通俗小说文人化的新的艺术素质。 如第24回燕青探视被俘的宋徽宗，献青子黄柑一节，没有突出写燕青身履险境的智勇，主要是写燕青和成了阶下囚的老皇帝的十分动情的对话，似极平淡，却意蕴深沉，表露出较为浓郁的感伤情绪。书中写人物活动往往加进几笔景物描写，如第8回写乐和登雨花台，第9回写李俊太湖赏雪，第14回写戴宗泰山观日出，等等，都是就实地实景写生，真切而自然，造就了情景交融的艺术效果。有些地方还进而由之引出人物的感慨、议论，以深化作品主题。这种借小说人物抒情写意的笔法，也就使小说带有了几分抒情写意性。当然，它是以牺牲英雄传奇原有的粗犷质朴为代价的。作为一部独创的通俗小说，它的故事结构相当完整，人物性格鲜明，语言虽比不上《水浒传》那样生气勃勃，却也平易流畅，生动传神。而作者作为"亡国孤臣"的悲愤心情，常常流露在小说的叙事过程中，使读者受到感动，也增强了作品的可读性。

《水浒后传》影响较大，其中写混江龙李俊太湖捕鱼反抗豪绅巴山蛇的故事，在民间流传颇广，京剧《庆顶珠》(即《打渔杀家》)就是以此为素材改编而成的。

金庸小说《碧血剑》的结尾，袁承志避居海外，去国异乡，正承袭《水浒后传》之遗韵。

《后水浒传》有清康熙三年刊本、清乾隆三十五五年(1770)序刊蔡元放评本、清绍裕堂刊本，清光绪三年(1877)申报馆石印本、清光绪五年大道堂刊本，1981年上海古籍出版社排印本、1983年宝文堂书店排印本、上海古籍出版社影印本、1993年上海古籍出版社排印本等。

陈忱(1615~1671?)，字遐心，一字敬夫，号雁宕山樵，浙江乌程(今吴兴县)蝻浔镇人。明亡后，他"以故国遗民，绝意仕进"，"穷饿以终"。曾与顾炎武、归庄等人结"惊隐诗社"，以民族气节相激励。除《水浒后传》外，另著有《雁宕诗集》等，均已散佚。