2020-09-25 09:32:21

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神话人物
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孟婆神是中国民间传说中之人物。相传生于汉代,年寿甚高,终身未嫁。幼读儒书,及长则勤诵道经,惟劝世人戒杀、吃素。因姓孟,人称孟婆阿奶。

孟婆时有能知前世因缘者,妄认前生眷属,漏泄阴机。上帝乃敕令孟氏为幽冥之神造立醧忘台,又采世俗药物合成似酒非酒之汤,称孟婆汤,分甘、苦、酸、辛、碱五味,孟婆神即以此汤使鬼神饮之,以忘前生。在中国神话传说中,她是遗忘的管理者。常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的鬼魂提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。

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基本信息

  • 中文名称

    孟婆神

  • 其他名称

    孟婆、孟婆阿奶

  • 神话体系

    道教

  • 所属

    幽冥之神

  • 居所

    醧忘台(孟婆亭)

  • 司掌

    投胎的鬼魂提供孟婆汤,以消除其记忆

目录

折叠 编辑本段 简介

孟婆神,相传生于前汉,从小就读孔孟儒书,长大以后诵道经,凡过去之事不思,未来之事不想,在世时劝人戒杀吃素。年至81岁,还鹤发童颜,终身处女,只知道自己姓孟,所以人们称她为孟婆阿奶,八山修真。到了后汉,有人想知道前世的情况,纷纷去认前生的眷属。上天命令孟婆为幽冥之神,筑造醧忘台(孟婆亭),采用人间的药物,合成似酒非酒的汤,分为甘、苦、辛、酸、咸五味,死者的灵魂经过这里时就叫他喝这汤,使他忘记前生各事。如有刁蛮狡猾的鬼魂不肯饮此汤,就令神卒用铜管刺破他的喉咙灌进去。

折叠 编辑本段 记载

折叠 相关

孟婆孟婆关于孟婆的记载颇多,例如:《历代词话》(王弈清,清)《南海观音菩萨出身修行传》(朱鼎臣,明)《谐铎》(沈起凤,清)等。

值得注意的是,在诸多记载中,孟婆都与风有关,故此,《康熙字典》(张玉书,清)引《南越志》:飓母卽孟婆,春夏闲有晕如虹是也。又李西涯讥许氏从具,谓具四方之风,乃北人不知南人之□,误以贝为具耳。西涯博学,必有所据,且闽粤诸儒,皆云□风。今韵书多作具,姑志以备考。

折叠 古籍

《历代词话》(王弈清,清):俗谓风曰孟婆,蒋捷词云:"春雨如丝,绣出花枝红袅。怎禁他孟婆合早。"江南七八月间有大风甚於舶鲎浚野人相传以为孟婆发怒。按北齐李撄余聘陈,问陆士秀:"江南有孟婆,是何神也。"士秀曰:"山海经云:'帝之二女,游於江中,出入必以风雨自随,以帝女故曰孟婆。'犹郊祀志以地神为泰媪。"此方言虽鄙俚,亦有自来矣。

《靖江宝卷》:目连问狱官:"可曾有一个刘氏到此?"狱官说:"有的,已起解去了。"目连再往前行,只见一个大院,周围廊房数百间,两边有台,旁设锅灶,许多人在那里喝茶。目连抬头一看,见"孟婆庄"三个大字,阴司有座孟婆庄,绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水,三十五天不清爽。

折叠 编辑本段 孟婆汤

折叠 记述

孟婆汤孟婆汤《吴下谚联》(王有光,清)中记载:人死去第一处是孟婆庄,诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过,注入轮回册内,转世投胎,仍从此庄行过。有老妪留进,升阶入室,皆朱栏石砌,画栋雕梁,珠帘半卷,玉案中陈。妪呼女孩,屏内步出三姝:孟姜、孟庸、孟戈,皆红裙翠袖,妙常筓,金缕衣,低唤郎君,拂席令之坐。小鬟端茶,三姝纤指捧瓯送至,手镮丁丁然,香气袭人,势难袖手。才接杯便目眩神移,消渴殊甚,不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许,抬眼看时,妪及三姝皆僵立骷髅,华屋雕墙,多变成荒郊,生前事一切不能记忆。一惊堕地,即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤,一名泥浑汤,又名迷魂汤。

折叠 传说

相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝碗忘川水煮孟婆汤,"今生有缘无份"又何必强求?"孟婆汤"是一个中国的古老传说,这在澜子家一本古书上记载着。传说中,人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现,就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。相传孟婆汤的做法,先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。

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