2022-06-17 09:41:24
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大夫 - 古代官衔 免费编辑 修改义项名

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大夫。①古代官阶名称,指从五品官员,地位低于公和卿,金朝大夫指从六品官员。天子有三公、九卿、二十七大夫。殷周有大夫、乡大夫、遂大夫、朝大夫、冢大夫等。

②古代职官的级名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉以后,有谏议大夫、中大夫光禄大夫等官职。至唐宋尚有谏议大夫之官,至明清废。又隋唐以后以大夫为文官官阶之称号。

明清文职官阶称大夫,武职则称校尉。"大夫"作为散官官衔时指六品及以上官员,但作为实职时则无品级规定,六品以下官职亦可称大夫,如汉朝礼官大夫、中散大夫、谏议大夫品秩均为六百石,与级别最低的县令同级(县令品秩为千石至六百石)。

基本信息

  • 中文名称

    大夫

  • 外文名称

    dà fū

  • 解释

    古代官名

  • 品级

    从五品

  • 存在时间

    先秦至明清

折叠 编辑本段 基本解释

大夫 dà fū[senior official in feudal China]

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫、士三级,后来大夫成为一般任官职者的称呼记煮迎。

汉朝有礼官大夫、中散大夫、谏议大夫等官职,均为六百石,品秩低于县令(县令为千石至六百石)。

孤之过也,大夫何罪。--《左传·僖公三十三年》

古代官职名。先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。后世遂才炼阿欠以大夫为一般任官职之称。隋唐以后以大夫为官阶之称号。明清文职官阶称大夫叠芝,武职称校尉。清·钱谦益《南征吟小引》:"'语曰登高能赋,可为大夫',其伯应(袁可立子)之谓乎?"

折叠 编辑本段 品级

奉政大夫,正六品;奉议大夫,正六品

奉直大夫,从六品;奉训大夫,从六品

纪和大夫,正六品;司玄大夫,正六品

保合大夫,正六品;保冲大夫,正六品

中良大夫,正六品;中涓大夫,正六品

庆喜大夫,正六品;嘉成大夫,正六品

折叠 编辑本段 引证解释

1. 古代官职名。

周代在国君之下有卿、大夫、士三等;各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。 唐、宋时期尚存御史大夫谏议大夫,明、清时期废除。

2. 古代爵位名。

如秦汉分爵位为公士、上造等,其中大夫居第五级,官大夫为第六级,公大夫为第七级,五大夫为第九级。见《汉书·百官公卿表上》。隋、唐、明、清时期的光禄大夫荣禄大夫原为文职散官的称谓,专为封赠时用。

3. 对于手工艺人的敬称。《京本通俗小说·碾玉观音》:"启请婆婆,过对门裱褙铺里,请 璩大夫 来说话。"

折叠 编辑本段 历史记载

由来

大夫一称历史悠久,早在夏朝就有(《礼记》曰:"夏后氏官百,天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。")。后周成王制周礼,亦设有公、卿、大夫、士等官。到是战国出现的一个新概念--"士大夫"。 在此之前,士均排在大夫之后。战国典籍中表示等级序列仍用"大夫士"。《荀子盛钻誉·礼论》载:"大夫士有常宗。"《吕氏春秋·上农》载:"是故天子亲率诸侯耕帝籍田,大夫士笑记户皆有功业。"大夫士与士大夫表面看去只是前后颠倒了一下,实际上反映了一个重大的变化:大夫士强调的是等级;士大夫指的是阶层,它的特点是知识分子和官僚的混合体。分而言之,无论在春秋以前或战国,大夫都指有一定官职和爵位的人,社会地位比士高。为什么从战国开始,士常常冠在大夫之前呢?这是随着官僚制度的兴起,士大显身手的结果。一些出身士的人,靠着自己的才能,平步青云,出现了一批布衣卿相。另一方面,战国时期的大夫与春秋时期也不大一样。春秋时期的大夫,大部分是靠宗亲分封而来的,并且是世袭的。战国时期的大夫正演变为官僚体系中的一个职位和爵位,大夫中多数不再是靠宗亲分封,一般的也不再世袭,它们中的多数是由士升上来的。"士大夫"是上述情况在观念上的反映。从时代看,这一概念在战国中叶以后才流行开来。

从内涵上考察汗促愚多,士大夫主要包含如下两方面内容:

其一,指居官与有职位的人。

《周礼·考工记》云:"坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫。"用现代话说,士大夫是职能官。《墨子·三辩》批评"士大夫倦于听治"。这里泛指一切官吏。《战国策·秦策二》载:"诸士大夫皆贺。"这里的士大夫指楚朝廷之臣与王之左右。

《荀子·王霸》云:"农分田而耕,贾分货而贩,百工分事而劝,士大夫分职而听。"这里的士大夫指一切居官在职之人。

《君道》又讲:"论德而定次,量能而授官,皆使人载其事而各行其所宜。上贤使之为三公,次贤使之为诸侯,下贤使之为士大夫,是所以显设之也。"士大夫指诸侯以下的官吏。文官称士大夫,武官也称士大夫,《荀子·议兵》载:"将死鼓,御死辔,百吏死职,士大夫死行列。"《吴子·励士》:"于是(魏)武侯设座庙廷,为三行,飨士大夫。"

折叠 编辑本段 基本含义

战国时期的"大夫"具有多种含义。

首先谈大夫与爵位的关系。战国时期的大夫是不是一个特定爵位呢?从一些材料看,这一点是无疑的,且看如下一些记载:

"庶人不得一次(恣)已而为正,有士正之;士不得次已而为正,有大夫正之;大夫不得次而为正,有诸侯正之……" 这里描述的庶人-士-大夫-诸侯序列,既可视为行政体系,又可视为等级系列。

"古之丧礼,贵贱有仪,上下有等,天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。" "天子棺椁十重,诸侯五重,大夫三重,士再重。" 这些制度未必指战国,但表明大夫仍是一个特定的等级。

《墨子·七患》谈到灾年时提出:"君彻鼎食五分之五(孙诒让云:五当为三之误),大夫彻县,士不入学。"说明大夫是一个等级。

《管子喇捆连·立政》载:"……将军大夫不敢以庙,官吏不敢以朝,命士止于带缘。"(依许维?校改)孟子是战国中期人,他葬其母与其父不一样,母以三鼎,父以五鼎,其原因是"前以士,后以大夫" 。此例说明士与大夫等级分明。

孟子说:"无罪而杀士,则大夫可以去;无罪而戮民,则士可以徙。" 荀子讲:"王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫。" 民、士、大夫分为三个不同等次。

从以上材料看,在当时人看来,大夫是一个特定的爵位。所以孟子讲:"公卿大夫,此人爵也。" 大夫之爵位于公卿与士之间。大夫作为爵位,是一个较宽泛的等次,其中又分不同的亚等次。大夫之中分亚等次早在春秋时已出现,到了战国,情况更加复杂,这些亚等次有如下不同的称谓:

五大夫:在秦国,五大夫为二十等爵中的第九级。另外,魏、赵、楚也有五大夫。五大夫是大夫之中较高的爵位。《商君书·境内》载:"就为五大夫,则税邑三百家。"五大夫可以率军出征,《史记·秦本纪》载,昭襄王四十五年,令"五大夫贲攻韩,取十城"。《范睢蔡泽列传》载:"使五大夫绾伐魏。"王陵也曾以五大夫身份率师攻赵。 《战国策·魏策四》记载,魏国有五大夫:"信陵君使人谓安陵君曰:'君其遣缩高,吾将仁之以五大夫,使为持节尉。'"《战国策·赵策三》载,赵也有五大夫:"建信君曰:'秦使人来仕,仆国之丞相(鲍注:使为丞相官属),爵五大夫。'"《吕氏春秋·长见》载,楚亦在五大夫,楚文王"爵之(指苋?)五大夫"。《战国策·楚策一》载:"楚杜赫说楚王以取赵。王且与之五大夫,而令私行。"另外,《墨子·号令》也有"赐爵五大夫"之语。上大夫:又称国大夫、长大夫、列大夫。赵、魏、齐均有。《史记·廉颇蔺相如列传》载:"相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。"《史记·田敬仲完世家》载,齐稷下先生"皆赐列第,为上大夫,不治而议论"。"上大夫"又称"列大夫",《史记·孟荀列传》载,齐稷下先生"自淳于髡以下,皆命曰列大夫"。齐国印玺有"上大夫之玉玺" 。魏亦有上大夫,《尹文子》载:"魏王赐献玉者千金,长食上大夫之禄。" 《吕氏春秋·慎小》记载吴起赏人以"长大夫"。高诱注:长大夫,上大夫也。长大夫又称国大夫,同一件事《韩非子·内储说上》记载:"仕之国大夫。"

中大夫:魏、赵、齐均有。中大夫是爵、是官,从发展看,春秋时期尚属爵,到了战国,有时为官称,有时又为爵称,须具体分析。《韩非子·外储说左下》载:"故晋之法,上大夫二舆二乘,中大夫二舆一乘,下大夫专乘,此明等级也。"《荀子·大略》载:"上大夫、中大夫、下大夫。"《韩非子·外储说左上》载,赵襄王赏士中章、胥己为"中大夫"。文中明确指出,"中大夫"为爵之"重列",这些材料都说明中大夫为爵之一。《史记·范睢蔡泽列传》载,魏有"中大夫"。《韩非子·内储说下》载,齐在春秋时有"中大夫"。《管子·山至数·轻重戊》中也有"中大夫"的记录。中大夫除作为爵称外,还演变为一种官职,关于这一点,下面再谈。

下大夫:春秋时期有下大夫之爵。除前文引述之佐证外,《论语·乡党》载,孔子"朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,??如也"。《荀子·大略》所言的上、中、下大夫未点明时间。战国时期究竟有无下大夫之爵,未见其他材料,尚不能肯定。这里仅记之以备参考。

公大夫:魏国有。《韩非子·内储说上》:"庞敬,县令也,遣市者行,而召公大夫而还之,立有间,无以诏之,卒遣市,市者以为令与公大夫有言,不相信,以至无奸。"又:"是以庞敬还公大夫。"

上官大夫:楚设。《史记·屈原贾生列传》:"上官大夫与之同列,争宠。"姜亮夫《屈原赋校注》:"楚之上官大夫,亦大夫阶爵之别矣。"

大夫:大夫既是大夫层的统称,又是大夫层次中的一个等级。《韩非子·内储说上》载,吴起"乃下令大夫曰:'明日且攻亭,有能先登者,仁之国大夫,赐之上田宅。'"这里大夫比国大夫要低。

在大夫层中,秦国的二十等爵中,大夫明显分为几个不同的亚等次。第五级称"大夫",第六级称"官大夫",第七级称"公大夫",第八级称"公乘",第九级称"五大夫",李学勤认为这四等均可称为大夫层。

其次谈谈大夫与官职。大夫不只表示爵位,同时又是一种官职。大夫任官有两种不同情况:一种是以大夫之爵领一定官职,如《荀子·君道》所说"大夫擅官"。《管子·五辅》讲:"大夫任官辩事,则举措时。"另一种情况,"大夫"本身又是一种官称。这种情况一般在"大夫"前要加一个定语。这里我们只谈第二种情况。综观各国,有如下一些不同的称谓。

中大夫令、中大夫:中大夫本为爵名,同时又为官名。《史记·秦始皇本纪》载,秦国有"中大夫令"。《正义》:"在大夫令,秦官也。"《汉?书·?百官公卿表》云:"在大夫掌议论。"战国时的中大夫是议官,但又不限于此,中大夫亦可以为使臣。《史记·范睢蔡泽列传》载:"范睢乃先事魏中大夫须贾。"《资治通鉴》卷五:"魏人范睢从中大夫须贾使于齐。"又可为近臣,《韩非子·内储说下》载:"齐中大夫有夷射者,御饮于王,醉甚而出。"又可以负责财政经济方面的职责。《管子·轻重戊》载:"令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。""即令中大夫王师将人徒载金钱之代谷之上,求狐白之皮。"

监大夫:负责监察之职。《吕氏春秋·季夏纪》:"是月也,令四监大夫合百县之秋刍,以养牺牲。"

郡大夫、守大夫:郡守。《?冠子·王?篇》:"十县为郡,有大夫守焉,命曰官属,郡大夫退修其属。"郡守又称"守大夫",《管子·山至数》所载的"守大夫"即指郡守。

都邑大夫:地方长官。齐国未设郡县,沿春秋之制,称为都邑大夫。《史记·田敬仲完世家》:"襄子使其兄弟宗人尽为齐都邑大夫。"都邑大夫又称"都大夫" 。见于记载的有:城阳大夫、盖大夫、平张大夫、即墨大夫、阿大夫、临淄大夫等。

又,封君所属掌邑之长官亦称"邑大夫"。三晋官印有"阴成君邑大夫金安" 。

第三,关于大夫的总称。"大夫"除表示一定的爵与职官之外,还常常作为一个统称,涵盖着君主以下庞杂的官僚与贵族层,如下一些言论即是明证:

"国之大臣诸大夫。" "欲中国而授孟子室,养弟子以千钟,使诸大夫,国人皆所矜式。" "左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰,未可也。" 《韩非子·外储说右下》把封君应侯范雎也列入大夫之列。《吕氏春秋·自知》载:"魏文侯燕饮,皆令诸大夫论己。"凡此等等,"大夫"均泛指官僚贵族层。另外,还有如下一些称谓,也是泛指。

卿大夫:《墨子·尚同中》、《管子·轻重己》以及出土铭文中均有"卿大夫"连属之语。

士大夫:这是战国出现的一个新概念。战国之前,士均排在大夫之后。

战国文字中讲等级序列的,仍用"大夫士"。"大夫士"与"士大夫"表面看去只是颠倒了一下位置,但它却反映了一个重要变化:大夫士强调的是等级,士大夫指的是阶层,它的特点是官僚与知识分子的混合体。士之所以冠于大夫之前,是士伴随着官僚制的发展而大显身手的结果。出身士的人不必像过去那样,按照台阶一层一层向上爬,他们常常凭借才能平步青云,越级而为卿相。于是士跑到大夫的前头。从有关记载看,战国时期的士大夫主要有两层含义:其一,指居官位和有职位的人。《周礼·考工记》云:"坐而论道谓之王公,作而行之谓之大夫。"士大夫指职能官。《墨子·三辨》批评"士大夫倦于治",指的也是一般官吏。《战国策·秦策二》载,楚之"诸士大夫皆贺",这里指朝廷之臣与王之左右。《荀子·强国》记载秦国官府情况:"士大夫,出于其门,入于公门。"泛指所有官吏。文官称士大夫,武官亦称之。《荀子·议兵》载:"士大夫死行列。"其二,指有一定地位的文人。孟尝君的门客,《史记·孟尝君列传》称为士,《战国策·诡使》载:"今士大夫不羞污泥丑辱而宦。"士大夫指的是一般文人。总之,士大夫泛指知识分子与官僚。

显大夫:《云梦秦简·法律问答》:"'可(何)谓宦者显大夫?''宦及智知于王,及六百石吏以上,皆为显大夫。'"

子大夫:大夫之尊称,《管子·轻重甲》:"子大夫有五谷菽粟者勿取左右,请以平贾取之子。"

散大夫:《管子·山至数》有"散大夫"之称,马非百《管子·轻重篇新论》:"散者列也,散大夫即列大夫。"

令大夫:《管子·轻重甲》、《轻重乙》均谈到"令大夫"。"令大夫"即"命大夫",受王命而为大夫,在大夫中比较高级,所以《轻重乙》中的"命大夫"高于"列大夫"。

综上所述,大夫是一个内容繁杂的概念,要根据在行文中的不同情况进行具体分析。

折叠 编辑本段 唐代官衔

凡文散阶二十九:从一品开府仪同三司正二品曰特进,从二品曰光禄大夫正三品金紫光禄大夫,从三品曰银青光禄大夫正四品上曰正议大夫,正四品下曰通议大夫,从四品上曰太中大夫,从四品下曰中大夫,正五品上曰中散大夫,正五品下曰朝议大夫从五品上曰朝请大夫,从五品下曰朝散大夫,正六品上曰朝议郎,正六品下曰承议郎从六品上曰奉议郎,从六品下曰通直郎,正七品上曰朝请郎,正七品下曰宣德郎从七品上曰朝散郎,从七品下曰宣义郎正八品上曰给事郎,正八品下曰徵事郎,从八品上曰承奉郎,从八品下曰承务郎,正九品上曰儒林郎,正九品下曰登仕郎从九品上曰文林郎,从九品下曰将仕郎。

折叠 编辑本段 清代官衔

文官分大夫、郎、佐郎三种,武官将军、都尉、骑尉、校尉四种。

官大夫为从五品及以上官员,郎为正六品至正八品官员,佐郎为从八品以下官员。

品阶

一品

光禄大夫

荣禄大夫

二品

资政大夫

通奉大夫

三品

通议大夫

中议大夫

四品

中宪大夫

朝议大夫

五品

奉政大夫

奉直大夫

六品

承德郎

儒林郎

七品

文林郎

征仕郎

八品

修职郎

修职佐郎

九品

登佐郎

登佐郎

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