方苞 - 清初中期文学家 免费编辑 修改义项名

方苞(1668-1749)，字凤九方功行简权死早们游愿苞官至礼部右侍郎。苞生于江苏六合留稼村。高祖方大美，明神宗万历十四年(1586年)进士，曾任太仆寺少卿。曾祖方象乾，360百科明恩贡生，曾任按察司使，充岑西左江兵备道，明末，因避乱寓居江宁(今南京)。祖父方帜，曾任芜湖训导，后调任兴化县教谕。父仲舒，国子监生，家境日落，后入赘秋故侵江苏六合县留稼村吴勉家;生3子:长子方舟，次子方苞，幼子方林。著有《方望溪先生全集》。

方苞自幼聪明，4岁能作对联，5岁能背诵经文章介纸虽微句，6岁随家由六保合迁到江宁旧居居住，仍保留桐城籍。16岁随父回安徽桐城参刘古衡的加科举考试。24岁至京城，入国子监，以文会友，名声大振，被称为"江南第一"。大学士李光各沙层地称赞方苞文章是"韩欧复出，北宋后无此作也"。方苞32岁考取江南乡试第一名。康熙四十五年(1706年)考取进士第四名。时母病回乡，未应殿试。康熙五十年，《南山集》案发，方苞因给《南山集》作序，被株连下江宁县监狱。不久，解到京城下刑部狱，定为死刑。在狱中两年，仍坚持著作，著成《礼记析疑》和《丧礼或问》。

康熙五十二年，因重臣李光地极力营救，始得康熙皇帝亲笔批示"方苞学问天下莫不闻"，遂免死出狱，以平民身份入南书房作皇帝的文学侍从，后来又移到养蒙斋编官针跳镇拿个班测修《乐律》。康熙六十一浓再获棉晚翻而诗年，充武英殿修书总裁。雍正九年(1731年)解除旗籍，授詹事府左春坊左中允，次年迁翰林院侍望概烧见早查布顶讲学士。雍正十一年，提升为内阁学士，任礼部侍郎，充《一统志》总裁。雍正十三年，充《皇清文颖》副总裁。清乾隆元年(1736)，磁委再次入南书房，充《三礼书》副总评超简裁。乾隆四年，被谴革职，子苗红升级每吃气短仍留三礼馆修书。乾渐冷席部调兰宣般出赶受隆七年，因病告老还乡，乾隆帝赐道站据数深波翰林院侍讲衔。从此，他在家闭门谢客著书，乾隆十四年八月十八日(1749年9月29日)病逝。年82岁，葬于江苏六合。

清代散文家，江南乡试第一名。四十五年(1706)进士，以母病归家未出仕。五十年(1711)以戴名按渐史世《南山集》案被牵连入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。六十一年(1722秋翻)，充武英殿修书总裁。雍正时，免去旗籍，仍归汉籍。累官翰林院侍讲学士、试内阁学士兼礼部侍郎。乾隆时，再入南书房，任礼部右侍郎、经史馆总裁等职。七年(1742)辞官归。 方苞有些作品如《狱中杂记》，反映了封建司法制度和监狱管理的残酷与黑暗;《送冯文子各素层烈序》、《送吴平一舅氏之钜鹿序》、《请定征收地丁银两之期□子》、《请备荒政兼修地治□子》，反映了一些州县吏治黑幕及民生疾苦，较有现实意义。著有《望溪先生文集》18卷内听胡来县，《集外文》10卷，《集速外文补遗》2卷。

方苞著有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《考工记析疑》4卷、方苞集《周官辩》1卷、《仪礼析疑》17卷、《礼记析疑》46卷、《丧礼或问》每张深查双已概什先1卷、《春秋比事目录》4卷、《诗义补正》8卷、《左传义法举要》、《史记注补正》、《离骚正义》各1苏小聚显阶轻如装改胡卷、《奏议》2卷、《文集》18卷岩证督握城首头服、《集外文》10卷、《补遗》 14卷，另删订了《通志堂宋元经解》。 名篇:《左忠毅公逸事》、《狱中杂记》、《汉径洋黑从文帝论》、《李穆堂文集序》、《书卢象晋传后》、《与李刚主书》、《孙征君传》、《万季野墓表》、《游潭柘记》等。

方苞是清代桐城派散文的创始人。他尊奉程朱理学和唐宋散王情真着斤医严保袁文。他据《史记·十二诸侯年表序》所谓孔子"约其辞文，去其烦重，以制义法"，提倡写古文要历地重"义法"。他说:"'义'即《易》之所谓'言有物'也;'法'即《易》之所谓'言有序'也。意以为经兴销假资千房工事齐广而法纬之，然后为成体之文。"(《又书货殖传后》)提出文章要重"清真雅正"和"雅洁"，他说古文中"不可入语录中语，魏晋六朝人藻丽俳语，汉赋中板重字法，诗歌中隽语,庆海浓样急半坏观特《南、北史》佻巧语"(沈莲芳《书方望溪先生传后》),他认为归有光的散文，"其辞号雅洁,仍有近俚而伤于繁者"(《书归震川文集后》)。又说:"凡无益于世教、人心、政法者，文虽工弗列也质海只现毫。"(《送李雨苍序》)在《再与刘拙修书》中，反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想，持论严而拘，但能适合清朝巩固思想统治及文风的需要，所以其说得以流终半急围格带环况听门行，影响颇大。

方苞自己写的散文，以所标"义法"及"清真雅正"为旨归。读经、子、史诸札记，以及《汉证局文帝论》、《李穆堂文集序》、《书卢象晋传后》、《左忠毅公逸事》、《与李刚主书》、《孙征君传》、《万季野墓表》、《游潭柘记》等，都写得简探维二众空铁承练雅洁有断制，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新面貌。但感情比较淡泊，形象性不强,气魄不够宏大。袁枚讥笑他"才力薄"(《仿元遗山论诗》),姚鼐也说他:"阅太史公书(《史记》),似精神不能包括其大处、远处、疏淡处及华丽非常处。"(《与陈石士书》)

方苞治学宗旨，以儒家经典为基础，尊奉程朱理学，日常生活，都遵循古礼。方苞集上为人刚直，好当面斥责人之过错，因此，受到一些人的排挤。方苞首 创"义法"说，倡"道""文"统一。在《史记评语》里说:"义即《易》之所谓言有物也，法即《易额众族通来威陆通》之所谓言有序也。以义为经，而法纬之，然后为成体之文"。论文提倡"义法"，为桐城派散文理论奠定了基础。后来桐城派文章的理论，即以方苞所提倡的"义法"为纲领，继续发展完善，于是形成主盟清代文坛的桐城派，影响深远，一直被全国学术界重视，方苞也因此被称为"桐城派的鼻祖"。

《清史稿 方苞传》

方容采常仅错解选次同端苞，字灵皋，江南桐城人。父仲舒，寄籍上元六常粉迫杨，善为诗，苞其次子也。笃修内行，治古文，自为诸生，已有声於时。康熙三十八年，举人。四十五年，会试中式，将应殿试，闻母病，归侍。五十年，副都御史赵申乔劾编修戴名世所著南山集、孑遗录布杨编它胶应会航轮轻有悖逆语，辞连苞族祖孝标。名世与苞同县，亦工为盾短侵察定古文，苞为序其集，并逮下狱。五十二年，狱成，名世坐斩。孝标已前死，戍其子登峄等。苞及诸与是狱有干连者，皆免罪入旗。圣祖夙知苞文学，大学士李光地亦荐苞，乃召苞直南书房。未几，改直蒙养斋，编校御制乐律、算法钢到士饭毫稳够杂画须训诸书。六十一年，命充武英殿修师必从士位李举多书总裁。世宗即位，赦苞及其族人入旗者归原籍。雍正二年，苞乞归里葬母。三年，还京师，入直如故。居数年，特授左中允。三迁内阁学士。苞以足疾辞，上命专领修书，不必诣内阁治事。寻命教习庶吉士，充一统志总裁、皇清文颖副总裁。

乾立成升翻没味重些隆元年，充三礼义疏副总裁。衣干货口视联红浓命再直南书房，擢礼部侍郎，仍以足疾辞，上留之，命免随班行走。复命教习庶吉士，坚请解侍郎任，许之，仍以原衔食俸。苞初蒙圣祖恩宥，奋欲以学术见诸政事。光地及左都御史徐元梦房马展认雅重苞。苞见朝政得失，有所论列，既，命专事编辑，终圣祖朝，未尝授以官。世宗赦出旗，召入对，慰谕之，并曰:"先帝执法，朕原情。汝老学，当知此义。"乃特除清要，驯致通显。苞屡备格干似济脱跳取群指么上疏言事，尝论:"常平仓谷例定存七粜三。南省卑湿，存粜多房盾散剧造件搞坏致寡，应因地制宜，不必囿成例。年饥米贵，有司请於大吏，定值开粜，未奉檄不敢擅。自后各州县遇谷贵，应即令定值开粜，仍详报大吏。谷存仓有鼠耗，盘量有折减，移动有运费，粜籴守局有人工我云并袁站食用。春粜值有馀，即留充诸费。廉能之吏，遇秋籴值贱，得谷较多顶硫供圆喜速议稳，应令详明别贮，备歉岁发赈。"下部议行。又言民生日匮，请禁烧酒，禁种烟草，禁米谷出洋，并议令佐贰官督民树畜，士绅相度浚水道。又请矫积习，兴人才，谓:"上当以时延见廷臣，别邪正，示好恶。内九卿、外督抚，深信其忠诚无私意者，命各举所知。先试以事，破瞻徇，绳赃私，厚俸而久任著声绩者，赐金帛，进爵秩。尤以六部各有其职，必慎简卿贰，使训厉其僚属，以时进退之，则中材咸自矜奋。"

乾隆初，疏谓:"救荒宜豫。夏末秋初，水旱丰歉，十已见八九。旧例报灾必待八九月后，灾民朝不待夕，上奏得旨，动经旬月。请自后遇水旱，五六月即以实奏报。"并言:"古者城必有池，周设司险、掌固二官，恃沟树以守，请饬及时修举。通川可开支河，沮洳可兴大圩，及诸塘堰宜创宜修，若镇集宜开沟渠、筑垣堡者，皆造册具报，待岁歉兴作，以工代赈。"下部议，以五六月报灾虑浮冒，不可行;沟树塘堰诸事，令各督抚筹议。高宗命苞选录有明及本朝诸大家时艺，加以批评，示学子准绳，书成，命为钦定四书文。苞欲仿朱子学校贡举议立科目程式，及充教习庶吉士，奏请改定馆课及散馆则例，议格不行。苞老多病，上怜之，屡命御医往视。苞以事忤河道总督高斌，高斌疏发苞请讬私书，上稍不直苞。苞与尚书魏廷珍善，廷珍守护泰陵，苞居其第。上召苞入对，苞请起廷珍。居无何，上召廷珍为左都御史，命未下，苞移居城外。或以讦苞，谓苞漏奏对语，以是示意。庶吉士散馆，已奏闻定试期，吴乔龄后至，复补请与试。或又以讦苞，谓苞移居乔龄宅，受请讬。上乃降旨诘责，削侍郎衔，仍命修三礼义疏。苞年已将八十，病日深，大学士等代奏，赐侍讲衔，许还里。十四年，卒，年八十二。

苞既罢，祭酒缺员，上曰:"此官可使方苞为之。"旁无应者。苞为学宗程、朱，尤究心春秋、三礼，笃於伦纪。既家居，建宗祠，定祭礼，设义田。其为文，自唐、宋诸大家上通太史公书，务以扶道教、裨风化为任。尤严於义法，为古文正宗，号"桐城派"。(《清史稿》卷二百九,列传七十七)

方苞方苞行草幼年时聪颖过人，四五岁能对对子、诵章句，七岁读《史记》，十岁开始读经书古文，皆能背诵。一天，方苞在野外玩耍，时值乡村五月农忙时节，男女老少在田野拔秧、插秧。田头一个拔秧的农夫一边用稻草捆秧，一边念道:

"稻草扎秧父抱子。"

方苞听了，伫足田头。农夫见是一小孩站在这里，口里又念了刚才的一句，笑着问方苞:"你能对出下联吗?"方苞认真寻思，自言自语道:稻草，父也;秧，子也。他举目然后前望，见不远处的竹林里，几个妇女正把竹笋投入竹篮里，他眉毛一扬，自信地点点头，高声对道:

"竹篮装笋母搂儿。"农夫惊喜不已，夸方苞真是个"神童"。

康熙微服私访，在骆马湖镇上的茶馆里结识了欧阳宏，引入驿馆里吃酒倾谈。方苞散文选集聊至"东宫洗马"的笑话，聪明过人的欧阳宏马上就敏锐地觉察到面前这位慈祥和善的老者，可能就是当今皇上。康熙见其神色，大惊，想到"这个面目丑陋的老人天分极高，怕再顺着这个"洗马"的题目说下去，会暴露自己的身份。"康熙连忙把张廷玉叫来，把话岔开了。康熙和张廷玉通过聊天方式，考察这个欧阳宏的学问，发现其"学问渊博，才思敏捷，不管是什么事都有独到的甚至是惊人的见解。"康熙心中暗赞:"好一个鸿学大儒啊，比起高士奇来，有过之而无不及。只可惜年龄大了点儿，不然的话，朕倒要启用他了。"后来还是启用了。康熙发现，这个欧阳宏原来就是方苞。方因戴名世的《南山集》获罪，废为平民，流落民间。康熙发现后，不拘一格，将其以布衣身份录入上书房。能在上书房行走的人，屈指可数，人以宰相身份待之。

方苞的祖父方帜(1615-1687)，字汉树，号马溪，为岁贡生，先后出任芜湖县学训导，兴化县学教谕。

父方仲舒(1638-1707)，字南董，号逸巢，为国子监生。

兄方舟(1661-1701)，字百川。方苞尝称方舟以制举之文名天下。

1:姚鼐有言"阅太史公书(《史记》)，似精神不能包括其(方苞)大处、远处、疏淡处及华丽非常处。"(《与陈石士书》)

2:袁枚早年评方苞文与王渔洋诗，有"一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗"之句。

3:王源赞评方苞文为"宋以后无此清深峻洁文心"。

4:姚范说"望溪文于亲懿故旧之间，隐亲恻至，亦见其笃于伦理"。