2022-06-05 00:30:54

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北宗禅是指主要活动在北方嵩洛地区以神秀为代表的禅宗派别,由于主要活动在北方嵩洛地区,故名。

基本信息

  • 中文名称

    北宗禅

  • 别名

    北禅、北宗

  • 对称

    南宗禅

目录

折叠 编辑本段 起源

佛教术语,又作北禅、北宗。为"南宗禅"之对称。禅宗五祖弘忍之门下大通神秀,以弘法于北方,故称北宗。五祖入寂后,神秀迁至江陵当阳山(湖北),力主渐悟之说,其教说盛行于长安、洛阳等北地;而于南方,六祖惠能则于韶州(广东)曹溪山说法教化,主张顿悟之思想,蔚成南宗禅,中国禅宗史上乃有所谓南宗北宗、南顿北渐等名称。然"北宗"之称,并非神秀派之自称,而系惠能之弟子神会所加者。神会以自宗为禅宗正统法系,称自宗为南宗,而视北地所传渐悟法门为劣下,以"北宗"呼之,盖含贬蔑之意。

受神秀付嘱者,有普寂、敬贤、义福、玉山惠福等四人。于武则天、中宗、睿宗之时,神秀皆被尊为国师。普寂亦被称为三帝之国师。义福、敬贤、惠福等人则以长安、洛阳为中心,大振北宗门风。普寂之弟子为道璇,受日僧之招请赴日弘法,乃禅法传入日本之初期重要人物。此宗虽曾盛行于北方,然以会昌法难、南宗隆盛,与神会排斥等原因而渐告衰颓,至唐末遂断其传承。有关此宗派传承之史书有净觉之楞伽师资记、杜朏所撰之传法宝纪。

折叠 编辑本段 教旨

本宗教旨,依宗密之圆觉经大疏钞卷三下所叙之七家,北宗为第一家,其文云(卍续一四·二七七上):"此宗秀大师为宗源,弟子普寂等大弘之。拂尘者,即彼本偈云:'时时须拂拭,莫遣有尘埃'是也。意云:众生本有觉性,如镜有明性;烦恼覆之,如镜之尘。息灭妄念,念尽即本性圆明,如磨拂尘尽镜明,即物无不极。"神秀曾撰"观心论",并提出"五方便门"之说,以之为修道阶段之次第法门,此一论点,成为神会攻击北宗之目标。然若从禅宗思想史之观点而言,则神秀之"观心"说实为四祖道信、五祖弘忍东山法门之忠实继承者。(禅门师资承袭图大乘无生方便门、注般若波罗蜜多心经、中国禅宗史(印顺)、禅宗史研究(宇井伯寿))((参见:禅宗)6455)p1584

FROM:【佛光大辞典】

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