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文化人物|历史人物
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尹洙(1001年~1047年),字师鲁,西京河南府(今河南省洛阳市)人。北宋时期大臣、散文家。

北宋天圣二年,考中进士,授正平主簿,迁河南户曹,选为馆阁校勘,迁太子中允。交好范仲淹,累贬经略判官。后期,迁右司谏、渭州知州、兼领泾原路经略公事,因事再贬均州酒税。

庆历七年去世,谥河南先生。提倡古文运动,著有《河南先生文集》《五代春秋》等传于世。

基本信息

  • 中文名称

    尹洙

  • 别名

    字师鲁

  • 国籍

    北宋

  • 民族

    汉族

  • 出生日期

    1001年

  • 逝世日期

    1047年

  • 职务

    官员、文人

  • 代表作品

    《河南先生文集》

  • 出生地

    洛阳(今河南洛阳市)

  • 信仰

    儒学

折叠 编辑本段 人物生平

折叠 为政经历

尹洙天圣二年(1024)登进士第,授绛州正平县主簿,历任河南府户曹参军等职。后充馆阁校勘,迁太子中允。时值范仲淹因指责丞相吕夷简而贬饶州,尹洙上疏自言与仲淹义兼师友,当同获罪,于是被贬为崇信军节度掌书记,监郢州酒税。陕西用兵,尹洙被起用为经略判官,累迁至右司谏,知渭州,兼领泾原路经略公事。为其部吏诬讼,贬监均州酒税。

折叠 临终托孤

庆历六年(1046年),尹洙病重,当时范仲淹任邓州,就奏请尹洙来邓州养病。尹洙到邓州后,便以后世托付给范仲淹,并请范仲淹、韩琦、欧阳修各作文字以告慰自己。临终,尹洙告诉范仲淹自己在渭州还有两个儿子,对家人说我即将远去,不能再管你们啦;并对贾内翰(邓州状元)说,既无鬼神,也无恐惧,丝毫没有悲戚的表情。 死后,名臣大儒欧阳修亲自撰写墓志铭。

参考词条《尹师鲁墓志铭》

折叠 编辑本段 主要作品

尹洙一生喜谈兵事,所著《叙燕》《息戍》《兵制》都是谈兵并讲西夏形势的。其中有历史经验,也有现实经验,并非空谈。他又精于史学,欧阳修曾与他商议修《五代史记》。今集中尚存《五代春秋》两卷。

尹洙继柳开、穆修之后,提倡古文,反对浮靡的文风。他的《息戍》《悯忠》《辨诬》《退说》《志古堂记》《浮图秘演诗集序》《论朋党疏》等篇,都写得简古有序。传说欧阳修学习古文,曾受尹洙的影响(《邵氏闻见录》卷十五)。尹洙论文,尊崇孟子、韩愈。他说为文章当"务求古之道"。不过,他虽尊韩愈,却不甚排斥佛老。在《送李侍禁序》中说李君"乐于佛氏之说","非取其所谓报施因果,乐其博爱而已"。他认为佛氏的"博爱"是和孟子的"仁义"相近的。他对那"浮图其服而儒其心"的秘演,也是赞许的。

所著《河南先生文集》有《四部丛刊》影春岑阁钞本。

折叠 编辑本段 人物思想

尹洙论文,尊崇孟子、韩愈;他说,为文章,当"务求古之道"。欧阳修谓"师鲁为文章,简而有法"、"是是非非,务尽其道理,不苟止而妄随",范仲淹亦称"其文谨严,辞约而理精"。然尹洙所作多章奏记序,一般质朴无文,成就不高。尹洙虽尊崇韩愈,却不排斥佛老,在《送李侍禁序》中说李君"乐于佛氏之说","非取其所谓报施因果,乐其博爱而已"。著有《河南先生文集》《五代春秋》二卷等传世。

折叠 编辑本段 轶闻典故

范仲淹曾替人写墓志铭,当他写毕封好刚要发送时,忽然想到:"这篇铭记不能不给尹洙看看。"第二天,他把墓志铭交给尹洙过目,尹洙看后说:"你写的文章已经很出名,后代人会以你的文章为典范,因此不可不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史,知州写成太守(汉代官名),虽然是属于清雅古隽的说法,但现在却没有这些官职名称,后代必然会产生疑惑,这正是引起庸俗文人所争论不休的原因啊。"

范仲淹听后,颇有感叹地说:"幸亏请你看了,否则,我几乎要失误啊。"

折叠 编辑本段 史籍记载

《宋史·尹洙传》

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