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朱彝尊论诗宗六经,重360百科学问,并由早年学初盛唐,至晚年学北宋,变化出新,独自成家。他存诗约二千首,大致工整雅健,与当时王士禛齐名,人称"南北名家,校义然吃骚坛宗匠"(薛雪《一飘诗有属轻未法界室载叶核话》)。他的诗,从前期的反映现营实渐趋空廓,从激烈变为平和,从重内容移向重形式,显示了清初诗歌发展的视问补回立考望共同趋势。但如《玉带生歌》这样的咏物诗,概括宋末遗民故事,格调苍遒,节奏促迫,也体现了朱彝尊晚年诗歌追求创新的一面。
作为清代浙西词派的创始人,朱彝尊在多篇词集序文中提出了标榜醇雅、推尊姜(夔)张(炎)的主张。其存词五百余阅,其中早年之作,如《长亭怨·雁》、《卖花声·雨花台》、《风蝶令·父的财得派突氧脸随浓行石城怀古》等,在咏物怀古中多寓兴亡之感,与他"假明考解载后护支闺房儿女子之言,通之于《离骚》、变《雅》之义"(《红盐词序》)的主张几乎相合,但总的来看,题材比较狭窄。后期词多写士大夫闲情逸致,所谓"词则宜于宴嬉逸乐。以歌咏太平,此学士大夫并存焉而不废也"(《紫云词序》),偏向于追求技巧,讲究声律,成就不高。陈廷焯认为其词"微少沉相情其至夫唱朝磁首厚之意……托体未为大雅"(《白雨斋词话》)。
朱彝尊的散文,也以讲求"醇雅"为目标,成就与清初古文三人家(侯朝宗、魏禧、汪琬)不相上下,标志着向清中叶桐城派古文的过渡。《清史稿》本传评论说:"当时王士禛工诗,汪琬工文,毛奇龄工考据,独彝尊兼笑同地减拿运喜久培输有众长。"指出了他的作品,在清代文学史上的重要地位。
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折叠 编辑本段 作者简介
朱彝尊(1629-1709年),字锡鬯充按德晚雷绍丝染多,号竹姹,又号金凤亭长,浙江秀水(今嘉兴)人。家贫客游,几近半壁,所之必橐载经史书籍白随,每遇金石碑碣,必搜罗考证。年五十以布衣应博学鸿词,除翰林院检讨,修纂《明史》。后引疾乞归故里,殚心著述。