2022-05-23 04:50:08

醉醒石 - 明末清初东鲁古狂生著白话小说集 免费编辑 修改义项名

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《醉醒石》是明末清初东鲁古狂生著白话小说集。全书十五卷,每卷一篇,每篇一个独立的短篇小说。成书于明末清初。

《醉醒石》以小说为酲醉之石,寓有警世醒世、喻世之意,与冯梦龙"三言"命意相近,而训诫意味更浓。每回写一故事,题材丰富,广泛涉及社会生活各个方面。

基本信息

  • 作品名称

    醉醒石

  • 作者

    东鲁古狂生

  • 创作年代

    明末清初

  • 文学体裁

    白话短篇小说集

  • 字数

    146000

折叠 编辑本段 内容简介

此书内容除第六回"李微化虎"的故事,是取材于唐人《李徵传》外,其余大都以明代社会生活为背景,如第二回写官吏腐败,谓"明季做官的,朝廷增一分,他便乘势增加一分,朝廷征五分,他便加征十分";第七回写官吏的贪婪,科举的黑暗;第八回写因皇帝采办古董,民间大受骚扰的情况;第九回写社会邪恶横行的种种不法情状;第十三回写官府征收钱粮的营私舞弊。

折叠 编辑本段 作品目录

第一回 救穷途名显当官 申冤狱庆流奕世

第二回 恃孤忠乘危血战 仗侠孝结友除凶

第三回 假淑女忆夫失节 兽同袍冒姓诓妻

第四回 秉松筠烈女流芳 图丽质痴儿受祸

第五回 矢热血世勋报国 全孤祀烈妇捐躯

第六回 高才生做世失原形 义气友念孤分半俸

第七回 失燕翼作法于贪 堕箕裘不肖惟后

第八回 假虎威古玩流殃 奋鹰击书生仗义

第九回 逞小忿毒谋双命 思淫占祸起一时

第十回 济穷途侠士捐金 重报施贤绅取义

第十一回 惟内惟货两存私 削禄削年双结证

第十二回 狂和尚妄思大宝 愚术士空设逆谋

第十三回 穆琼姐错认有情郎 董文甫枉做负恩鬼

第十四回 等不得重新羞墓 穷不了连掇巍科

第十五回 王锦衣衅起园亭 谢夫人智屈权贵

折叠 编辑本段 创作背景

作者以《醉醒石》题名,显然寄寓讽世垂教的用意,希望自已的作品能像神奇的醉醒石一-样,对沉醉的世人起到清醒的解醉作用。作者没有对书名作出解释,可以将冯梦龙的解释作比照。《醒世恒言》 的"原序"说:"忠孝为醒,而悖逆为醉;节俭为醒,而淫荡为醉;耳和目章、口顺心贞为醒,而即聋从昧、与顽用嚣为醉。"作者的醒与醉的标准虽然超不脱封建纲常伦理范畴,但其针砭时弊,解醉当世的意图是很明显的。再从《醉醒石》的十五篇作品有十四篇取材于明代现实生活这点看,其醒世、警世的意图也是很明显的。

折叠 编辑本段 人物介绍

姚一祥

第一回《救穷途名显当官,申冤狱庆流奕世》中人物。明代松江上海县人,少丧父而家事饶裕。为人倜傥不羁,轻财尚义,能诗文。携重金至京赴考,误入衍子(妓院),钱财将尽,遇一秀才遭劫,倾囊救助。后任九江府司狱官,办案清明,恰值得他救助的秀才到九江做上司,特许他开释七名冤犯,可借机索银七千两。姚一祥平冤狱而分文不取,后致仕归乡。死后被天帝敕为泰山刑曹。

刘澹

第二回《恃孤忠乘危血战,仗侠孝结义除凶》中的人物。明太祖时江西连江巡检,意气英爽,颇有才略。治所内申严保甲,禁赌禁妓,裁汰老弱,重惩贪赃。一木匠妻与表兄通奸,合谋陷害木匠,刘海明察决断,严惩二人,而将木匠释放。率军携子征剿桃源山寇时,身先士卒拚杀,因官军不济,他身陷重围,受伤被俘,不受屈辱而遭杀害。明太祖皇帝追赠他为同知,并为之立祠。作品通过这一形象,暴露了明朝军队的腐败。

折叠 编辑本段 作品鉴赏

折叠 主题思想

《醉醒石》的作者以严肃的态度对搜集的一些奇闻轶事作出说明和评判,进行褒贬劝惩。作者所展示给读者的种种社会"醉态",正是当时社会所存在的弊端,是"浊乱之世"必然产生的种种丑恶现象。

在暴露官场的腐朽黑暗方面,以第二回《恃孤忠乘危血战,仗侠孝结友除凶》、第五回《矢热血世勋报国,全孤祀烈妇捐躯》、第八回《假虎威古玩流殃,奋鹰击书生仗义》等篇章比较集中、深刻。如《恃孤忠乘危血战》揭露了"文官图私,征税增耗,问事罚赎,一味揸钱",和武官骄横、各怀私心,互相倾轧的情景,作者愤慨地指出一由于各级官吏只图利己,百姓越来越穷,国将不国了。而在《矢热血世勋报国》中,深刻揭露明代官军"御敌无方,害民有术"的强盗行径,他们御倭寇时闻风逃窜,祸害百姓则"与倭寇不差一线", 凶狠、残暴而无耻。在《假虎威古玩流殃》中,作者不仅把奸佞王臣以钦差大臣身份到江南搜寻书画古玩时的种种罪恶行径揭露出来,还把王臣奉旨搜索书画古玩一事 与宋徽宗时的运送"花石纲"相提并论,把谴责的锋芒指向明王朝的最高统治者,形象地揭示出劳苦大众遭受痛苦折磨的根本原因之所在。当然,作者的本意不一定在于揭露统治阶级,但在作品的客观描写中,统治阶级的丑恶嘴脸就自然显露出来。

《醉醒石》还写了一些反抗者的形象。如《济穷途侠士捐金,重报施贤绅取义》中的浦其仁,他敢于挺身而出,抱打不平,聚众痛殴乡宦,挫败了横行乡里的恶霸,为孤寡贫弱者伸张了正义,又有着救危扶困不望图报的优良品质,称得上一个正气磅礴的人物。《秉松筠烈女流芳》中的程菊英,在豪富、乡绅、官府的威逼下宁为玉碎,不为瓦全,以死向封建恶势力进行不屈的抗争。不过,作者笔下的反抗人物的行动总是被限制在一定的范围内,或者力图把他们的反抗纳入自己封建说教的规范,因而削弱了作品的思想意义。

《醉醒石》中还有一部分写爱情和婚姻的内容,反映了当时青年男女的愿望和追求、痛苦和斗争。《穆琼姐错认有情郎,董文甫枉做负恩鬼》中的妓女穆琼琼,为了摆脱被侮辱被玩弄的处境,费尽心思,结果还是被人抛弃,被社会吞噬。

折叠 艺术特色

《醉醒石》继承了宋元话本的历史传统,不但原来作为"说话"人表演手段的开场诗词、入话、头回等成为创作的体制形式,就是故事情节也都能在人物性格的冲突中发展,把前因后果交代清楚,有话即长, 无话即短,脉络分明。在人物形象的塑造和性格的刻画上,多用白描手法,通过行动、对话来表现人物。同时,由于作者的说教目的显豁,所以在涉及爱情和婚姻问题的描写中,即使出于刻画人物的需要,也很少《三言》《二拍》那样的色情描写,笔墨比较干净,语言比较含蓄。

折叠 编辑本段 作品评价

现代文学家鲁迅《中国小说史略》:所记惟李微化虎事在唐时,余悉明代,且及崇祯朝事,盖其时之作也。文笔颇刻露,然以过于简炼,故平话习气,时复逼人,至于垂教诫,好评议,则尤甚于《西湖二集》。宋市人小说,虽亦间参训喻,然主意则在述市井间事,用以娱心;及明人拟作末流,乃诰诚连篇,喧而夺主,且多艳称荣遇,回护士人,故形式仅存而精神与宋迥异矣。如第十四回记淮南莫翁以女嫁苏秀才,久而女嫌苏贫,自求去, 再醮为酒家妇。而苏即联捷成进士,荣归过酒家前,见女当垆,下轿揖之, 女貌不动而心甚苦,又不堪众人笑骂,遂自经死,即所谓大为寒士吐气者也。

折叠 编辑本段 版本信息

现存主要版本有清初原刊本,藏国家图书馆;清本衙藏板本;清乾隆五十四年(1789)瀛红堂刊本,藏南京图书馆;清覆原刊本,藏中国艺术研究院;1917年董康"诵芬室丛刊"本。1985年上海古籍出版社排印本,1985年台湾天一出版社"明清善本小说丛刊"影印清初刊本,上海古籍出版社"古本小说集成"影印清覆原刊本,1994年江苏古籍出版社"中国话本大系"排印清初刊本。

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