2022-03-27 00:00:26

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[清](公元一七九八年至一八四零年)字子敦,浙江乌程人。生于清仁宗嘉庆三年,卒于宣宗道光二十年,年四十三岁。

基本信息

  • 中文名

    沈垚

  • 别名

    子敦

  • 出生地

    浙江乌程

  • 出生日期

    公元一七九八年

  • 逝世日期

    一八四零年

  • 代表作品

    落帆楼文集

折叠 编辑本段 人物生平

折叠 简介

沈垚,道光十四年(公元一八三四年)优贡生。性沈默,笃精汉学,足不越关塞,而好指画绝域山川,为何凌汉、陈用光、徐松所称赏。

折叠 作品

垚著有《落颿楼文集》三卷,后集三卷,外集一卷,别集一卷,杂著三卷,《简札摭存》三卷,《西域小记》一卷,《地道记》十卷,《元史西北地蠡测》二卷,及《新疆私议》一卷,《附葱岭南北河考》、《漳北滱南诸水考》一卷,均《清史列传》并传于世。

沈垚《费席山先生七十双寿序》(《落帆楼文集》卷二十四)

折叠 编辑本段 人物背景

封建之世,计口授田,处四民各异其所,贫富无甚相悬。周末兼并,而货殖之术以兴。魏晋后崇尚门第九品,士庶之分,事虽异古,而杂流不得与清班并仕者,禄秩既厚,有功者又有封邑之租以遗子孙,故可不与小民争利。唐时封邑始计户给绢,而无实土。宋太宗乃尽收天下之利权归于官,于是士大夫始必兼农桑之业,方得赡家,一切与古异矣。仕者既与小民争利,未仕者又必先有农桑之业方得给朝夕,以专事进取,于是货殖之事益急,商贾之势益重。非父兄先营事业于前,子弟即无由读书以致身通显。是故古者四民分,后世四民不分。古者士之子恒为士,后世商之子方能为士。此宋、元、明以来变迁之大较也。天下之士多出于商,则孅啬之风日益甚。然而睦婣任恤之风往往难见于士大夫,而转见于商贾,何也?则以天下之势偏重在商,凡豪杰有智略之人多出焉,其业则商贾也,其人则豪杰也。为豪杰则洞悉天下之物情,故能为人所不为,不忍人所忍。是故为士者转益孅啬,为商者转敦古谊。此又世道风俗之大较也。同年费君选泉心敏而才赡,道光戊戌以生父席山先生暨徐孺人皆年登七袠,乞言于京师,将归为亲寿。费氏湖州望族,以科第起家,著绩中外,为世名臣者相接。先生自少时侍父范九府君治产积居于临淮,继又佐其舅氏。性廉介,会计出入,无丝毫私取,而喜施无倦。识异族子见山于贫窭时,后舅氏家中落,先生别治生有效,已亦落。而见山乃废著鬻财于怀宁,邀先生偕往。怀宁为安徽会城,当长江上下之冲,往来者相续,求者益众,而先生喜施如故,见山之财业亦益大。昔陶朱公三致千金再分散与贫交疏昆弟,白圭善治生,言智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之。然则治生之道固有以予为取者,世之但知取而不知予者,其不善治生者乎?且睦婣任恤之风几不讲于世,先生乃敦古谊,为士大夫所难,欲不以豪杰相推乌可得也。先生三子入赀得州判衔,选泉其季也,少颖悟。先生从兄槐堂君早殁无子,嫂氏欲其季为嗣,先生即以少子为兄后,此亦近人所难者。选泉于甲午年举于乡,时先生在安庆,次子在云南,今选泉自京师归,先生亦旋里,次子又自云南归娶,天伦之乐,彩衣之庆,相识争欣抃焉。谓先生为善之报将未有艾。选泉后日侍承明,入玉堂,出入中外,为世名臣,皆先生积善之庆也。某等与选泉同年,礼不可无言,而谓元、明来世之能致通显者,大概藉资于祖父,而立言者或略之,则祖父治生之瘁与为善之效皆不可得见,故推本古今之异与先生之所以自见者,以为先生寿。

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