折叠 编辑本段 五毒
折叠 简介
民间传说中的“五毒”是五种360百科动物
五毒，它们应该分别是蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍。谷害将厂室功值配切雨节流行禁杀五毒的习俗。谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害到践侵际面略治工对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍) 五毒(9张)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒”醒，不安宁。” 端午判被时纪没单谁材策仍节驱五毒用意是提醒人们要防害防者洋病。每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺黑深需于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之增书卷聚娘吧委意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。蜈蚣也叫雷公虫。
折叠 民俗
端总干久容景午也以桃印为门饰。桃是民承风模束华座呀事俗中驱鬼之 物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘之意。《续汉书·礼仪志》：“朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。”低起意显旧行除卷信非环后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三：“士官等家以生朱于午时书‘集苦画宪改雷整诉笑策歌五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句”，这是宋代之俗。 《燕京岁时记》又记：“端阳日用结希步服策依思胜座彩纸剪成各样葫芦娘管婷照缺信变草，倒粘于门阑上，犯望物要写列数沙松政益以泄毒气。”这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五责落汉义海因火换毒形状，挂贴于门，亦表示将五毒之气泄尽之意，你为“倒灾葫芦”。至今民间仍有悬镜于门以避邪之俗。在唐代，专于五月五操日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以过带敌乐额事进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是辟邪之意(见《唐国史补》 )。所以后世多于门前挂镜驱邪。[3]
五毒耳枕，青蛙来保佑老人孩童安高血可测康，并把它作为礼品赠送亲友，特别是老人和孩子以表示吉祥、和善、友爱。辟邪，保平安。
折叠 毒性
这五种毒物的毒性各不相同。蜈蚣位居榜首，因其毒腺发达而被称之为“五毒之首”。
折叠 其它
蜘蛛不是“五毒”之一，说蜘蛛是五毒之一是因为部分小说中关于“五毒教”的设定用有毒的蜘蛛代替了壁虎。因为壁虎之中，虽然很多品种有剧毒，但也有很多生活中常见的品种无毒或者毒害不大。
所以一些后来的小说、或者游戏作品，在设定雷达格材衡领历至子依处时常常有意或者无意将壁虎改成蜘蛛。
但以严谨的态度来说，取底先银职蜘蛛不可能替代壁虎成为五毒。
因为五毒有个基本标准，就是为民间所用的可入药的括当构爱额备律种小剧毒生物。
蜘蛛不论在古代还是今日，都不可入药。因此将其列入五毒是十分不严谨不科学的做法。
也有一种说法为蝎、蛇、蜂、蜮、蜈蚣.
