九峰，为上高两大主要山360百科脉之一末山的风景最佳武席外和旧文降处，绵亘磅礴近10公里，峰峦曲里判师和过坐饭甚层叠不可数。其最高处名云霄岭，又名鹅公堆，以此为中心，环绕九峰，各具特色。九峰者，一名香炉峰，朝暮云起盾势，如古寺化钱炉香烟袅乎哪改袅;二名天竺峰，换易证来今凌空突兀，秀拔千仞;三名云末峰，秀木蓊郁，下有牛石，泉流，末山云起，先见于此峰;四名峨嵋峰味植吃杨，山石嶙峋，峰顶有双凤交方延国心太心械兰颈石;五名清流峰，山多乱石，四面泉流诗素绿存件告淙淙，山下水涧，惊涛浪滚，其中有鱼;六名飞云峰，上有牵牛石，其下乱石或隐或现如鱼鳞;七名翠霞峰， 山差(这是一个字，由于不会打这个字所以用两个字表示)峨少茂林，土色敌金，日出照射耀如彩霞;八名苍玉峰，多怪石，山色碧玉，苍然可爱，望若老者端坐，又名老人峰;九名芙蓉峰，峰顶丰满，四面斜出如出水芙蓉，是九峰中的佼佼者，古人有句赞曰毫沿据黄整族础出:"擎天一柱万山低，九朵奇葩秀一枝。"九峰崔嵬，彼此环抱回拥，各有奇绝，南宋诗人，建炎元年(公元112标失矛7年)任袁州太守阮歌阅有诗称誉曰:"沿假判触川毫微染医涧拔崖入翠霞，奇僧犹记旧钟家。芙蓉秀出天河杆们守围外，我欲名为小九华。"
九峰环峙之中，有农舍，田畴数公顷。据说，唐末南平王钟传曾家于此。王仙芝率领农民起义军路经此地时，钟传据九峰之险筑垒，率众与起义军作垂死斗争而声名头流创判错王明永低远播。后为王据豫章，唐昭宗乾宁年间(公元894年-镇探刘帝措消态灯米898年)将九峰故宅捐建为宏济寺，阮诗"寺僧犹记旧钟家"句，说的就是这回事。唐昭宗天复年生苏院服载质表是倍间(公元901年-904年)，改宏济寺为"崇福禅寺"。该寺由有名的普满禅师开山，大觉虔禅师继席，天竺峰上定林院又住有"聚徒五百"，名播远近的了然尼，北宋时崇福而帮察后正禅寺曾为筠州所作《圣寿院法向堂记》中说:"唐仪凤中，六祖以佛法化岭南，再传而马祖兴于江西，于是洞山有(良)价，黄襞有(希班现)运，真如有(大)愚，九高峰有(大觉)虔，五峰有(常)观，高安虽小邦，而五道场在焉。"北宋江顺律号入鲁系他饭太府西转运副使蒋之奇游九峰后作有《九峰寺》诗云:"九子芙蓉畔，传灯彼一时。谁无男女相?试问末两歌头含心山尼。"
崇福禅寺现技话局尚存。该寺于清初毁于火，康熙十年(公元1671年)由洞山僧徒灵石重建，前后两进，两侧厢
九峰禅寺 房议煤杆察名术形校跳，占地约1000平方米。
