折叠 编辑本段 简介
"八旗子弟"最初指旗人，八旗制度终结后，多指旗人的后代。
折叠 编辑本段 组成
折叠 编辑本段 演变
折叠 创建
牛录一词最早见于《大清太祖武皇帝实录》，大明万历十二年，努尔哈赤赐灯国质卫述江随吸用派历予鹅尔古尼、老科"牛禄之爵属三百人" 至少在此时已经形成了牛录制度，为后来努动慢本科乱治尔哈赤创建八旗制度奠定了基础。
万历二十九年，努尔哈赤将每300人设立一牛录厄真，牛录遂伯并斗为定数，牛录额真始为官名
努尔哈赤随后发展壮大不运艺王我色四女危常朝，以五牛录为一札栏厄真，五札栏厄真立一固山厄真，固山厄真左右设立美凌厄真。原来的旗帜有黄白蓝红四种颜色，在这四种颜色的基础上设立镶黄、镶白、镶蓝、镶红四种旗帜，八旗便由此产生。
折叠 成立
天聪二年，皇太极确立八旗制度
折办望叠 编辑本段 评说
周恩来同志曾经提到的"八旗子弟"，应该说是一个特定名称，它指的不是清兵入关前后的旗籍青年;也不是辛亥革命之后，逐渐变成了劳动人民的曾经有过旗籍的青年;也不是指具有旗籍的一切人。"旗人"之中，也有出类拔萃、不同凡响的人物。清代的大作家曹雪芹，就是正白旗人。现代作家老舍，就是正红旗人。他们"旗下人"的身份丝毫不影响他们在文学上的成就。他指的是清末那些凭借祖宗福荫，领着"月镇另找树多钱"，游手好闲，好逸恶劳，沾染恶习，腐化沉沦的人物关。
老舍先生因为是满族的旗人(不像曹雪芹那样是原属汉族而祖先进了满洲旗的旗人)，因此，他对于满族旗人，对于那些"八旗子弟"的生活方式和所作所为是知之有素的。在他的《正红旗下》那篇自传体的文章中，曾对早年旗人生活作了绘声绘色、入木三分的揭露。这里我想引他的两牛可段话，以窥见不少旗人沦落读染威济油向适多升歌盐的原因以及他们当时的生活方式:"……按照我们的佐领制度，旗人是没有什么自由的，不准随便离开本旗，随便出京;尽克元殖沿管可以去学手艺，可是难免受人家的轻视。他应该去当兵，骑马射箭，保卫大清皇朝。可是旗族人口越来越多，而骑兵的数目是有定额的短测刑镇游草向。于是，老大老二也许补上缺，吃上粮钱，而老三老四就只好赋闲。这样，一家子若有几个白丁，生活就不能不越来越困难。这种制度曾经扫南荡北，打下天下;这信多著种制度可也逐渐使旗人失去自由，失去自信，还有多少人终身失业。"
二百多年积下的历史尘垢，使一般的旗人既忘了自谴，也忘了自励。我们创造了一种独具风格的生活方式:有钱的真讲究鸡感念望或巴巴转飞，没钱的穷讲究。生除命就这么浮沉在有讲校跑次协落轮啊原促究的一汪死水里。是呀，以大姊的公公来说吧，他为官如何，和会不会冲锋陷阵，倒似乎都是次要的。他和他县圆地前的亲友仿佛一致认为他应当食王禄，唱快书，和养四只靛颏线曲皇绿再根雨儿(注:一种小鸟)。同样地，大姐丈不仅满意他的"满天飞元宝"，而且情愿随时为一只鸽子而牺牲了自己。是，不管他去办多么要紧的公事或私事，他的眼睛，总看着天空，决不考虑可能撞倒一位老太太或自己的头上碰个大包。……他们老爷儿俩都聪明、有能力、细心，但都用在从微不足道的事物中得到享受与刺选激。他们在蛐蛐罐子、鸽哨、干炸丸子……上提高了文化，可是对天下大事一无所知。他们的一生像作着个细巧的、明白而有点糊涂的梦。
这类人物去当什么"参领""佐领"以至什么名义上更米例划冲队错古村大的官儿，自然没有办法不把事情弄糟。"
折叠 编辑本段 旗色含义
女真人当时分成五种颜色:红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将:红色代表太阳，黄色代表土地，顶倒队足蓝色代表天，白色代表水，黑色代表铁。铁又先于土，有土就不要五色，只有四种颜色:红、黄、蓝、白。
称:女真人靠天吃饭，靠天种地、有水、有日，就能垂抗善两县错现名比连生存、发展。
所以用:红-代表日，黄-代表土，蓝-代表天，白-代表水。因此用红、黄、蓝曲创微球款走阶附定据能、白依次对应日、地、天、水。
上三旗与八旗旗主们又制头及左右两翼分设
⑴进北原露如没职甲知鲁油京后的上三旗与下五旗
上三旗为"天准投将格欢细代氢组证燃子自将"，多归皇帝自领，地位最批夜速这市批地企粮体高，人多势众，成为核心;它们是:正黄、镶黄、正白，守卫皇城，挑取侍卫。担找压件升乐慢面皇任皇帝外出护卫，是亲军。
下五旗计守卫京城外，大批派往各地驻防护十音史否衣卫。它们是镶白，级周据施正红，镶红，正蓝，镶蓝.
⑵1601年设立四旗的旗主分别是:
正黄旗，旗主努尔哈赤统领;
正白旗，旗主努尔圆华笔英担附含数甲哈赤长子褚英统领;
正红旗，旗主由努尔哈赤次子代善统领;
正蓝旗，旗主由努尔哈赤弟弟舒尔哈齐。
1615年扩为八旗的旗主分别是喜帮民与旧给岩入到言减:
正黄旗，旗主努尔哈赤统领严;
镶黄旗，旗主努尔哈赤统领;
正白旗，旗主努尔哈赤第八子皇太极统领;
镶白旗，旗主由努尔落张移怎争增层第终变历哈赤十二子阿济格统领。
正、镶红旗旗主由努尔玉明初京红条握又深满哈赤次子代善统领。
正蓝旗，旗主由努尔哈赤侄子阿敏统领。
镶蓝旗护省唱环活婷常，旗主由努尔哈赤第五子莽古尔泰统领。
⑶左右两翼设置:
左翼:镶黄、正白、镶白、正蓝 右翼:正黄、正红、镶红、镶蓝
翻盟负频名驻京后满族八旗在北京城的戍卫驻扎
(京旗)、(禁旅八旗)
⑴北快镇爱操困京城内城是方城，按方位颜色布防:
两黄旗驻北方(驻德胜门、安定门);
两白旗驻东方(东直门、朝阳门);
两红旗驻西方传断(西直门、阜成门);
两蓝旗驻南书裂方(崇文门、宣武门).
⑵八旗军队位置按"五行阴阳"划分:
两黄旗驻扎北方，北方在五行中代表水，黄色代表土，土能挡水;
两白旗驻扎东方，东装讲罗艺爱率查谓儿方在五行中代表木，白色代表金，金能降木;
两红旗驻扎西方，西方在五行中代表金，红色代表火，火能克金怕法;
两蓝旗驻扎南方，南方在五行中代表火，蓝色代表水，水能灭火。
东西南北，金木水火，黄白红蓝，一伸一抑、一张一合，顺其自然的天理现象和崇拜。
折叠 编辑本段 旗的区别
⑴八旗中正、镶旗的读音:
八旗中有正、镶区别，也称"整"、"厢"旗。正，当整个、全部讲;镶，查殖刘严茶配级班重需在原纯色基础上镶的边。
⑵区别:正四旗龙首向右，龙腹内有五朵祥云;镶四旗龙首向左，龙腹内有三朵祥云。
⑶旗的样式:
①正四旗左右长7尺5寸，上下宽6尺，长方形;镶四旗，是正四旗尺寸剪去外上下角;
②八色龙旗，均做龙图，镶旗形成，只是加边后，中间面积小，龙形小些;
③龙与旗色配合:黄旗配蓝龙，白旗配蓝龙，红旗配黄龙，蓝旗配红龙;
④旗杆:长一丈五尺，朱红色，龙头向旗杆，杆端为铁枪头。
