2022-06-09 13:05:53

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敦伦,"敦"字意谓勉励;"伦"谓伦常。1.谓敦睦人伦。2.指闺房之事,房事,即敦睦夫妇之伦,含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。后泛指夫妻之间行房事。

基本信息

  • 中文名称

    敦伦

  • "伦"谓

    伦常

  • "敦"字意谓

    勉励

目录

折叠 编辑本段 简介

敦伦,每一个人到这个世间来都有自己的责任,有自己的任务,这叫"敦伦",人伦、本分如此,要去做。要知道这些事情是过去的因缘和合,产生了这个果报的现象,尽到自己的本分。

折叠 编辑本段 示例

清代袁枚在《答杨笠湖书》中说:"李塨主自负不欺之学,日记云:昨夜与老婆'敦伦'一次。至今传为笑谈。"

又鲁迅在《且介亭杂文》中《病后杂谈》(1935年2月)一文,用到"敦伦"一词:"我想,这和时而'敦伦'者不失为圣贤,连白天也在想女人的就要被称为'登徒子'的道理,大概是一样的。"

如果单单是"敦伦"就是做爱的委婉说法,出自周公之礼

折叠 编辑本段 来源

相传西周初年,世风浇薄,婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风,亲自制礼教民。周公格外重视婚礼,从男女说亲到嫁娶成婚,共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节,每个环节都有具体细致的规定,合称"婚义七礼"、"士婚义七礼",为让"士"人理解如何执行"七礼",周公遂与妻子一起演礼,现身说法。可演试到"敦伦"一节时,周公之妻拒绝了。敦伦,即敦睦夫妇之伦,含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试"敦伦"。踌躇间,周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢,试合两爿能重新合为一个葫芦,他灵感顿生。次日,周公把"士"人子弟召到辟雍(学校),讲解"婚义七礼",说到"敦伦"时,他拿出一对原配的葫芦瓢来,以此为喻:未分之前如混沌一体,剖开之后如男女有别。敦夫妇之伦,就如同把葫芦瓢重新合为一体,其仪男俯女仰,以合天覆地载的万物推原之理。于是阴阳合谐,乾坤有序,维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据"七礼"行事,原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器:用一根绳子拴住两个瓢柄,表示夫妇二体合一;又得一仰一合地摆在新房内,象征男俯女仰及子孙繁衍。

到了"礼崩乐坏"的春秋时代,周公制定的婚仪亦渐废弛,孔子遂重修礼典。修到"士婚义"中"敦伦"一节时,他认为时过境迁,可以省掉,"六礼"于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书,称为"合卺",不算婚仪中的正规礼器,而是夫妇"共牢而食"(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久,不少人认为这是喝"交杯酒"的器具;也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着,哪里还知晓它的本义呢?

敦伦尽分

"敦伦尽分"的"敦"字意谓勉励;"伦"谓伦常。即"父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。"(《孟子·滕文公上》)

折叠 编辑本段 实例

1. 复常逢春居士书;《文抄三编》卷二

2.复宁波某居士书;《增广文抄》卷二

3.一函遍复;《文抄续编》卷一

4.复神晓国书;《文抄三编》卷一

5.与丁福保居士书;《增广文钞》卷二

6."稽古为刑象,敦伦礼法明。"(《载敬堂集·江南靖士诗稿·国家公布老年人权益保障法》)

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