2020-12-25 10:37:57

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文化遗产
文化遗产
编辑分类

仿古铜 又名:铜仿古。是一种环保型化学工业仿镀剂,用于紫铜,黄铜,青铜着上其他色彩,如仿古,着绿色等等,使用简单方便,上色后的工件色泽鲜艳,产品无重金属和毒害物质。铜仿古又可以称作古铜绿 铜孔雀绿着色剂 古铜色。仿古铜发黑剂适用于黄铜、青铜、紫铜件、黄铜镀层、青铜镀层和镀铜层的仿古铜处理。

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基本信息

  • 中文名称

    仿古铜

  • 所属年代

    1916年至1936年是老潍县仿古铜的鼎盛时期

折叠 编辑本段 产品指标

1)透明绿色液体,基本无气味。

2)PH值:中性产品

3) 比重:1.12~1.15.

折叠 编辑本段 使用方法

1.铜工件除油除锈后晾干。

2.喷涂或浸渍仿古药剂。用量:200~300克/平方米。

3.自然干燥铜工件。

4.水洗。

5.干燥。

6.再喷涂一次着色剂。

7.自然干燥后再水洗,风干。

折叠 编辑本段 基本信息

文化遗产名称:潍坊仿古铜工艺所属地区: 山东 ·潍坊遗产编号:Ⅷ-52遗产类别:传统手工技艺申报日期:2006申报人/申报单位:潍坊市遗产级别: 市

折叠 编辑本段 工艺

作为中国四大仿古铜产地之一,老潍县的仿古铜已有400多年的历史,是扬名国内外的手工艺。1916年至1936年是老潍县仿古铜的鼎盛时期,产品多至300多种,销往上海、天津等地以及日本、欧洲诸国,之后逐渐衰亡。文革之后,市工艺美术研究所重新恢复仿古铜的研究生产。

潍坊仿青铜器工艺已有二百多年的历史。产品主要是仿制爵、鼎、盘、炉以及佛像、鸟兽和人物等。当时一个名叫胥伦的农民,生性聪敏,巧于手工制作,并擅长书画。为了糊口,他铸造假汉印和古代造像,冒充真品,卖给当时著名的金石收藏家陈介祺。当陈介祺发现是冒牌假货后,并没有责怪他,反而尽出个人所藏三代青铜器、六朝佛造像、印章等文物,与他共同研讨,以求仿制。经过协作,采用拔腊翻砂法仿制,制品维妙维肖,几乎乱真。从此胥伦名扬四方,因其技艺精湛,晚年赴京为国子祭酒王懿荣等铸印,很受器重。此后,仿古铜器在潍坊广为传播。新中国成立后,仿古铜工艺迅速发展,品种已由过去的几个增加到现在几十个,且在质量上有了新的突破。尤其是上锈工艺,在原来一两种的基础上,增加到出士锈、家藏锈、黑漆锈、鎏银等六种技法,使制品上的斑锈逼真,色泽肖似天成。长保存,颜色不变。潍坊已成为全国重点仿古铜器产地之一。其代表作有"长信宫灯"、"毛公鼎"等,"毛公鼎"原件是清朝同治年间在陕西出土的西同青铜器,曾被当时潍坊金石学家陈介祺收藏,后流失国外。为使这件真品重现,解放后老艺人靠手头上的拓片和其他资料的借鉴,着手研究和复制工作,终于在1982年复制成功。这只仿制的毛公鼎,内壁铸有铭文497字,保持了原件的风貌和神彩。"长信宫灯"是本世纪六十年代末在河北满城出土的西汉文物,也是一件艺术水平极高的 珍品。其造型是一位面目清秀的坐状宫女,手托圆筒带罩的灯台,灯台底部可以盛水。点燃油灯、时,油烟可以通过连接灯罩和宫女手臂、身躯及盛水底座的圆管而渐渐消失,起到了很好的消烟除尘作用此外,"马踏飞燕""文王鼎"、"鸡鱼炉",以及那些小巧玲珑古朴精一致的"观世音"."笑面神佛"等,都仿制逼真,畅销国内外。现在潍坊已经把仿古铜艺术和木器嵌银工艺相给合。制作出更多的产品。如"四扇博古挂屏"。

折叠 编辑本段 工艺发展

近几年,国内仿古铜热再度兴起,潍坊出现了多个仿古铜研究机构和专业性生产单位,个体私营者更不计其数。 老潍县仿古铜的制作工艺主要有"翻沙成型"和"拔蜡翻沙"两种,两种手艺各具特色,产生了许多精美的作品。近几年来,工艺师们开始大胆尝试,引入现代化工业技术和科技材料,逐步提高该工艺的科技含量。赵益民经过多年的探索实验,研制出了具有全国同行业领先水平的"复合模具"工艺,攻克了蜡型成型速度慢的一大难关,提高工作效率20倍。多年来,仿古铜一直是一种纯精神需求的文化产品。随着时代的发展,要使这门技艺具备新的发展活力,就必须变身为融观赏价值、使用价值和收藏价值为一体的产品。眼前的"户守"就是这样一种产品。"户守"是大门上的门环,古代具有辟邪作用,皇室王侯和普通民居都非常重视"户守"的作用,给它以相当高的位置。赵益民告诉我们,现在的这个"户守"采用了新工艺,材料也分紫铜和青铜,更凸出了其装饰作用。 赵益民如今是掌握这门技艺的顶尖人物之一,谈到老工艺的新发展,他首先提出的论点就是传家宝要舍得示人。这也是潍坊整个工艺行业的共同症结所在。只有勇敢地摆出来,才能在交流、批评、沟通中实现新的发展。其次,一门工艺诞生不代表着永久不变,而是要时刻追随时代发展的脚步。他甚至希望老潍县仿古铜能变成大学里的一门课程,这是广泛传播的优势途径,即使做为相关艺术门类的一个小小分支,也是值得的。

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