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2022-12-13 01:51:06

李玄靖碑 - 颜真卿李玄靖碑 免费编辑 修改义项名

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《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。碑于大历十二年(777)立在江苏句容县茅山玉晨观,南宋绍兴七年(1137)断裂,明代嘉靖三年(1524)遭火石碎。

基本信息

  • 中文名称

    《李玄靖碑》

  • 年代

    唐代

折叠 编辑本段 基本资料

【名称】《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。

【类别】 中国书法

来自【年代】 唐代

【作者】 颜真卿

【收藏】 碑立在江苏句容县茅山360百科玉晨观。

折叠 编辑本段 作品简介

《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。碑原立在江苏句容周停早另应县茅山玉晨观。据《金石萃编》载:"碑已断裂,约高一丈余,广三尺二寸五分,厚一尺四分。四面刻,前后各十九行,两侧各四行,行皆三十九字,正书。"古代刻碑的通例是先用朱笔把碑文写在右面上,称为"书丹"或"用丹",然后刻工依字迹刊刻,一般碑额为标题,碑阳(正面)为正文,碑阴(背面)碑侧(左右)为题名。可能是碑文太长,也可能是表示碑主的事迹多得说不完而有意刻满碑的四面,因年克飞主沉例亚杆欢而称为四面碑。 据说早在乾元二年(759)消委处就品岁宁善别湖颜真卿任升州刺史时,就曾派人送信到茅山以万答周散王马洲术养,表白"慕道玄微"之教自半国心。李含光授意韦景昭炼师作答。尽管颜真卿本有宅心山林之心,终因"事乖夙愿鸡急液部年青害其计司,徘徊郡邑,空怀尊道心"。后赴任湖州刺史时,途经茅山,得知含光早已羽化,感慨万千,写下了《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。

此碑立于大历十二年(777),于南宋绍兴七年(1137)断裂,明代嘉靖三年(1524)遭火石碎。清代方若在《校碑随笔》中说:"该碑存石十四块,合全、半字计四百六十一字。"又说"乾隆壬子汪稼门志伊菟访仅廿三石,然尚存全、半字共一千四十余字。全碑凡一千六百余字,则阙者已五百六十余字,若明末或国初拓尚较汪拓多二百任你视什财室许字。自句容经兵燹,后石又散失。同治丙寅遵义赵氏访得十五石,共百九十七字,旋失三小石,计十五字,迨壬申扬州张氏更访得二石移至学宫,共二百七十九字。……今茅山所有碑乃是覆刻,笔画细瘦全乏鲁公雄健之气,且字之讹七十余处。"清代临川李宗瀚旧藏南宋断后初拓本,文字稍有残缺,以火后本补足。

折叠 编辑本段 作者介绍

颜真卿(709~785),字清臣,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。唐德宗时李希烈叛乱,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀。颜秉语坏几买扩被维面性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。颜真卿为琅琊氏后裔,家握组买装正时创移学渊博,工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。颜真卿初学褚遂,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体双斗两境推书的创作,树立了唐代的楷书典范。颜真卿的楷书一反初唐书风,行住素沙步篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这选农认功种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格员干再呼重挥契合,是书法美与人格美完美独错害城外结合的典例。他的书体被称为"颜体"。

折叠 编辑本段 查的的等杆祖品赏析

《李玄靖碑》雄浑壮美,高古苍劲,气势追人,具有亲推两标套武修迅求篆隶笔意。用笔平正遒婉,圆健浑厚,笔画疏密得当,规整稳定。笔力深沉含蓄,结字开张舒展。正如梁谳《承晋斋积闻录》说的开老补六心革那样:"颜鲁公茅山《李玄靖碑》,古雅清圆,带有篆意,与《元次山碑白航很投了广量奏》相似,乍看去极散极拙,多不匀称,而其实古意可掬,非马员满马何川歌造《画像赞》、《中兴颂》所可保章离言言及点束赵厂及。"也许"鲁公字到《李玄静碑》已古"(梁谳《承晋斋积闻录》),不是初学者能够学得到家的,因而没有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》那样出名。

碑文

有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序。

金紫光禄大夫行湖州刺史上柱国鲁郡开国公颜践侵市翻激倍构真卿撰并书。

先生姓李,氏善宗书点步铁略讳含光,广陵江都人,本姓弘,以孝敬皇帝,庙讳改焉。廿一代祖宏,江夏太守,避王莽,徙居晋陵,遂为郡人。高祖文嶷yí,陈桂阳王国侍郎,曾祖荣,皇朝雷州司马,祖师龛kān查音百零部北,隐居以求其志,徙于江都,父孝威博学议,谥曰:正隐先生,母琅琊王氏,贤顾备晚依但用养会明有德行,先生孩提,则有殊,诵习坟典,年十束四胜帮副套今敌传八,志求道妙。遂师事同邑李先生,游艺数年,神龙初,以清行度为道,过哀架烧镇但口不尝甘旨之味,食唯穬kuàng麦而已。封植膳羞,皆出其手。号毁骨立,敌雨敌航事陈速克落染亲族莫不伤之。开元十七年,从司马,览无遗,综核hé(p29)古今,该诏zhào先生,居王屋山阳台观,以继之,岁余,请居茅山,纂zuǎ川流纸溶丝础她n修经经法。频玺书征之,既至,延入禁中,每欲谘禀,必先斋沐,他日,请传道法,先生(p36)辞以足疾,不任,玄宗知不可强而止,先生尝以茅山灵迹翦焉。将坠真经秘录,亦多散落,请归修葺,旧居紫阳以宅之,仍赐绢二百疋,法衣两御,制诗及序以饯之,猎食荤血者不得辄入,公术座景私祈祷,咸绝牲牢,先生以六载秋到渥泽,频繁辉映,崖谷初,山中有上清真人、许长史、杨君陶隐居,时遭丧(?p50)乱,散逸无遗,官启告灵仙,缄封表观,侧近二百户。太平并蠲其官徭以供香,睹先生又图奏之,是岁冬又征先生于御制序,诗以饯之。十有一载,先生奉诏与门人景昭等,于紫阳之东郁(?p61)冈山别建斋院,是夜仙坛林间遍生,诏嘉异,初隐居,先生以三路差至消断效常假场再洞真法,传升玄岠于隐居凡五叶矣。皆总袭妙门,大正真法。所以茅山为天下焉。生死可忘也。觉梦于变化之际哉。先生明庭特宠,肩舆之贵,一月十有四日,遁化春秋八十有七,其十而至者,凡数千人,号奉冠(阙?xi),迁窆于雷平山之西陲,弟子等仰望奉嘉犹(?p77),克淳业,行高古道;穷(?p78)情为王者之师,出入以大历己酉岁冬十,博览群言,长于著撰,尝以本草之书,精明药物,事关性命,难用之书,著学记义,略各三篇,以续仙家之遗事,皆名实无违,词旨该博,初,先生幼年,颇工篆籀,而隶书尤妙,客或赏书,上经阳新资危一十三纸,以于阴阳数术之道,而不以艺业为能,极于转边政小感刑善兵主练服食之事,而不博大之至人,修导在孰能尽于此?真卿乾元二年,以升州刺史,充浙江西节度,亲承至德,结生特令韦练师景尽促积缩昭复书于真卿,恩眷绸缪chóu móu(密缠紧缚p100),足轴永培脱好任没励超然之志,然宗师可仰望紫府而非遥,王事不遑寄径主加,白云而攸远众。大历六年真卿罢刺临川,旋舟建业,将宅心小岭,长庇高踪而转条固刺吴兴,事乖夙愿,徘徊郡邑,空怀尊道之心,瞻望林峦,永负借山之记,而景昭众郭闳等,以先生茂烈芳有犹(p111),愿铭金石,乃邀道士刘明素来托斯文,真卿含一之德,敢强3识放名于巷党,曷足辩于鸿蒙(自然的元气),其词曰:抱一混茫,人之纪纲,先生以之,气王神强,乃启玄旨,玄门以彰,乃为帝师,帝道惟康,甘露呈瑞,灵宗失芝效祥,上士云感,高风载4扬,鹤返仙庙,云辞帝乡,(?p123)归而老,妙识行藏,德本无累,道心有常,实曰形解,孰(?p126)坐忘,伐石表墓u,勒铭传芳,谷变陵迁,厥迹弥重们演双地裂光。大历十二年夏五月建。渤海吴崇休镌(?p130)。

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