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魔障
折叠 编辑本段 拼音
mó zhàng
折叠 编辑本段 引证解释
1、亦作" 魔瘴 "。佛章希格教语。为润店采梵文的音义双译词，修械括宽第督云镇陆身的障碍;也泛指成事的障碍、磨难。
宋 董嗣杲 《近苦多故坐病乏药》诗:"魔障在前无妄想，饥糊柜寒随处肯言贫。"
《全环态同他触点元散曲·骂玉郎过感皇恩·采茶领外歌》:"受坎坷，遭魔障，则为这板障娘娘，两个怎生成双!"
《老残游记续集遗稿》第四回:"你本是有大根基的雅员整断人，只因贪恋利欲，埋没了你的禁拔签智慧，生出无穷的魔障。"
《天安门诗抄·热血涌心潮二》:"雄心除鬼蜮，壮志扫魔瘴。"
2. 谓为人设置障碍，使其无法修行成道。
章元 马致远 《任风子》第四折:"【六贼上云】奉师父法旨，魔障 任屠 ，走一遭去!"
元 吴昌龄 《东坡梦》第一折:"我一路上与你说的前庙那和尚便是，你如今魔障此人，还了俗，娶了你，他若为官，你就是一位夫人县君也。"
3若士散了火油争果础得胶. 引申为极力纠缠，诱使背离正道。
元 杨文奎 《儿女团圆》第一折:"哎，你一犯少后督确字迫光包个鬼精灵会魔障这生人意。可知我这个酒糟头不弱则海载另移吸奏参识你这拖刀陵腊弃甩计。"
元 吴昌龄 《东坡梦》第三折:"今有 佛印禅师 密遣花间四友，前去 玉春堂 魔障 东坡学士 。"
4. 它指隔阂不通。
清 陈廷焯《白雨斋词话》卷七:"( 张正夫 以'气'论 李易安 《声声慢》词)甚陋，十四叠字，不过造语奇隽耳。词境深浅，殊不在此，执是以论词，不免魔障。"
折叠 编辑本段 修行人辨别
第一，若某些异常状况忽然而来，又忽然而去;说不出究竟什么原因，即使能真正说出原因，也都是穿凿附会。譬如:于修义六居轴引茶质盟做酒封行时，忽然得一场大病，而且是急性病须看急诊;说也奇怪，等到了医院，医生一检查，却又查不到任何病状，而说你没事，休息一阵子就好;这就是魔障。这是指身体上的病，至于传心理上的病:事先没有什么九装容征兆，忽然大怒起来，暴跳如雷，令你因太激动而无法修行迁战婶，诸如此类无原因可寻、离奇异常之事，令人废修道业，都叫做魔障。倘若生气的现象和生气的原因很正常可解，而且比较理性且温和，可在事情发生后也会障碍修行，那就是业障而不是魔障。有历间获革人因有某些特殊业障，会感得某些特殊烦恼因缘来令自己生气、嫉妒、或疑谤佛法等，子教时两另牛些价课仅放这就是业障;业障皆是无始以来自己所造之业而致。魔障就不是这样，以生病来说，魔障是忽然得病;如果会好，不用看医生也不用吃药它就好了，由于魔已经达成他要打扰、打断你修行的目的。而且若是魔障病，医生也看不出是什么毛病，他会说你根本就没病，不管是照X光、验血、验尿、断层扫描也好，也都找不出毛病，最后医生只好跟你说没病，讲你回去。
第二，魔障是没来由的，说不出守伯种愿伯什么原因，行者多不自觉又不能自己。当情况发生时，你无法掌控自己而起大瞋、大喜、甚至大悲。但这个大悲不是观世音菩萨的大悲，垂础罗王名这是指忽然之间感到极其悲伤而涕泗滂沱，不知其中道理的人，还以为自己修行的境界很好、对法生大感动，这也是魔相之一。
第三，魔障多来势猛烈。
第四，魔障震撼力很强，往往连其余威及副作用也都很大。
第五，若不修行便安然无事，一开增载始修行就出毛病。这很明显地，摆明的就是不让你修行;这就是魔障，可有时也是由业障所引入魔。
