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乔治·赫伯特·米德(Mead,George Herbert ,1863.2.27-1931),是美国社会学家、社会心理学家及哲学家,符号互动论的奠基人。其毕业于哈佛大学。

基本信息

  • 中文名称

    乔治·赫伯特·米德

  • 外文名称

    Mead,George Herbert 

  • 国籍

    美国

  • 出生地

    马萨诸塞州

  • 出生日期

    1863

  • 逝世日期

    1931

  • 职业

    美国心理学家

  • 毕业院校

    哈佛大学

  • 代表作品

    《心理、自我和社会》

折叠 编辑本段 人物概述

乔治·赫伯特·米德(Mead,George Herbert 1863-1931),美国心理学家是美国社会学家、社会心理学家及哲学符号互动论的奠基人米德米德

米德于1863年2月27日生于出生于美国马萨诸塞州南哈德利,就读于哈佛大学,在W.詹姆斯指导下从事研究,并于1894年和J.杜威同时进入芝加哥大学。期间,米德受到机能主义运动和早期行为主义理论的影响,从而涉足社会科学领域,研究自我理论,是20世纪最重要的自我理论家之一。

折叠 编辑本段 人物生平

米德在家中排行第二,还有一个姐姐。父亲是奥伯林神学院教授,1879 年,米德16岁即考入其父所在的奥伯林神学院,1883年获文学士学位,在校期间,他对文学及历史也有兴趣。因为父亲在1881年早逝,米德读完大学后便任小学教师,但任期仅4个月,因为他将课堂上扰乱纪律的学生开除。1883-1887年夏,任铁路勘探工和家庭教师糊口。1887年入哈佛大学攻读哲学,师从帕尔默(George H. Palmer,1842-1933)和罗伊斯(Josiah Royce,1855-1916),他也学习心理学、希腊语、拉丁语、德语及法语。有趣的是,虽然当时W.詹姆斯当时也在哈佛大学任教,并且米德还作为詹姆斯的孩子的家庭教师住在他家里,但米德却未在他门下学习。1888年,米德获哈佛大学文学硕士学位。1888年米德赴德国莱比锡大学攻读哲学和生理心理学博士学位,在这里,他受到W.冯特和G.S.霍尔的影响,尤其是冯特的"姿势"(gesture)概念后来成了支撑符号互动论的中心概念。在霍尔的推荐下,1889年春米德又转到柏林大学继续生理心理学的学习。1891年10月,他和朋友的妹妹海伦(Helen Castles)在柏林结婚。1891 年,密歇根大学邀请他任哲学和心理学副教授,以代替因到德国弗莱堡攻读博士而离开的塔夫斯(james hayden tufts,1862-1942),此后米德没有继续自己的博士学位。米德和海伦的儿子出生于1892年,后来他成为一名医生,并和塔夫斯的女儿结婚。从1891年秋到 1894年春,米德一直在密歇根大学执教,在这里,他结识了C库利和J杜威,并和后者成为好友。1894年,杜威经塔夫斯推荐出任新成立的芝加哥大学哲学系主任,受杜威的邀请,米德也来到芝加哥大学任哲学系助理教授。1902年升任副教授,1907年任教授直至去世。

折叠 编辑本段 主要贡献

米德生前从未出版过著作,他的经典性著作《心理、自我和社会》是由他的学生根据他的讲稿汇编而成,并于1934年他去世后出版的。由这些讲稿汇集而成的著作代表了米德最重要的社会科学研究成果。其中,他发表了一种关于人类行为、互动和组织的概念性观点。这种概念化代表了一般哲学传统,其中包括功利主义、行为主义达尔文主义和实用主义,以及从诸如W.冯特、W.詹姆斯、C.皮尔斯、C.H.库利和J.杜威这样一些思想家那儿借来的特定概念的一种混合体。这种对于人类行为、互动和组织的观点是社会科学中关于互动的大部分现代阐述的概念基础,其中包括诸如角色理论、民俗方法学、象征互动论、互动论、认知社会学、行动理论、现象学和民谷学这些形色色思想学派的那些阐述。

折叠 编辑本段 学术成就

米德以其符号互动论闻名。人与人之间的互动,是以"符号"为媒介的间接沟通方式,以此方式进行的互动即为符号互动论(Theory of Symbolic Interaction)。与 J.华生的机械的条件反射式的行为主义不同,在米德看来,人的行动是有目的的、富有意义的。许多社会行为不仅包含了生物有机体间的互动,而且还包含了有意识的自我间的互动。在人的"刺激 - 反应"过程中,人对自己的姿势可能引起的反应有明确的意识。当一种姿势对其发出者和针对者有共同意义时,它就成了"有意义的姿势",即符号。人类互动与动物的重要区别在于:动物只能通过无意义的姿势,即记号进行互动,而人类既能通过记号又能通过符号进行互动,正是符号互动把人与动物区别开来。米德自称是社会行为主义者,认为象征符号是社会生活的基础。人们通过语言、文字、手势、表情等象征符号进行交往,达到共同理解。社会意义建立在对别人行为的反应基础上。他重视日常生活情境中人们如何交往,如何理解社会关系。米德的符号互动论在心理学界及社会学界有较大的影响,成为 20 世纪 20 年代美国社会学中一个重要学派。

折叠 编辑本段 主要思想

在自我领域,按照米德的观点,自我并不是意识的处理系统,它本身就是意识的对象。人一生下来并不存在自我,因为他不可能直接开始自己的实践活动。随着从外部世界获取实践经验,人学会了将自我作为一个对象来考虑,并形成了他们对于自我的态度和情感,这就是自我意识的发展。对自我的发展来说,产生社会交往的社会环境是十分重要的。米德认为,一个人如能接受他人的态度,像他人一样扮演自我角色,那么,他就达到了"自我"的程度。实际上,在人的发展过程中,人可以获得许多自我,第一个自我均代表了一系列从不同的社会群体中获得的单一的反应。例如,存在着家庭中的我,学校中的我,能够相互影响的其他群体中的我。自我的概念是两种"我"("I"和"me")的结合体。"me"是指通过角色扮演而形成的社会中的自我,"I"是指并非作为意识对象的独立个体。米德的自我理论对于建立在当代人本主义心理学基础上的现代自我理论,特别是对C.罗杰斯的个人中心理论产生了一定的影响。

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