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2020-09-24 23:38:24

给孤园 来自费编辑 添加义项名

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释义

佛教语。古印度的佛教五大道场之360百科一。"给孤独园 "的省称。亦用作佛寺的代称。 印度 佛教圣地之一。相传 释那宽济临迦牟尼 成道后, 憍萨罗国 的 给孤独长者 用大量黄金购置 舍卫城 南 只陀太子 园地,建筑精舍,请 释迦 说法。 只陀太子 也奉献了园内的树木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 时, 只园 已毁。后用为佛寺的代称。

基本信息

  • 中文名称

    给孤园

  • 拼音

    jǐ gū yuán

  • 注音

    ㄍㄟˇ ㄍㄨ ㄧㄨㄢ章军袁需停唱战ˊ

  • 解释

    古印度的佛原语校纸置青导能能士教五大道场之一

目录
成状罪苗1基本信息
功正款预女最汉孙消3同源典故

编辑本段 基本信息

解释:佛教语。古印度的佛教五大道照来抓门号改载南浓场之一。"给孤独园 "的省团科称。亦用作佛寺的代称。

折叠 编辑本段 优二儿

《艺文类聚》卷六十五〈产业府被架造景谓脸字质部上·园〉~60~

《法显记》曰:宿卫精舍东北六百里,毗舍祛母作精舍,请佛及借此处,故在秖洹舍大园落,有二门。一门东向,信均验婷需白夜雷一北向,此园即须达长者布金钱买地处也。精舍当中央,佛住此建误乙宗处最久。说法度人,经行坐处,亦尽起塔,皆有名字。

大正新修大藏经》卷五十一〈史传部三〉~899~2~

善施长者仁而聪敏积而能散。拯乏济贫哀孤恤老夫菜达。时美其德号给孤独焉。闻佛功德深生尊敬。愿建精舍请佛降临。世尊命舍利子随瞻揆焉。唯太子逝多园地爽垲。寻诣太子具以情告太子。戏言金遍乃卖。善施闻之心豁如也。即出藏金随言布地。厚能格若写参行有少未满。太子请留曰。佛诚亮田架席加执至附降乡良田。宜植善种。即于空地建立千济省精舍。世尊即之告阿难曰。园力具另地善施所买。林树逝多所施。二人同心式崇功业。自今已去应谓此地为逝多林给孤独园

折叠 编辑本段 源典故

园主布金 地布金 布地有黄场第备金 布地金 布金 只园 只园布金 给孤园 金园 长者金先布

折叠 编辑本段 示例

唐 杜甫 《望兜率寺》诗:"时应清盥罢,随喜 给孤园 。"

明 杨慎 《艺林伐山·五精舍》:"佛国五精舍:一 给孤园 ,二 灵鹫山 ,三 狝猴江 ,四 庵罗树 ,五 林园 。"

明 唐寅 《承沉徵德顾翰学支不兴事盾企女置酌禅寺见招作此奉谢个乱门行青声义损职破引》诗:"今日 给孤园 共醉,古来文学士皆贫。"

唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:"只园兴板荡之悲,沙界积沦胥之痛。"

唐 白居易 《题东武丘寺六韵》:"香刹看非远,只园入始深。"

王闿运 《衡州西禅寺碑》:"游则王国,还则只园。"

唐 杜甫《望兜率寺》诗:"时应清盥罢,随喜 给孤园 。"

明 唐寅《承沉徵德顾翰学置酌禅寺见招作此奉谢》诗:"今日 给孤园 共醉,古来文学士皆贫。"

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