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西岳华山庙碑 东汉桓帝延熹四年(公元161年)刻,另一说延熹八年(公元165年)刻。

有篆额。立于华山。原石明代初叶尚存。明嘉靖三十四年(公元1552年)地震碑毁。原石拓本有四本传世,即"四明本"、"长垣本"、"关中本"(又称"华阴本")、"顺德本"(又称"小玲珑山馆本"),惜"长垣本"已外流日本,顺德本因毁两页,被认为是"半本"。

基本信息

  • 中文名

    西岳华山庙碑

  • 作 者

    二玄社 (编者), 梅原清山 (编者), 林怀秋 (译者)

  • 出版社

    湖南美术出版社

  • 出版时间

    2004-7-1

折叠 编辑本段 文物史料

《西岳华山庙碑》拓本《西岳华山庙碑》拓本西岳华山庙碑 东汉桓帝延熹四年(公元161年)刻,另一说延熹八年(公元165年)刻。

有篆额。立于华山。原石明代初叶尚存。明嘉靖三十四年(公元1552年)地震碑毁。原石拓本有四本传世,即"四明本"、"长垣本"、"关中本"(又称"华阴本")、"顺德本"(又称"小玲珑山馆本"),惜"长垣本"已外流日本,顺德本因毁两页,被认为是"半本"。

《华山碑》的字形风格接近《史晨碑》,笔致遒丽灵秀,丰腴醇雅。结字规正。然在整饬谨严中又极尽变化之致。

不知何故,有的书家品评极低,明郭宗昌谓"尽缅古法,浅陋鄙野。"清杨守敬虽评得高一些,却仍有贬意:"......前人嗤为恶札,为分书罪人。余谓以分书论之,诚不佳,若以其意作真书,殊峭拔。"

近代书家王福厂却极为推崇此碑,认为是汉隶正宗,于初学入门最相宜。王氏之说似较为公允。

----《古代碑帖鉴赏》 费声骞

宋拓汉刻 郭香察《西岳华山庙碑》

拓本纵 175cm,横 84.8cm

1975年胡惠春捐献文化部文物局拨故宫博物院藏

碑书历受称颂,篆书碑额丽婉多姿,隶书碑文笔划丰润,变化多端,奇妙精绝,为汉碑佳品。汉碑多无书者姓名,此碑独刊。郭香察未见史录。唐宋时已受重视,碑石题刻颇多。原石金末元初毁佚,拓本流传很少。著名宋拓共4种:华阴本、长垣本、顺德本及四明本。此本即四明本,以四明丰熙旧藏而得名。虽较其他三本略晚,但为全拓整幅,碑额及唐代刻跋均完好保留,得观全貌,且为海内孤本。经宁波天一阁范氏藏,钱大昕父子、阮元、完颜崇实、端方、李汝谦、潘复递藏,后归香港胡惠春。

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西岳华山庙碑西岳华山庙碑

所属丛书: 书法技法讲座

条 形 码: 9787535620675 ; 978-7-5356-2067-5

I S B N : 7535620671

开 本: 16开

页 数: 92

定 价: 19.9 元

折叠 内容简介

本书是《书法技法讲座》丛书之一。这套书选用我国历代精品碑帖为蓝本,在编辑上力求实用,在整体的字体、结构和造型上基本保留了前人的艺术风格和风貌,通过现代技术的加工,使书法爱好者能更好地临摹学习,是一套很好用的书法范本。 中国五岳之一陕西华山的庙上修建的西岳山庙碑,以作为八分书的名品的《(礼器碑》,《(曹全碑》相并称而有名。原石于明代全毁,现已不复存在了,但因其有数种的拓本,其神韵流传至今。正如清初的书法大家朱彝尊所竭力赞赏的汉隶有三种,一种方整,一种流丽,一种奇古。惟延熹《华岳碑》;兼诸之长,当为汉隶第一品那样,在其豪放不羁的运笔之中,蕴涵着各种各样的因素。作为汉碑的典型,是一种在谈论隶书时不可缺少的资料。本书把焦点放在一隶书是一种什么样的书法一这个问题上,立足于与楷书的比较上,就隶书体的样式作了详细的叙述。这就是隶书入门者所盼望的教科书。

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