2014-12-11 15:36:55

华人德 锁定

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华人德(1947.3—),江苏无锡人,苏州大学图书馆参考特藏部主任、馆员,中国书法家协会会员。

基本信息

  • 中文名

    华人德

  • 国籍

    中国

  • 出生地

    江苏无锡

  • 出生日期

    1947年3月

  • 职业

    研究馆员、博士生导师

  • 毕业院校

    北京大学图书馆学系

  • 代表作品

    《中国书法全集·三国两晋南北朝墓志卷》、《中国书法史·两汉卷》

折叠 基本资料

图片

姓名:华人德

生卒:1947年3月生

描述:

籍贯:江苏无锡人

折叠 个人概述

华人德苏州大学图书馆参考特藏部主任 馆员 中国书法家协会会员

华人德先生1947年3月生,江苏无锡人。号维摩,斋号维摩方丈室,初由颜体入手,继学柳体、赵体,后得王能父指点溯源而上,学隋《龙藏寺碑》得萧散之韵,学北魏墓志十数种得紧密之构,学汉之《石门颂》、《张迁碑》诸碑刻得朴茂之气,又从简秦《广武将军碑》得生动之趣。北京大学读书期间又遍观图书馆所藏金石拓片,由是书艺日进,习用长锋羊毫喜以大笔作大字,所作隶书紧结而开张,结体堂皇严正,行书从隶书出,字间疏朗,计白当黑,质朴沉静,篆书取法两汉鼎钫灯洗铭文,别具意趣。作品多次在国内外展出及在报刊发表,并入选“全国第二届中青年书法篆刻家作品展览”获一等奖。发表多篇书法论文。

出版有《南北书派论北碑南帖论注》。

折叠 相关评价

白谦慎

对于当代中国书学来说,上世纪的八十年代是一分水岭。在八十年以前,真正的断代史研究以及断代史中深入的案分析是非常缺乏的。即使用权是沙孟海先生那篇写于三十年代、广受好评的《近三百年来的书学》,也还只是流派的梳理和主要书家的点评,谈不上是深入的案研究。中国书法史研究走向深入和细致,是在八十年代以后,而这一趋势又是由一批中青年学者的研究所带动的,华人德正是这批中青年学者中的代表之一。华人德是在碑学书法方面很有造诣的书法家,他的书法史研究也围绕着碑学展开。他的研究可分为两大块:早期书法史部分,专攻汉魏六朝:晚期书法史部分,专攻清代碑学。,这两面段书法史之间,又存在着有机联系,前者是源,后者是流。他的重要研究成果有《中国书法史,两汉卷》、《中国书法全集,三国两晋升南北朝墓志》和《华人德书学文集》所收入的论文。这些研究成果继承了乾嘉以来的朴学传统,结合二十世纪考古的新发现,对特定历史时期书法现象的文化背景、社会体制、艺术风格、名物制度都有深入精彩的分析。

今天,华人德的书法史研究已经得到学界的广泛认可和推重,但是,人们对他的书法史研究所具有的理伦价值,似乎还没有清晰和充分的认识。而有没有这样的认识,不但涉及到我们应该怎么样评价华人德的贡献,还关系到如何建设当代中国书学的问题。因此,充分认识华人德书法史研究的理伦价值,其意义也就超出了对一位学者成就的具体评价了。

要讨论华人德书法史的理论价值,道德需要对什么是‘理论’作一个说明。过去人们常常把所有书学研究都称之为理论工作,书法的‘理论’成为和书法的‘实践’相对应的一个概念。在这种对‘理论’作为的宽泛理解中,书法史的研究属于书法理论。而本文所说的理论,是一个和历史研究相对应的概念。凡是对某种现象进行分析,探寻其中的规律性,并上升到一定的高度来认识,我们就可以称之为理论或者说至少是具有理论意义的尝试。因此,我这里所说的理论,并不见得是和形而上的哲学、或美学相关的由上而下的理论。凡对书法史现象进行归纳、分类、总结、进而推导出比较宏观的结论,都可以说是理论的建构,这是自下而上的理论。华人午的许多书法史个案研究虽然不见得就是直接的理论诉求,却具有理论价值。下面我列举三篇论文,结合我本人的研究,予以说明。

折叠 作品赏析

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