2022-02-08 10:33:01

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九九八十一难,一般指古典名著《西游记》中唐僧师徒西天取经遭受的磨难。又有《黄帝八十一难经》,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作,本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》。

九九八十一难也泛指遭受的磨难之多。

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基本信息

  • 中文名称

    九九八十一难

  • 外文名称

    Eighty-one sufferings

  • 别名

    八十一难

  • 出处

    《西游记》

折叠 编辑本段 来历

唐僧师徒领了如来佛祖法旨,西天取经,一路翻山越岭、跋山涉水;经历了重重困阻,种种考验,终成正果,各成一佛,共计九九八十一难。

折叠 编辑本段 引申

在《西游记》中,唐僧取经经历了九九八十一难。其实,八十一难的设定本身并不严格。有时,作者将一难分为二、三难以凑数,如"黄风怪阻"、"请求灵吉"两难实际上是一个故事的两个阶段。有时,并非唐僧本人直接遭难,如"心猿遭害",受磨难的只是孙悟空,还有的如"祛道兴僧"就更算不得是取经人之难了。从八十一难的具体描写来看,则各有寓意,或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心,表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长,不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一,写法各异,多姿多彩地反映了中国古代社会,乃至整个人类所面临的种种问题。

折叠 编辑本段 八十一难

蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清:

金蝉遭贬第一难,

出胎几杀第二难,

满月抛江第三难,

寻亲报冤第四难,

出城逢虎第五难,

落坑折从第六难,

双叉岭上第七难,

两界山头第八难,

陡涧换马第九难,

夜被火烧第十难,

失却袈裟十一难,

收降八戒十二难,

黄风怪阻十三难,

请求灵吉十四难,

流沙难渡十五难,

收得沙僧十六难,

四圣显化十七难,

五庄观中十八难,

难活人参十九难,

贬退心猿二十难,

黑松林失散二十一难,

宝象国捎书二十二难,

金銮殿变虎二十三难,

平顶山逢魔二十四难,

莲花洞高悬二十五难,

乌鸡国救主二十六难,

被魔化身二十七难,

号山逢怪二十八难,

风摄圣僧二十九难,

心猿遭害三十难,

请圣降妖三十一难,

黑河沉没三十二难,

搬运车迟三十三难,

大赌输赢三十四难,

祛道兴僧三十五难,

路逢大水三十六难,

身落天河三十七难,

鱼篮现身三十八难,

金兜山遇怪三十九难,

普天神难伏四十难,

问佛根源四十一难,

吃水遭毒四十二难,

西梁国留婚四十三难,

琵琶洞受苦四十四难,

再贬心猿四十五难,

难辨猕猴四十六难,

路阻火焰山四十七难,

求取芭蕉扇四十八难,

收缚魔王四十九难,

赛城扫塔五十难,

取宝救僧五十一难,

棘林吟咏五十二难,

小雷音遇难五十三难,

诸天神遭困五十四难,

稀柿衕秽[tòng huì]阻五十五难,

朱紫国行医五十六难,

拯救疲癃五十七难,

降妖取后五十八难,

七情迷没五十九难,

多目遭伤六十难,

路阻狮驼六十一难,

怪分三色六十二难,

城里遇灾六十三难,

请佛收魔六十四难,

比丘救子六十五难,

辨认真邪六十六难,

松林救怪六十七难,

僧房卧病六十八难,

无底洞遭困六十九难,

灭法国难行七十难,

隐雾山遇魔七十一难,

凤仙郡求雨七十二难,

失落兵器七十三难,

会庆钉钯七十四难,

竹节山遭难七十五难,

玄英洞受苦七十六难,

赶捉犀牛七十七难,

天竺招婚七十八难,

铜台府监禁七十九难,

凌云渡脱胎八十难,

路经十万八千里,圣僧历难簿分明。

◎为完九九归真之数,观音菩萨看完唐僧灾难簿后,

揭谛赶上八大金刚,还生一难。

第八十一难为通天河遇鼋[yuán]湿经书。

折叠 三打白骨精

白骨精是白骨成精,潜灵作怪。她听说吃了唐僧肉可以长生,又惧怕神通广大的孙悟空,便用计迷惑唐僧。

三次变身

她先变成一个花容月貌的女子,巧言哄骗唐僧,却被孙悟空一眼看穿,一棒打去,妖精使出"解尸法",预先化作一股妖气逃走,将假尸留在山路之下。第二次她变成一个年迈的老妇,又被孙悟空认出,举棒照头便打。那妖怪又出化元神,脱真而去,再把假尸留在山路之上。最后她又变成一个老公公,仍被孙悟空识破。这次,孙悟空念动咒语,唤来当地土地、本处山神,在云端照应,终于真正打死了这个变化多端的妖怪,救护了唐僧。

告诫凡事认清真相

这个故事很有哲理意味,其告诫人们要善于识破伪装,认清真相。而孙悟空三打白骨精,都受到了不辨真伪的唐僧指责,以至惩罚。孙悟空知其不可(指唐僧不准他杀害人)而为之,越发表现了他的忠诚和除恶务尽的坚定。

折叠 乌鸡国救主

国王枉死

乌鸡国国王与一个全真道士结为兄弟,不料那道士是个妖怪,在游园时,趁国王不备,将其推入井中,自己摇身一变,化作国王模样,篡位夺权,而且霸占了王后。

孙悟空的救世热忱

当唐僧师徒路过乌鸡国时,国王的鬼魂在梦中谒见唐僧,请求唐僧派孙悟空替他斩妖降魔,辨明邪正。孙悟空得知此事,欣然答应,满怀信心地对国王说:"这棍子在我耳朵里跳哩,如今决要见功。管取打杀妖魔,扫荡邪物。这江山不久就还归你也。"他先变作一个名叫"立帝货"的小人,向太子说明真相,令其配合行动,又指使猪八戒下井背出国王尸首,用从太上老君那里要来的金丹救活他。最后当众揭露妖怪行为,正要将其打杀时,文殊菩萨前来劝阻,说明因果。原来这妖怪本是文殊菩萨座下的一只青毛狮子,因当初乌鸡国国王曾开罪文殊菩萨,故青毛狮子特奉如来佛旨,下凡惩戒国王。

这个故事鲜明地表现了孙悟空的救世热忱,也说明他确实是历代君王所盼望的能臣干将。

折叠 西梁国留婚

英雄难过美人关

取经路上,唐僧师徒不仅受了很多磨难,也遇到不少诱惑。中国古语有"英雄难过美人关"之说,因此,女色的诱惑也成了取经人多次碰到的挑战,西梁国留婚就是其中的一次。

女儿国留婚

西梁国是个女儿国,国中纯阴无阳,尽是妇女。女王倾慕唐僧风度,有意招他为夫,并让出王位。猪八戒极为羡慕,而唐僧却不为所动,表现出他坚定的意志,经孙悟空巧妙安排,女王只得以礼相送。

喜剧情味

看上去这一段故事平淡无奇,在进入西梁女国之前,作者别出心裁地描写猪八戒与唐僧误饮子母河水,有了身孕,不得不找落胎泉水打胎,充满喜剧情味。而在他们将离未离女儿国之际,突然又有一个女妖跳了出来,平空把唐僧摄去成亲,这使原本平淡松弛的情节陡然转为离奇紧张。

折叠 三调芭蕉扇

早有嫌隙

唐僧师徒路过火焰山,须得芭蕉扇搧灭山上八百里火焰方能通过。此扇在牛魔王之妻铁扇公主手中。而在此之前,孙悟空与牛魔王之子红孩儿作战,并请来观音将其降服;又与牛魔王之弟如意真仙大战一场,因而更增加了双方的仇恨。

一调

果然,孙悟空前去借扇时,铁扇公主挟恨不予,还将他煽出五万里外。孙悟空从灵吉菩萨处讨得定风丹,又变作小虫子,钻入铁扇公主腹中,迫使她交出扇子,这是一调,这一调所得是把假芭蕉扇,煽得火光更旺百倍。

二调

这次孙悟空变作牛魔王,从铁扇公主那里骗得宝扇,得意中一时大意,却又反被牛魔王所变的猪八戒夺回扇子,这是二调。

三调

三调更为紧张,孙悟空与牛魔王各施神通,变化赌斗,不分高下。最后,在佛祖和玉帝所派来的四位金刚、托塔天王父子和火焰山土地等众神的协助下,孙悟空才将牛魔王降伏,化解矛盾且取得芭蕉扇,永远煽熄了火焰山大火。

三调芭蕉扇写得波澜起伏,环环相扣,这是《西游记》中最精彩的故事之一。

折叠 灭法国难行

杀一万个和尚

取经四众经过灭法国时,那国王发誓要杀一万个和尚,已杀了9,996个,加上唐僧师徒四人,正好凑成一万。因此,形势从一开始就很严峻。

情节诙谐轻松

为了躲过这一劫,他们化装成贩马商客,并睡在客店的一个大柜子中,没想到这个柜子被盗,又为官兵所获,抬到官府。孙悟空使出奇招,拔毫毛变作瞌睡虫,布散皇宫五府六部各衙门大小官员宅内,使有品职的官员都昏睡过去,又用分身法,把他们的头发也都剃光,也成了和尚模样。

第二天早上,国王、皇后、大小官员发现自己都成了光头,幡然醒悟,从此再也不敢杀戮和尚,灭法国就变成了钦法国,一场杀身大祸也神奇地化险为夷了。

这个故事在《西游记》中很有代表性,它以诙谐轻松的笔调展现了一场残酷的宗教迫害,这种宗教迫害是以历史上屡见的灭佛为背景的。

折叠 通天河落水

取经四众过通天河,事见第47至49回。通天河里有一个妖怪灵感大王作祟,专吃童男童女,孙悟空答应陈家庄民之请,为他们降妖。

鱼篮观音

孙悟空和猪八戒一起,变作童男童女,在妖怪来吃人时,突然袭击。妖怪逃入河中,封冻河水,在唐僧师徒踏冰过河之际,妖怪迸裂冰冻,致使唐僧落水被擒。孙悟空无奈,只得到南海去请观音,观音携竹篮前往营救,并用篮子从水中捞起一条金鱼,原来这妖怪是观音莲花池里的金鱼成精。

在观音传说中,鱼篮观音在民间有多种说法,小说戏曲中也多有表现,如在著名的"马郎妇故事"中,观音幻化为提篮卖鱼的美女,忽然暴死,尸体糜烂,以此警示世人,不可贪色。《西游记》却没有突出这种劝化世人的寓意,而是着重表现观音收妖除害的功绩。而在这一过程中,作者更为她点染了亲切感人的品格。因此,《西游记》的描写是极富独创性的。

猪八戒形象突出

在这个故事中,猪八戒的形象表现得很突出,作者具体描写了他丰富的生活常识与劳动经验,如用稻草包裹马足以防冰滑等,这是猪八戒平时不为人知的长处。

首尾呼应

在这一段故事的结尾,作者又描写一个老鼋自告奋勇负载唐僧师徒渡河,并请唐僧到西天后帮他问寿,但在取经完成时,唐僧却忘了询问此事,老鼋怒将取经归来的唐僧再次沉入水中,因而凑足了八十一难。由于作者前有铺垫,后有照应,相互映衬,使结构显得十分完整。

折叠 比丘国救婴

小儿心肝为药引

唐僧师徒路过比丘国,见到每户人家门前都放一个鹅笼,笼里藏着小男孩,非常奇怪。一打听才知,此处的国王贪爱一位道士所献美女,以致身体衰弱,又听道士之言,欲以1,111个小儿的心肝为药引。

降伏妖怪

孙悟空识得那道士是妖怪,令土地、社令等诸神先将小儿藏起。而道士对国王说唐僧的心肝强过丢失的小儿,孙悟空又化作唐僧,自己将胸腹剖开,滚出一堆心来,但并无道士所言的黑心,接着孙悟空现出原形,与妖道苦战20馀回合,妖道不敌化作一道寒光投东而走,却被寿星在空中罩住,现出寿星坐骑白鹿的本相。孙悟空又将化为美女的狐狸精打死,回城令诸神送归小儿。

对明世宗的影射

这一故事虽颇显离奇,但研究者指出它很可能是对明世宗的影射。明世宗的好色纵欲、崇道灭佛,与比丘国国王相似。据《万历野获编》记载,世宗还曾选四百多女孩供炼药用。在此数回中,提到的"锦衣官"是明朝官制,"谨身殿"也为明代宫殿,这也说明《西游记》的幻想并非凭空虚构。

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