2018-08-26 18:12:18

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《隰桑》,《诗经·小雅·鱼藻之什》的一篇。为先秦时代的诗歌。全诗四章,每章四句。本诗是女子的爱情自白。年代约为西周以后,战国以前。由于《诗经》的作品多来自民间,故作者不可考。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

基本信息

  • 作品名称

    隰桑

  • 创作年代

    春秋以前

  • 作品出处

    《诗经·小雅》

  • 文学体裁

    诗歌

  • 作者

    民间

折叠 编辑本段 作品概况

作品名称:隰桑

创作年代:西周初年至春秋中叶

作者:民间创作

作品体裁:诗歌

出处:《诗经·小雅

折叠 编辑本段 作品原文

隰桑有阿,其叶有难,既见君子,其乐如何。(1)

隰桑有阿,其叶有沃,既见君子,云何不乐。(2)

隰桑有阿,其叶有幽,既见君子,德音孔胶。(3)

心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。(4)

折叠 编辑本段 诗歌题解

这是一首情歌,女主人公一见她倾心的男子就喜形于色,但又不好意思表白爱慕,只好每天思念 。一说思贤人,讽刺周幽王远贤近谗。

折叠 编辑本段 注释译文

折叠 作品注释

(1)阿:美貌。

难(nuó):茂盛的样子。

(2)沃:丰美。

(3)幽:"黝"的假借,指黑色。

孔:很,非常

胶:固。指男子情意殷切,执一不变。

(4)遐不:胡不。

藏(zāng):同臧,善的意思。

折叠 作品译文

洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!

洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!

洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。

心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

折叠 编辑本段 相关简介

诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。《诗经》共有风,雅,颂三个部分。其中风包括十五"国风", 有《周南》,《召南》,《邶风》,《墉风》,《卫风》,《王风》,《郑风》,《齐风》,《魏风》,《唐风》,《秦风》,《陈风》,《桧风》,《曹风》,《豳风》,共有诗160篇;雅分"大雅","小雅";《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇,共有诗105篇;颂分"周颂","鲁颂","商颂",《周颂》三十一篇,《商颂》五篇,《鲁颂》四篇,共有诗40篇。这些诗篇,就其原来性质而言,都是歌曲的歌词。《风》,《雅》,《颂》的划分,主要是因为音乐的不同。《风》是相对于王畿(周王朝直接统治地区)而言的,带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域除《周南》,《召南》产生于江,汉,汝水一带外,其余均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅是王畿之乐,这个地区周人称之为夏,雅和夏古代通用。雅又有"正"的意思,当时把王畿之乐看作是正声(典范的音乐)。《大雅》,《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。

折叠 编辑本段 作品赏析

隰桑》抒写女子思念有情人,而永不忘怀的感情。诗以"隰桑"起兴,写桑叶的柔美,肥厚,进而青黑,正象征感情的层层深入,用物象的变化表达时间的递进,事物的发展,正是《诗经》常见的手法。最后一章直抒其情,不仅言思念之深,情意之厚,更说出爱的道理:"中心藏之,何日忘之?"心中有爱,哪怕相距再远,未能说出,那爱也是永存的,那思念也是永存的。

全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句"阿难"本是联绵词,字或作"阿傩"、"阿那"、"婀娜"。这里将"阿"、"难"拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章"难"换作"沃"、"幽",除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。

前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明--这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。

前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把"爱"深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。

"何日忘之"正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像"隰桑"一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。"中心藏之,何日忘之"两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。

折叠 编辑本段 作者简介

诗经》的作者群,成分很复杂,产生的地域也很广。除周王朝乐官制作的乐歌,公卿,列士进献的乐歌外,还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,则有不同的说法。汉代某些学者认为,周王朝派有专门的采诗官,到民间搜集歌谣,以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法,这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家,他们以唱诗作曲为职业,搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子,这些民间歌谣便汇集到朝廷了。

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