2020-09-25 05:00:18

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六司即为南斗六司,也就是南斗六星君,古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。南斗主生,北斗主死。南斗六星君,正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属南极长生大帝管辖。中国南斗六颗星名由斗宿一、斗宿二、斗宿三、斗宿四、斗宿五、斗宿六,排列成像斗杓形状,古代称它为南斗六星、因其外形而素负盛名,这个区域在二十八宿中属于斗宿在古时也称六曹,是唐代州、府的重要机构

基本信息

  • 中文名称

    南斗六星君

  • 其他名称

    南斗六司

  • 神话体系

    中国神话

  • 所属

    道教

  • 居所

    六天宫

  • 司掌

    主生

  • 象征

    南斗星

  • 职位

    天官

  • 隶属

    长生大帝玉清真王

  • 星宿

    斗宿

目录

折叠 编辑本段 简介

折叠 宫殿所住神仙

第一天府宫:司命星君(司命上将镇国真君)

第二天相宫:司禄星君(司禄上相镇岳真君)

第三天梁宫:延寿星君(延寿保命真君)

第四天同宫:益算星君(益筭保生真君 )

第五天枢宫:度厄星君(度厄文昌炼魂真君)

第六天机宫:上生星君(上生监薄大理真君)

折叠 相关记载

《星经》云:"南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。"后中国民间流行"南斗主生,北斗主死"的说法,道教吸收后将南斗六星神格化,成为司命主寿的六位星君。

被《正统道藏》列为众经之首,万法之宗的《度人经》,据说是三国吴时太极徐真人传下,在里边即有提到:"北斗注生,南斗注死。" ,道教后将北斗七星神格化,成为司命主寿的七位星君。《上清经》云:北斗七星,第一天枢宫,为司命星君;第二天璇宫,为司禄星君;第三天玑宫,为禄存星君;第四天权宫,为延寿星君;第五玉衡宫,为益算星君;第六开阳宫,为度厄星君;第七摇光宫,为慈母星君,总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存,故中国民间又称为"延寿司"。

折叠 传说

三国时魏国有个叫管辂的是个术士,最会相面。一天他见到颜超,一看他的脸上"主夭气",知道将不久于人世。颜超是个19岁的小伙子,其父一听很着急,忙叫管辂想办法。管辂对颜超说:"你回家后赶紧准备一坛好酒,一盘烧鹿肉。卯日那天,你到割麦地南头的大桑树下,那里有两个人下棋,你千万别说一句话,如此你就有救了。"颜超依言而往,果见二人下棋。颜超只斟酒添肉无语。一会儿北边那人问道:"你在干什么?"颜忙跪下,不语。这二人刚才吃了他的酒肉,也得帮个忙。北边的那个人拿文书看了看对颜超说:"让你活到90岁。"颜大喜叩拜而归。

折叠 三国演义第六十九回

一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之良久,问曰:"少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。吾见汝眉间有死气,三日内必死。汝貌美,可惜无寿。赵颜回家,急告其父。父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:"此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。

辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:

一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。

次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋,不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。

穿红袍者曰:此必管子之言也。吾二人既受其私,必须怜之。

穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今 年十九岁,当死。吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休泄漏天机;不然,必致天谴。

穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。

赵颜归问管辂。辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。

传说彭祖原名叫彭秀,北斗七星分别度寿,结果彭秀活到800多岁,人称彭祖。

折叠 编辑本段 官署总称

(1)隋宫廷女官有司令、司乐、司饰、司医、司筵、司制,总称六司。

(2)唐代府、州置司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六官,总称六司,亦称六曹。

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