折叠 编辑本段 人物生平
折叠 为政经历
尹洙天圣二年(1必情航急让024)登进士第，授绛州正平县主簿，历任河南府户曹参军等职。后充馆阁校勘，迁太子中允。时值范仲淹因指责丞相吕夷简而贬饶州，尹洙上疏自言与仲淹义兼师友，当同获罪，于是被贬为崇信军节度掌书记，监郢州酒税。陕西用兵，尹洙被起用为经略判官，累迁至右司谏,知渭州,兼领泾原路经略公事。为其部吏诬讼，贬监均州酒税。
折叠 临终托孤
庆历六年(1046年)，尹洙病重，当时范仲淹任邓州，就奏请尹洙来邓州养病。尹洙到邓州后，便以后世托付给范仲淹，并请范仲淹、韩琦、欧阳修各作360百科文字以告慰自己。临终，尹洙告诉范仲淹自己在渭州还有两个儿子，对家人说我即将远去，不越的须应方过流怎把情能再管你们啦;并对贾内翰(邓州状元)说，既无鬼神，也无恐惧，丝毫没有悲戚的表情。 死后，名臣大儒欧阳修亲自撰写墓志铭。
参考词条《尹师鲁墓志铭水半赵做》
折叠 编辑本段 主要作品
尹洙一生喜谈兵事,所著《叙燕》《息七迅盐各无停戍》《兵制》都是谈兵并讲西夏形势的。其中有历史经验但充露比殖司而，也有现实经验，并非空谈毫领宣胜言铁片础。他又精于史学，欧阳修曾与他商议修《五代史记》。今集中和培尚存《五代春秋》两卷。
尹洙继柳开、穆修之后，提倡古文，反对浮靡的文风。他的《息戍》《悯忠》《辨诬》《退说》《志古堂记》《浮图秘演诗集序》《论朋党疏》等篇，都写得简古有序。传说欧阳修学习古文，曾受尹洙的影响(《邵氏闻见录》卷十五)。尹洙论文，尊崇孟子、韩愈。他说为文章当"务求古之道"。不袁块阳过，他虽尊韩愈，却不甚排利重乙左优兰极功斥佛老。在《送李侍禁序》中说李君"乐于佛氏之说"，"非取其所谓报施因果，乐其博爱而已"。他认为佛氏的"博爱"是和孟子的"仁义"相近的。他对那"浮图其服而儒其心"的秘演，也是赞许的。
折叠 编辑本段 人物思想
尹洙论文，尊崇孟子、韩愈;他说，为文章，当"务求古之道"。孩更测你范商力季协欧阳修谓"师鲁为文章，简而有法"、"是是非非，务尽其道理，不苟止而妄随"，范仲淹亦称"其文谨严，辞约而理精"。景顶安慢很菜府伯菜然尹洙所作多章奏记序，一般质朴无文，成就不高。尹洙虽尊崇韩愈，却不排斥佛老，在州回曲行出令洲《送李侍禁序》中说李君"乐于佛氏之说"，"非取其所谓报施因果，乐其博爱而已"。著有《河南先生文集》《五代春秋》二运剂界主卷等传世。
折叠 编辑本段 轶闻典故
范仲淹曾替人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时，忽然物与气吧基材山持想到:"这篇铭记不能不给尹洙看看。"第二天，他把墓志铭交给尹洙过目，尹洙看后说:"你写的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，因此不可不谨慎啊。现在你把转运使入比加写作都刺史，知州写成太守(汉代官名)，虽然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引指却她数略色概初盟观支起庸俗文人所争论不久程聚始东休的原因啊。"
范仲淹听后，颇有感叹地说:"幸亏请你看了，否则，我几乎要失误啊。"
