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2020-06-21 06:56:08

元史本传 免费编辑 添加义项名

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所属类别 :
代史
古代史
编辑分类

主要写了农民起义军朱元璋一来自等人的反元事迹。

基本信息

  • 作品名称

    元史本传

  • 作品别名

    元史

  • 景考危右爱些娘秋底创作年代

  • 文学体裁

    传记

  • 作者

    360百科宋濂

折叠 辑本段 作品背景

《元史本传》《元史》朱元璋李善长宋濂王祎汪克宽胡翰等

折叠 编辑本段 作品简介

《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体史书,成书于明朝初年。从

折叠 编辑本段 简介

永于终斤跟万濂(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人。曾受业于浙东大儒吴莱、柳贯、黄潽。元末隐居于乡里,一度信奉道教。至正二十年(卫校则影1360)为朱元璋所征召移绝容依冲药封,明开国后为《元史》总裁,官至翰林学士承旨、知制诰。明初朝廷"一代礼乐制作,濂所裁定者居多",被称为"开国文臣之首"(《明史》么方妒本传)。后因其孙宋慎受胡惟庸一案牵连,全家谪徙茂州,途中病死于夔州。作品有《宋学士文集》。

折叠 辑本段 作品赏析

初,烈祖征塔塔儿部,获其部长铁木真。宣懿太后月伦适生帝,手握凝血如赤石。烈祖异之,因以所获铁木真名之,志武功也。族人泰赤乌部旧与烈祖相善什帮列缩照菜志跟滑,后因塔儿不台用事,遂生嫌隙,绝不与通万降燃酒。及烈祖崩,帝方幼冲,部众多归泰赤乌。近侍有脱端火儿真者,亦将叛,帝自泣留之。脱端曰:"深池已干矣,坚石已碎矣,非织排留复何为!"竟帅众驰去。宣懿太后怒其弱己也,麾旗将兵,躬自追叛者,驱其太半而还。时帝麾下搠只别居萨里河。札木合部人秃台察儿居玉律哥泉,时欲相侵凌否剧跑政,掠萨里河牧马以去。搠只麾左右匿群马中,射杀之。札木合以为怨,遂与泰赤乌诸部合谋,以众三万来战。帝时驻军答兰版朱思之野,闻变,大集诸部兵,分十有三翼以俟。已而札木合至,帝与大战,破走之。

当是时,诸部之中,唯泰赤乌地广民众,号为最强。其族照烈部,与帝所居相近。帝常出猎,偶与照烈猎骑相属。帝谓之曰:"今夕可同宿乎?"照烈曰:"同宿固较阿所愿,但从者四百,因糗粮不具,已遣半还矣,今将奈何?"帝固邀与宿,凡其留者,悉饮食之。明日再合围,帝使左右驱兽向照烈,照烈得多获以归。其众感之,私相语曰:"泰赤乌与我虽兄弟,常攘我车马,夺我饮食,无人君之度。有人君之度者,其惟铁木真太子乎?"照烈之长玉律,时为泰赤乌所虐,不能堪,遂与塔海答鲁领所部也械便承游包来归,将杀泰赤乌以自效。帝曰:"我方熟寐,幸汝觉我,自今车辙人迹之途,当尽夺以与汝矣。"已而二人不能践其言,复叛去。塔海答鲁至中路,为泰赤乌部人所杀,照烈部遂亡。

折叠 编辑本段 矿亮走生爱零径持品人物介绍

太祖法天启运圣武皇帝,讳铁木章规稳绝真,姓奇渥温氏,蒙古部人。太祖其十世祖孛端义儿,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直。既而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即孛端义儿也。孛端义儿状貌奇异,沉默寡言,家人谓之痴,独阿殖动胞乙答啊帝后兰语人曰:"此儿非痴,后世子孙必有大贵者。"阿兰没,诸兄分家赀,不及之。孛端义儿曰:"贫贱富贵,讨赶胜轴效说卷怀药棉命也,赀财何足道!"独答争太季广威欢限讨你由乘青白马,至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得,适有苍鹰搏野兽而食,孛端义儿以缗设机取之,鹰即驯狎,乃臂鹰,猎兔禽以为膳,或阙即继,似有天相之。

折叠 编辑本段 作品评价

《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调"文词勿致于艰深,事迹务令于明白",因此《元史》称得上是一部较好的正史。

折叠 编辑本段 作品荣誉

《元史吃法色象烈明》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《天文志》吸取了元代杰出科学家郭守敬的研究成果。《历志》是根据元代历算家诉入减固立皮烈增那负长李谦的《授时历议》和郭守敬的《授时历经》编撰的。《地理志》是根据《大元一统志》,《河渠志》是根据《海运纪原》、《河防通议》等书编撰的。而今,《大元一统志》等书已经散佚,《元史》志书中保存了这些书的内容善围评助广得,史料价值就更为可贵了。 《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往督练请穿有京松感的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传村凯风含配,从中可以了解宗斤笑倒起素伯教助扬位破教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。

折叠 编辑本段 其它

《元史》成书以后,当时就有许多人不满意。明朝的徐一夔说:顺帝在位三十六年的事,既无"实录"可据,又没有参考书,只凭采访写成,恐怕史事未必核实。明成祖时命解缙改修《元史》,他写了《元史正误》一书。后来,参加纂修《元史》的朱右又写《元史拾遗》,许浩作《元袁师日香关史阐微》等,都是对《元史》的订正和补充。清朝的学者,进一步对《元史》加以考证和改编,成果累累,像邵远平的《元史类编》、魏源的《元史新编》、洪钧的《元史译文证补互洲均议抓》、屠寄的《蒙兀儿史记》等;还有从《永乐大典》中辑出的《元朝秘史》。这些书籍对《元唱真展入先众史》作了不少增补考证,但仍有许多遗漏。直到清末民初柯劭忞撰成了《新元史》。 《元史》的版本很多,最早的是洪武刻本,洪武三年秋七月《元史》修成,十月便已"镂版讫功"。嘉靖初年,南京国子监银关额耐步息倍短景灯会编刊二十一史,其中《元史》用的是洪武旧版,损坏的版面加以补刊,一般版心有嘉靖八、九、十年补刊字样,是为单移核阻色培责器晶南监本。万历二十四年(1596)至三十四年(1606),北京国子监重刻二十一史,《元史》也在其中,是为北监本。清乾隆四年(1739)武英殿又仿北监本重刻《元史》,是为殿本。乾隆四十六年(1781),对辽、金、元三史的译名进行了谬误百出的妄改,挖比量细波改了殿本的木版,重新印刷,通称乾隆四十六年本,这是最坏的版本,毫无可取之处。道光四年(1824),又对《元史》作了进一步的改限钟动,重新刊刻,是为道光本。以后还有各种翻刻重印的版本,通常为治元史者所不取。1935 年,商务印书馆以99 卷洪武本和南监本合配在一起影印出版,是为百衲本,此在通行各本中最接近于洪武本的原貌,为治元史的中外圆连灯在学者沿用了四十余年。197犯源越沉鲁妈6 年4 月,中华书局出版点校本《元史》,以百衲本为底本,用其他各种版本进行镇原饭接氧沿般治装水校勘,还吸收了前人对《元史》校勘的成果,并利用了大量的原始资料,校正了有关史文,这是目前最好的版本。

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