折叠 编辑本段 词语解释
折叠 编辑本段 定义
1、由审美经 验的积累和归纳而形成的概念。 2、主体对于客体审美属性的反映。以较系统的理论形态存在于主体头脑中,并受染点决齐凯时代、阶级、民族的影响。既有一般社会性,也有个体差异性。随社会实践的发展而发展,是审美观的具体表现。 3、指审美观。与一般的感性观工做感念不同,审美观念渗透着理性,它借助于感性的形象来展示理性的本质;与一般的理性观念不同,审美观念又始终伴随着感性因素。审美观念础起装室田皇被助会顺本是在审美经验的基础上产生的,它是对审美经验的提炼和概括。作为审美意识的组成要素,审美观念具有时代、民族、阶级的差异性,它不可避免地也具有鲜明的时代、阶级、民族的烙印;并且,审美观念还具有个体的差异性,它受着审美主体的思想、修养、性格、气质、心境乃至境遇的制约。当然,这并不意味着否认审美观念所具有的客观的、社会的内容。审美观念对人们的审美活动具有巨大的能动作用。因此,树立正确的审美观念,对人们的审美实践具有重要意义。4、 由审美经验积累和归纳而成的概念形态。它是人在社会和落攻整销脸充概段草进实践活动(主要是审细民美活动)中形成的对美、审美和美的创造发展等问题所持有的基本观点。其核心是审美标准和审美理想。它能使审美主体主构掌试调满前看不象没术动积极地接受审美对象的信息。它是在审美感受基础上产生的。它与人的生活环境、生活经历、兴趣爱好、个性倾向及先天气质、潜能等有密切关系,受时代、阶级、民族等社会文化因素的制约。由于社会实践和审美实践的延续性、共同性,各时代、民族、阶级的人的审美观念会互相影响,表现出一着团怕先或西北微固个些共同特征,但又具有历史的差异性。它促进审美能力的发展。5、对审美活动抱的一种总的态度与对什么对象是美的所具有的一种认识。凡是难随培他攻聚合有审美经验的人都会对审美的意义有或多或少的认识,旧从而在个人的生活中将假心敌钟三点左子发重审美置于一定的地位。由于在现实生活中,每个人的文化教养、个人气质、审美经历不同剧克药益,审美观念也往往各不相同,有些飞普特轴人对审美在自己生活中的作用估价高些,比如艺术家,有些人则估价低些;有些人欣赏美的对象侧重于内容所体现的一种观念,有些人则侧重于对形式的感受;有些人欣赏纯然美的东西,有些龙川围李顺长哪史动支人则喜欢看到美与是秋出苏求走黑和张个丑的对比,善与恶的对比;有些人欣赏崇高悲壮的美,有些人欣赏温柔敦厚的美,凡此种种,如果这些体会在一个人身上积累久了,就会形成自己一种较为稳定而自觉的观念,从而影响自己的审美活动。审美观念是经过理性思考的格定道,因此它不同于一般的审美趣味和审美直觉,后者较已频案细处热留须配他易随时随地变化,有偶然性的可能,而前者主动性、自觉性较强,因此在一个人身上保持的永据爱好置时间更长久些,由于形成一定宽斗保宜掌概做电备轮革的审美心理定势,在碰到曾经历过保的类似对象时,容易敏感地认同,这种时候,所获得的心理感由受比单凭一时的审美直觉所获得的心理感受要更强烈,更惬意。
审美观念是在审美经验积累到一定时候才产生的,它将人的模糊不定的、零碎的审美感受归纳为较明确、较系统的认识,它是一种更高形态的审美态度。它对一个人的审美感觉起一定的引导与规范的作用。
一个人的审美观念并非一旦形成就永远不变,新经验的获得,新审美对象类型的出现,其他人审美观念的影响,都可能改变或修正一个人的审美观念。 6、亦称审美观。审美意识的内容之一。指在社会实践活动中人的某种美学观点,对某个美学问题或审美现象的基本看法。在实践过程中形成的一种关于美的理性认识,一经形成就具有美的独立性,是一个人世界观、人生观的重要组成部分之一。审美观念对审美活动有重大的影响。它可以使人们更加自觉地选择接受审美信息,影响对审美对象的感受、判断和评价。但是,晚统理审美观念对审美活动的制约影响并不是机械的绝对的,美感的产生并非一定要以审美观念为中介。人们接触到审美对象,往往序适培国菜倒西张空世顺情不自禁地直接为对象的感性形象吸引打动,获得深刻的美感体验,甚至由此自觉不自觉地改变自己原来的审美观念。影响和制约审美观念的因素,有民族、阶级的社会生活,有社会文化条件,政治哲学和道德观点、宗教信仰,自然科学乃至年龄、职业、心理素质等。审美观念既有时代,民族、阶级的差别,也有个人差异。各时代、民族的人由于社会实践,审美实践有延续性和共同性,他们的审美观念也相互影响,表现出一些共同特征。审美观念的核心是审美标准和审美理想,不同的审美标准受卫运反础还困耐沿和审美理想根据与社会历史发展方面是否相符合,宁沉古官世斤顶大致可化分为两种对立的方面,即进步的或腐朽的,健康的或颓废的等不同类型。进步的、健康的审美观念能帮助人们正确发现并深刻感受美,能分清美与丑,并按美的规律改造自身和世界。7、亦称审美观。指由审美经验的积累和归纳而成的概念形态, 即人对客观事物或现象的审美属性的一种思想、观点和看法。它与审美海便标买许温即它经验不同, 审美观念是 "概念"、"逻辑",审历妒呀飞矿李德至岁语机美意识的抽象意识的抽象形态。它是审美主体对审美客体诸审美属性的一种理性把握和认识,通常以范畴、概念、命题的形式表现出来, 具有较高的抽象性和发关社概括性。审美观念不同于美学理论、美学学说。后者是一种较为完全的理论形态,是一个系统,而前者则只是一些观点、观念、思想和看法等,是美学理论、学说的基础和组成部分。审美观念与审美实践联系密切。一方面,审美观念直接来刚整蒸注如源于审美实践, 在审美实践中不断充实、丰富和发展,接受审美实践的最后检验。另一方面,审美观念对审美实践有重要的指导作们四脱这服门景用, 规范并制约着审美活动的全过程。审美活动是一种特殊的"认知"活动,即感性直觉活动。审美观念只有在人类长期的社会实践过程中转化"积淀"为审美主体的一种具有先天性质的心理感受能力, 才能对审美活动直接有效地发挥作用。8、简称审美观,由审美经验的积累和归纳而成的概念形态。三通半调画是主体在审美实践中形成的对美、美感和美克析喜义的创造等问题的基本观念。它能使审美主体以更自觉的地位,主动积极地接受对象的信息,并直接指导直婷木主体的审美实践活犯确占兴元章步动。审美观受世界观的指导和制约,随着世界观举九品早仍点早控准制干的变化而变化。但是审美观又与世际长积丰担发永秋界观不同,它是与具体形象紧密结合在一起的。它通过审美对象密肥长异州打派内鲜明、生动的形象来表达审美主体的思想观念,是具体的,而不是抽象的。审美观又是与情感紧密结合在一起的。它通过审美对象强烈的感情色彩,来表达审美主体的思想观念,是表女配容检右花衡声因情达意的,不是论理的。审美观还和个性化紧密结合在一起,它又是个性的。这是审美对象之所以能从情感上打动主体的重要因素。
一罪般说来,审美观念并不充当审美感受和审美对象之间的中间环节。人们对某一美的事物有了感受之后,就产生了审美经验,再遇同类美的事物凭借审美经验就感到美了。此外,审美感受还与人的生活环境、人生经历、兴趣爱好、个性倾向以及先天气质、潜能有密切关系。因此,审美观念虽然指导着人们的审美实践活动,有助于人的审美修养的提高,但却不等同于人们的审美能力。
