2021-07-25 12:08:18

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太玄经》为古代哲学著作,西汉扬雄撰,也称《扬子太玄经》,简称《太玄》、《玄经》。扬雄将玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,以玄为中心思想。 《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳,改为《太元经》。

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基本信息

  • 书名

    太玄

  • 别名

    《扬子太玄经》、《玄经

  • 作者

    扬雄

  • 创作年代

    西汉

折叠 编辑本段 著作简介

解释

深奥玄妙的道理。

浑天说

在中国古代,一直就有盖天说浑天说两种宇宙观,扬雄在《太玄》中对浑天说进行了发展,其中一些论述诸如"……大潭思浑天,参摹而四分之,极于八十一"、"玄者,天玄也、地玄也、人玄也。天浑行无穹不可见也,地不可形也,人心不可测也。故玄,深广远大矣",这些理论都以浑天说为基础。扬雄的浑天说上接巴蜀学派的探索,下启张衡《灵宪》中对天地结构进一步认识,扬雄《太玄》将玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,意义可谓重大。

辩证法

现代人往往把辩证法冠于古代人对世界的理解之上,其不知多于事理,脱离自然。正、反,合、对立统一等等都是自然中一个规律。非能涵盖和解释全部自然现象,也无法囊括古人的智慧与哲学。比如阴与阳、因与革、寒与暑、祸与福。打一比方取象于人体,各个器官之间,哪个是对立的,不病则冲和一体。假想于对立,不符合自然现象。对立又如何统一,于人病肆虐时,生与死立,如何统一。其取空间对立统一也可,却无时间之变化,怎能涵盖万类。太玄经倡"玄者,幽搞万类而不见形者也。"太者初始,玄者幽深。为至理难言也。太玄亦为北方之斗机,绕北极旋转,时空统一,可标定地球的时空,万物在时空中起灭。以比类万物之情可也。"夫玄也者,天道也,地道也,人道也"。非说玄是道,是道理难明,犹如玄也。

于修道玄也可取北方清静之意,随人自取非定一意。"玄者,神之魁也。天以不见为玄,地以不形为玄,人以心腹为玄",说这难懂的玄理,可由斗魁之机明也。一切事物立其中心点,立其坐标点,才能标定正,反,合,对立统一,古之两字可括也,即是阴阳,阴阳其实也是人的概念,其实阴阳不立,道和于一也。"夫作者贵其有循而体自然也",是循规蹈矩,也就是现代说的行事合乎道理,比如你设计个车要遵循动力学,人体工程学等等。自然为本来如此,规律不是人创造的,是人们发现的。"质干在乎自然,华藻在乎人事",体会自然的规律,是人们生存的根本,不然会劳而无功的。不体现自然,就象"拖车入渊,负舟上山 "。后人为此书作注者有宋司马光、明叶子奇、清焦袁熹等人。其书名又称《太玄经》,传本较多,主要有《四库全书》、《四部丛刊》诸本;司马光《集注太玄经》有《道藏》本、《子书百家》本及《道藏举要》本;《艺海殊尘》本所收《太玄解》,为焦袁熹撰。

与易区别

《易》画有二,曰阴与阳;《玄》画有三,曰一二三。

《易》有六位,曰初二三四五上;《玄》有四重,曰方州部家。

《易》以八卦相重,为六十四卦;《玄》以一二三错于方州部家,为八十一首。

《易》每卦六爻,合为三百八十四爻;《玄》每首九赞,合为七百二十九赞。

《易》有元亨利贞,《玄》有罔直蒙酋冥。

《易》大衍之数五十其用四十有九;《玄》天地之策三十有六,其用三十三策。

《易》有六七八九,谓之四象;《玄》有一二三,谓之三摹。

《易》有《彖》,《玄》有《首》。

《易》有爻,《玄》有赞。

《易》有《象》,《玄》有《测》。

《易》有《文言》,《玄》有《文》。

《易》有《系辞》,《玄》有《扌离》《扌儿》《图》《告》。

《易》有《说卦》,《玄》有《数》。

《易》有《序卦》,《玄》有《冲》。

《易》有《杂卦》,《玄》有《错》。

折叠 编辑本段 流传版本

市面上可以找到的《太玄》的注释本子有:晋代范望作的《太玄经解》、宋司马光作的《太玄集注》、清陈本礼作的《太玄阐秘》。比较近的有郑万耕作的《太玄校释》。

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