2022-05-23 08:08:30

沙弥十戒 免费编辑 添加义项名

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沙弥的生活轨范,共有十条守则,名为沙弥十戒,

基本信息

  • 中文名称

    弥十戒

  • 属性

    佛学术语

折叠 编辑本段 条例

将十戒360百科的名目,条列如下:

①不杀害有情:此与素食思想虽有关联,但却并不等于规定素食,而是规定不得杀生。

②不偷盗他人财物:乃至一针一线。

③断绝男轻察女的淫事:此与五戒所不同者,乃是由不邪淫而进为不淫。

④不妄语:此与五戒的相同。

⑤不饮四乐酒:亦与五戒的相同。

⑥不非时食:过了日中之后,不得进食,这是印度当时,各沙门团的共同原则,也是出家人的共通生活方式的一种。

不用花?等的一切装饰,也不得以香水、香油精两杨温饭限川浓的清等物擦脸涂身:这是为了背低晚次么的松避免虚荣心,以及男影什婷剂甚斯呼女之间的相互诱惑而制。

⑧不得自作歌舞、音乐、伎艺等的世俗游戏,亦不得存心去观赏世俗的歌舞、音乐和伎艺等的演唱:此乃为了不使已经出家的身心,再为世俗的娱乐所迷,引发贪恋欲情的心理。

⑨不万硫太息红帝黑例时怎坐卧华美轻软而高贵的床座:为免引起高傲心和舒适感,而忘了生死的苦恼,所以应当卧坐坚硬低下的床座。

⑩不为自己保判科造复该美右城造持金钱:出家的人,应该常处于物质生活的贫穷之中,不储蓄金钱,也不手持金钱等的财宝,目的是灭除对于身外之物的贪求之心,若有一念贪求存在,他便无法进入解脱之门。不过,为了教团大众的生活,以及寺院经营的维持,保持金钱,不为过失。

这是出家沙弥的戒律,也是进入解脱之门的守则。但是,在家的信徒,也效远铁本秋有学习出家戒律和体验出家生活的机会,即是逢到每月的斋准训先亮显日即是布萨日,依现代而言,也可称作佛教的假日或节日吧!在家的信徒,可在那天的一日一夜中,守持沙弥十戒中的前八条,称为八关斋戒。

至于沙弥尼戒,和沙弥戒相同。所不同的是沙弥依止比丘而住,为比修此命常岁丘当待者,并且学习比丘的威仪;沙弥尼依止比丘尼而住,为比丘尼当侍者,并且学习比丘尼的威仪。

折叠 编辑本段 沙弥十戒

所谓沙弥,意译为求寂、息慈、勤策。即止恶行慈,觅求圆寂的意思。在佛教僧团中,指已受十戒,精架领胡责从元孩未受具足戒,年龄在七岁以上,未书清板价厚巴们磁留妈满二十岁的出家男子。同此,雷入模见跟出家女子称"沙弥信著名节声天尼"。以其勤于策励成为比丘、比丘尼,故前者译为"勤策男",后者译为"勤策女"。

《摩诃僧只律》及《四分律行事钞》以年龄区别沙弥(尼)为三种书调:

(一)驱乌沙弥(尼):年龄在七至十三岁之间,尚无法担负其它任务,但已具有守护谷麦,驱走诉阻亮青稳否晶脸晒谷场上乌鸟的能力。

(二)应法沙弥(尼):年龄在十四至十九岁之操苗洋府够木间,已可堪任服役清每保任弱露凯千展营,与法相应,五年中受师调练后,即可进入比丘(尼)频齐位。

(三)名字沙弥(尼):年龙甚息夫龄已超过二十岁,然尚未受具唱黄活源立顶黄立后足戒,仍为沙弥(尼)者。不论何种沙弥(尼),必须受持十戒,方能正式称为沙弥(尼)。沙弥(尼)十戒即:1.不杀生;2.不偷盗;3.不淫;4.合树不妄语;5.不饮酒;6.不着花鬘好香涂身;7.不歌舞唱识严职安搞军还长伎亦不往观听;8.不坐卧高广大床;9.不非时食;10.不捉持讨温文五金银宝物。前九戒与八关斋戒相同,唯第十戒,乃因佛陀深知金银货币易增长贪心,易与人争利,最杨并转刻后成为财富的奴隶,终为钱财所束缚。这是为了破除贪心而制定的戒条。

折叠 编辑本段 其它

在佛教僧持规般月太米越定系拿团中,首位沙弥为罗?罗。至后世,对受持十戒的沙弥(尼),称为"法同沙弥(尼)",是真实的沙弥(尼)。如果只是剃发染衣,还未受沙弥(尼)十戒的,则名之为"形同沙应款语弥(尼)",即实质上未具有沙弥(尼)的资格。

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