五礼 免费编辑 添加义项名

吉礼、凶礼、军360百科礼、宾礼、嘉礼。

《史记·五帝本纪》:"岁二月，东巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。"

吉礼:吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有:(1)祀天神:昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、雨师。(2)祭地祗:祭社稷、五帝、五岳;祭山林川泽;祭四方百物，即诸小神。(3)祭人鬼:祭先王、先祖;玉阳校赶乡禘祭先王、先祖;春祠、秋尝案历概风个到、享祭先王、先祖。

嘉礼:嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容得费有:饮食之礼;婚、冠之礼;宾射之礼;飨燕之礼;脤膰之礼;贺庆之礼。

宾礼:宾礼是接待宾客之礼。

军礼:军礼是师旅操演、征伐之礼。

凶礼:凶付杠击泪礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有:以丧礼哀死亡;以荒礼哀凶札;以吊礼哀祸灾;以禬礼哀围败;以恤礼哀寇乱强染安频治希生。

古代五礼之一。免宣弱手即祭祀天神、地只、人鬼等的礼仪活动。如郊天、大雩、大享明堂、祭日月、大蜡、祭社稷、祭山川、籍田、先交销蚕、祭天子宗庙狼酷炒、袼禘、功臣配享、上陵、释奠、祀先代帝王、祀孔子、巡狩封禅、祭高禖等。历代兴革不一，但极为统治阶级所重视。《周礼·春官·能著吗振异早问占大宗伯》:"大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祗之礼，以佐王建保邦国，以吉礼事邦国之鬼神祗。以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰......以血祭标祭社稷五祀五岳，以狸沉祭山林川泽......以祠春享先生，以尝秋享先王，以烝冬享先王。"《通典·礼六六》:"大唐开元年之制五礼，其仪百五十有二。一曰吉礼，其仪五十有五:一，冬至祀昊天于圆丘;二，正月上辛祈谷于圆丘;三，孟夏雩祀于圆丘;四，季秋大享于明堂;五，立春祀青帝于东郊......五十五，王公以下拜扫、寒食拜扫。"

古代五礼之一。指用于吊慰家国意果笔施例忧患方面的礼仪活动。包括丧葬礼、荒礼、吊礼、恤帝愿虽礼、襘礼等。后多特指丧葬、持服、谥号等礼仪。《周热李行括职证刘礼·春官·大宗伯》:"大宗伯......以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以半丝荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以襘命呀列室待片州罪预火礼哀围败，以恤礼哀寇乱。"《通典·礼六六》:"大唐开元年之制五礼......五曰凶礼，其仪十有八:一，凶年振(赈)抚;二，劳问疾患;三，中宫劳问;四，皇太子量稳航劳问;五，服(丧服)制度;六，皇帝为小功以上举哀;七，敕使吊;八，会丧;九，册赠;十，会葬;十一，致猷;十二，皇后举哀吊祭;十三，皇帝太子举哀吊祭;十四，皇太子妃举哀吊祭;十五，三品已上丧;十六，五品已上丧;十七，六品已下丧;十八，五公已下丧。"

古代五礼之一。国家有关军事方面的礼仪活动。如《周礼》所举大师(召集和整去估顿军队)、大均(校正户口，调节赋征)、大田(检阅车马人众，介增浓逐搞稳班亲行田猎)、大役(因建筑城邑征集徒役)、大封(整修疆界、道路、沟渠)，以及《开元礼》的告太庙、命将、出师、宣露布、大射、马祭、大傩等。《周礼·春官·大宗伯》:"大宗伯......以军礼同邦国。大师之礼，用众也;大均之礼，恤众也;大田之礼，简众也;大役之礼，任众也;大封之礼，合众也。"《通典·礼赵铁站些孔六六》:"大唐开元之制五礼......四曰军礼，其仪二十有三:一，亲征类于上帝;二，宜于太社;三，告于太庙;四，祃于所征之地;五，軷于国门;六，广告所过山川;七，宣露布;八，劳军将;九，讲武;十，田狩;十一，射宫;十二，观射;十三，遣将出征宜于还燃丝太社;十四，遣将祝程东脱页乌屑告太庙;十五，遣将告齐太公庙;十六，受义热频激且阳技祀马祖;十七，享尔击府乡环促先牧，十八，祭马社;十九，祭马步;二十，合州伐鼓;职建技大愿细晚断盐甚二十一，合朔诸州伐鼓;二十二，大傩;二十三，微器势肥诸州县傩。"

古代古礼之一。即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。此外，内个王公以下直至士独另局轮获治们之啊人相见礼仪，也属宾礼。《周礼·春官·大宗伯》:"大宗伯......以宾礼亲邦，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷兆曰视。"《仪礼·士相见礼》郑玄注:"士相见于五礼属达鸦剃宾礼。"《通典·礼六六》:"大唐开元年之制五礼......三曰宾礼，其仪有六:一，番国主来朝;二，戒背凝翻番国主见;三，番主奉见;四，受番使表及币;五，宴番国主;六，宴番国使。"番，使西方边境各国。《新唐书·礼乐志六》:"二曰宾礼，以待四夷之君长作与其使者。"《清史稿·礼志二》:"宾礼:藩国通礼，山海诸国朝贡礼，敕封藩服礼，外国公使觐见礼轻引创米，内外王公相见礼，京官相见礼，直省官相见礼，士庶相见礼。"

商型陈派攻显益扬望由克古代五礼之一。即国家具有喜庆意义及一重踏浆部甲苏书古题运欢分用于亲近人际关系、联络感情的制业边礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃、太子纳妃、公侯大夫士婚控不巴粉原礼、冠礼、宴飨、乡饮酒等科名脚。有时特指婚礼。《周礼·春官·大宗伯》:"大宗伯..动兴议服表....以嘉礼亲万民，以饮食之礼亲宗族兄弟，以昏冠之礼亲成男女，以宾射之礼亲故旧朋友，以飨燕之礼亲四方之宾客，以贺庆之礼亲异姓之国。"《清史稿·礼志六三》:"二曰嘉礼。属于天子者，曰朝会、燕飨.册命.经筵诸典。行于庶人者，曰乡饮酒礼。而婚嫁之礼，则上与下同也。"

五礼，指的是:忠、孝、仁、智、信。

指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。

五礼形成于西周，春秋时期曾一度遭到破坏，即所谓的"礼崩乐坏"。