2022-06-08 19:45:58

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俄罗斯的那乃人即中国的赫哲族,赫哲族是个跨国民族,在俄罗斯境内有赫哲族人口2万余人,当地人称他们为"那乃人"。

基本信息

  • 中文名称

    那乃人

  • 中国的赫哲族

  • 位于

    俄罗斯

  • 人口数量

    2万余人

折叠 编辑本段 民族

俄罗斯的那乃人即中国的赫哲族

据史料记载,赫哲族可追溯到6000多年前的密山新开流文化时期,在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋唐时称黑水,元明清时称女真。赫哲名字的由来首先是在康熙二年(1662年)的《清实录》上记载并得以传承。全国共有赫哲族聚居地四处,分别是同江市街津口赫哲族乡八岔赫哲族乡、饶河县四排赫哲族乡和佳木斯敖其镇的敖其村。

由于历史原因,赫哲族是个跨国民族,在俄罗斯境内有赫哲族人口2万余人,当地人称他们为"那乃人"。他们的民族历史、民族语言、宗教礼仪、歌曲舞蹈、衣着服饰、民风民俗和中国赫哲族都具有北方内陆渔猎民族生产生活特色。

赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同,从而有不同的自称。居富锦县大屯沿松花江上游的称"那贝",居嗄尔当屯至津口村的称"那乃",居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称"那尼傲"。

根据2000年第五次全国人口普查统计,赫哲族人口数为4640。是中国北方唯一以捕鱼为生的民族。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居,通用汉语文。

俄罗斯联邦境内的那乃人及中国的赫哲人主要是剃发黑斤的后裔,乌尔奇人主要是不剃发黑斤的后裔。乌尔奇人自称那尼,与那乃人同源。由于当初俄国学者误将乌尔奇人称呼奥罗克人(鄂罗克人)的称呼"乌尔奇",当作了乌尔奇人的自称,后来便以讹传讹,在俄国"十月革命"后定其族称为"乌尔奇",成了不同于那乃人的一个新的民族体。

折叠 编辑本段 历史评价

赫哲族的祖先,自古在黑龙江、松花江、乌苏里江流域繁衍生息。属于肃慎系统的挹娄、勿吉、黑水靺鞨、野人女真等古代民族,与赫哲族的祖先有渊源关系。至清初,始以"黑斤"、"黑真"、"赫真"、"奇楞"、"赫哲"等名称见于官私文献记载。中华人民共和国成立后,统一族名为赫哲。

折叠 编辑本段 生活

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那乃人穿的衣服也多半是用鱼皮、狍皮和鹿皮制成。男子大多穿大襟式狍皮大衣,衣襟上缀两排用鲶鱼骨做的纽扣,女子多穿鱼皮或鹿皮长衣,式样很像旗袍。男女都穿鱼皮套裤以及狍皮、鹿皮和鱼皮制的鞋子。用鱼皮做衣服也是赫哲族妇女的一大特长。故历史上赫哲人又被称为"鱼皮部"。

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捕鱼和狩猎是那乃人衣食的主要来源。那乃人喜爱吃鱼,尤其喜爱吃生鱼。这一习俗沿袭至今,显示了这个民族与其他民族不同的特点。那乃人一向以杀生鱼为敬。

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在居住上,那乃人住永久性房屋木克楞、拉合辫子草正房和临时的房屋撮罗安口(尖顶窝棚),胡如布(地窖子),阔布如安口(圆顶窝棚)。

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狗拉雪橇是那乃人主要的交通工具。经过训练的狗,每只可拉70公斤左右,日行100至150公里。狗是那乃人的好帮手,它们在运输、狩猎、看家、保护主人等方面发挥着重要作用,故历史上那乃人又被称为"使犬部"。

时代发展至现代,那乃族人传统的生产、生活方式也在发生着变化,在街津口乡,那乃人住进了宽敞的新居,种地、发展旅游事业,过上幸福生活的那乃人正和其他兄弟民族一样向着小康迈进。

折叠 编辑本段 文化艺术

那乃人有丰富多彩的民间文学。

流传最普遍的"依玛坎"是一种口头相传的民间说唱文学,其故事内容大多能说唱许多天,大部分是歌颂英雄与复仇事迹、民族的兴衰,以及纯真的爱情等,唱词押韵合辙。说唱时,须按故事的基本内容和词句背诵,不能随意添加。在民间还流传着"说胡力",它是寓言、童话、神话、传说与民间文学的通称,内容丰富多彩,形式短小活泼,通常是老人对儿童讲述,对儿童有启发教育意义。赫哲族的音乐也很有特点,其特有乐器称为"空康吉"和"口弦琴",前者已失传,后者至今仍有人能演奏。

那乃人的图案艺术非常发达,他们常常在用鱼皮、兽皮制作的衣服、鞋、帽、被褥上,绣制各种云纹、花草、蝴蝶及几何形图案等。在餐具、桦皮制品上雕刻各种二方连续纹样、云纹、山水、花朵、鸟兽等,形象生动,造型美观别致。妇女们在衣襟、披肩、腰搭、帽子、裤腿等处用彩线刺绣的花纹、图案更为精美。尤其是日用品上的彩绣如"雄鸡衔花"、"花篮与莲藕"等图案,构图新颖别致,格外精彩。

那乃人在不同制品上刺绣、接拼的各种花纹图案,以其独特的形式,从不同角度反映了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。赫哲族的图案艺术吸收了汉族图案艺术的精华,并不断创新,既富有本民族气息,又能反映本民族生产、生活特点,极富民族特色,是中华民族刺绣、图案艺术宝库的重要组成部分。

那乃人有语言,无文字。长期以来,只有民间文学。作家文学是解放后才发展起来的。乌·白辛是解放后成就卓著的第一位赫哲族戏剧家。他先后改编创作了20多部歌剧、话剧和电影文学剧本。影响较大的有话剧和电影文学剧本《冰山上的来客》、《赫哲人的婚礼》,歌剧《好班长》、《焦裕禄》、话剧《黄继光》、《雷锋》等。其中《赫哲人的婚礼》是赫哲族新文学的代表。

折叠 编辑本段 风俗

那乃人在饮第一口酒前,要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸神。但不喜欢喝茶,有时也把小米炒焦后沏水喝,或把野玫瑰花和嫩叶以及小柞树的花苞采来晒干沏水当茶喝,但大多数一年四季均喜欢喝生凉水。

那乃妇女生小孩时要吃小米粥和大米粥、鲫鱼汤、嗄牙鱼汤、兔子肉汤以及"莫温古饭"、面片、面汤、鸡蛋等食品。产后三天内不能吃青菜,以免产妇和婴儿泻肚。在坐月子期间均吃滚烫的热饭,以免受凉,影响身体健康和奶汁。

那乃人死后,必须用面粉制成油炸薄面块和各种形状的薄面点心,供在桌上,参加悼念活动的人们也食用。

折叠 编辑本段 婚俗

在那乃人的男女青年订婚的过程中,要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时,男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时,新娘要面朝墙"坐福",直到送亲的人散席离去后,才可下地并与新郎一起共吃猪头猪尾,新郎吃猪头,新娘吃猪尾,意为夫领妇随,团结和睦,最后新娘新郎共吃面条,以表示情意绵绵,白头到老。

折叠 编辑本段 食俗

那乃人喜欢吃"拉拉饭"和"莫温古饭"。"拉拉饭"是用小米或玉米小渣子做成很稠的软饭,拌上鱼松或各种动物油即可食用。"莫温古饭"是鱼或兽肉同小米一起煮熟加盐而成的稀饭。与汉族相同,绝大部分人家均吃馒头、饼、米饭和各种蔬菜。

熟食如加工好的鲟、鳇、鲑鱼子,其营养价值较高。也将鱼片和兽肉蒸、烤、煎、炖、煮、炒等技法加工后食用。其中鱼松每餐必不可少。典型食品有:拌菜生鱼,赫哲人叫"他勒卡";鱼松,赫哲人叫"它斯恨"。

折叠 编辑本段 节庆

节日期间,特别是春节,是一年中饮食最丰盛的日子,那乃人的家家要摆鱼宴,用当地产的各种鱼类制作各式菜肴,以鲜红、透明的大马哈鱼子制作的菜肴最为鲜美。节日里还必须吃饺子和菜拌生鱼,饮酒,每餐均不能吃剩菜剩饭,把剩饭存起来,待到过完春节后再吃。

折叠 编辑本段 宗教信仰

那乃人原信仰萨满教,相信万物有灵。其萨满有河神、独角龙、江神3派,各派约有6个品级。他们认为有多少种动物、爬虫就有多少种神,其中最受尊敬的是人面形天神。宗教形式主要表现为祖先崇拜和自然崇拜。那乃人的先民认为,日月山川都有神灵主宰,因而崇拜。

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