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梵语sarva-dharma,巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法(梵sam!skr!ta -dharma )、无为法(梵asam!skr!ta -dhrama )及不可说法。又作一切诸法、一切万法。即包含一切事物、物质、精神,以及所有现象之存在。原意作'由因缘而起之存在者'。(摄大乘论  卷三十一、大智度论  卷二)

基本信息

  • 中文名称

    一切法

  • 外文名称

    梵语sarva-dharma,巴利语sabba-dhamma

目录

折叠 编辑本段 简介

一切法(梵sarva-dharma,巴sabba-dhamma)

折叠 编辑本段 内容分类

在佛典中,'一切法'的内容分类,主要有下列几种︰

(一)指原始佛教所说的五蕴、十二处、十八界。

⑴五蕴︰指色、受、想、行、识蕴。蕴,旧译为阴,那取内不扬之义,即积聚之意。色,指有形相、有质碍的物质。受,指苦乐等感受作用,由接触客体而起的情绪反应。想,指对客体对象所呈形相的收摄。行,指在受、想之 [P20-a] 后所引发施动作的意念作用。识,指对对象的认识与判断作用。

⑵十二处︰指眼、耳、鼻、舌、身、意等内六处及色、声、香、味、触、法等外六处。处,旧译为入,意为所入之地及所入之法。

⑶十八界︰指眼等六根、色等六境及眼等六识。

兹将上述五蕴、十二处、十八界之一切法表列如次︰

图片

五蕴 ;十二处 ;十八界

色蕴──┐┌眼 ;处┐ ┌眼 ;界

└┼耳 ;处┤ ├耳 ;界

受蕴┐ ├鼻 ;处┼──┼鼻 ;界

│ ├舌 ;处┤ ├舌 ;界

想蕴├─┐└身 ;处┘ └身 ;界

│┌┼─意 ;处─┬──意 ;界

行蕴┘││┌色 ;处┐│ ;┌色 ;界

││├声 ;处┤│ ;├声 ;界

识蕴─┘│├香 ;处┼┼─┼香 ;界

│├味 ;处┤│ ;├味 ;界

│└触 ;处┘│ ;└触 ;界

└─法 ;处─┼──法 ;界

│ ;┌眼识界

│ ;├耳识界

│ ;├鼻识界

└─┼舌识界

├身识界

└意识界

(二)指部派佛教所说的色法、心法、心所法、心不相应行法、无为法等。就此说一切有部说有五位七十五法,即︰色法十一、心法一、心所法四十六、心不相应行法十四、无为法三。

(三)大乘唯识家则将一切法开为色法十一、心王八、心所法五十一、心不相应行法二十四、无为法六,共计一百种,称为'百法'。[P20-b]

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