2017-08-01 18:07:13

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一部记述中国历代天算家学术活动的传记集。清阮元撰,凡46卷,337,000余字。始作于乾隆六十年(公元1795年),完成于嘉庆四年(公元1799年)。阮元的学生李锐、周治平参加了撰写工作,并经钱大昕等协助订正。

基本信息

  • 作品名称

    畴人传

  • 创作年代

    清朝

  • 文学体裁

    传记集

  • 作者

    阮元

  • 卷数

    46卷

  • 内容

    记述中国历代天算家学术活动

折叠 编辑本段 历史背景

"畴人"一词有几种解释。通常依据《史记集解》对《历书》"畴人"的注释"家业世世相传为畴。……各从其父学"的说法,认为中国古代天文学家和数学家多是师承家学,所以称为畴人。《畴人传》收有自上古至清乾隆末年的天文、历法、算学家 300多人(包括外国41人),叙述他们的事业和贡献。内容涉及历代天文历法推算资料、论天学说、仪器制度以及算学等许多方面;星占之学则未予采收。所叙事迹、论说及著作,均摘编自有关典籍的原文。除人物姓名、籍贯、生卒年月、曾任主要官职外,其他政治与文化成就都略而不载。有些传后附有编者的评论。 《畴人传》的编撰方法是每人一传,传末有作者评说,篇末注明材料出处。此书前四十二卷记中国学者,后四卷附记对中国科技有影响的外国学者,打破了学术上的国界,在闭关锁国的清朝,其思想难能可贵。不足之处是范围狭窄,局限于天文历算,未将其他自然科学包括进去。阮氏作此书的目的是希望推动当时国内科学的发展。

折叠 编辑本段 编著者简介

阮元(1764-1849),字伯元,号云台,江苏仪征人。清乾隆五十四年进士,选庶吉士、编修,选詹事。督山东学政、游江学政,历任兵部、礼部、户部侍郎,游江、河南、江西巡抚,湖广、两广、云贵总督,晚年官至体仁阁大学士。道光十八年以老病致仕还乡,卒谥"文达"。

阮元博学淹通,曾创设诂经精舍、学海堂等。编撰有《十三经校勘记》《经籍纂话》《皇清经解》《两浙金石志》《积古斋钟鼎疑识》《淮海英灵集》《揅经室集》《文选楼丛书》等多种。《清史稿》《清史列传》均有传。

阮元是经史大家,也是一位科学家。他广泛涉猎自然科学的领域,对"中西异同,今古沿改,三统四分之术,小轮椭圆之法"颇有兴趣,曾"旁稽载籍,博问通人"。尤其重视数学,认为数是六艺之一,"儒者之学,斯为大矣"。阮元早年曾有《考工记车制图解》,对古代车辆的制造,有独到的见解。又曾撰有《诗补笺说略》,考证《诗·小雅》中"十月之交,朔日辛卯"有关日食的具体年代。任漕运总督时,曾创立测算船舶运粮数量的新方法,比旧法节省一半的工作量,撰有《粮艘盘粮尺算捷法》,推广至各省施行。

正是基于对自然科学的重视,阮元于乾隆六十年(1795)开始着手编著《畴人传》。他在序中说:

窃思二千年来,术经七十改,而各有特识。法数具存,皆足以为将来典要。……综算氏大名,纪步天之正轨,质之艺林,以谂来学,俾知术数之妙,穷幽极微,足以纲纪群伦,经纬天地,乃儒流实事求是之学,非方枝苟且干禄之具。

把科学特别是数学提高到"儒者实事求是之学"的高度,这是以往所没有的。

折叠 编辑本段 作品简介

《畴人传》是中国第一部科学家的传记集。全书46卷,269篇,记述自太古至清嘉庆年间天文、数学、历法等方面的专门学者275人,另有西洋天文学家、数学家和来华传教士41人。在书前的凡例中,引清人谭泰所作《畴人解》的话说:世代相传之业谓之"畴",家学渊源的科学家则称"畴人","是编以畴人传为名,义取诸此"。

《畴人传》中的各传,多先记传主的姓名、字号、籍贯、科举出身和主要官职之后,主要介绍传主在天文学、数学方面的"议论行事",有著作的,则不论存佚,都列出名目、序言、凡例等。并作摘要或提要。事迹丰富的,则不厌其详。如唐代僧人一行,叙述他在天文历法方面的成就,竟达三卷之多。又如郭守敬,对其所制作的各种测量仪器及推算方法,以及各部件的长短宽厚,各关节的衔接配合,"垛叠招差句服弧矢之法"的实际运用等都详加描绘,力求巨细无遗。这在更高层次上体现了学以致用和经世致用的切实精神。

书中更精彩的是多篇传记之后,阮元所撰写的"论",或对人物的思想和工作进行评述,或对学术的源流进行分析,皆言简意赅,不尚空谈。如《梅文鼎传》之后的论说:"自征君以来,通数学者后先辈出,而师师相传,要皆本于梅氏。钱少詹目为国朝算学第一,夫何愧焉。"对于用西法以难梅氏的江永,则评曰:"慎修专力西学,推崇甚至……然守一家言推崇之故,并护其所短,恒气注术辨,专申西学以难梅氏,盖犹不足为定论也。"论及戴震时说:"盖自有戴氏,天下学者不敢轻言算数,而其道始尊。"这些说法都是客观公正的。

《畴人传》以开放的态度重视西方科技,目的是"纲罗今古,善善从长,融会中西,归于一是"。因而书中收录了为数不少的西洋学者。在《南怀仁传》附论中写道:"西人熟于几何,故所制仪象极为精审。盖仪象精审则测量真确,测量真确则推步密合。西法之有验于天,实仪象有以先之也。不此之求,而徒惊乎钟力挂气之说,宜为彼之所窃笑也。"作为当时的重臣,能有这样的见解,是十分难得的。

《畴人传》的编撰,态度十分严谨,"采录诸书,二十四史而外,出于文渊阁所储钦定四库全书子部天文算法类为多,其余见闻所及,时有篡修。"篇末皆注明出处,以便检索查对。本书以天文历算为主,也有着反迷信的意义。

清道光年间有罗士琳撰《续畴人传》六卷;光绪时有诸可宝撰《畴人传三编》;后又有黄钟俊撰《畴人传四编》;皆是对《畴人传》的增补,提供了不少有用的资料,其科学史的价值是同样值得肯定的。

折叠 编辑本段 作品简介

清朝后期道光二十年(公元1840年),罗士琳撰《畴人传续编》6卷,收至道光初年。光绪十二年(公元1886年),诸可宝又撰《畴人传三编》7卷,收至光绪初年。光绪二十四年,黄钟骏更撰《畴人传四编》12卷。《四编》收录标准放宽了,其中包括一些主要的占星家和其他学者。以上三部续书,仿原书体裁,共收600多人。四书体例相同,内容互不重复,我国古代科学家基本包括在内。

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