2020-11-03 18:08:41
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三宝 - 佛教术语 锁定

佛教以佛、法、僧为三宝。佛指佛教创始人释迦牟尼佛,也泛指一切佛,佛是梵文佛陀音译的省略,意译是觉者,佛教认为佛不仅圆满觉悟了宇宙人生实相,并且能指导众生皆达到圆满觉悟;法是梵文音译达摩的意译,指诸佛教诲众生的道理,也就是佛教中的义理;僧是梵文音译僧迦的省略,意译是和合众、法众,一般指出家四人以上所组成的僧团,这里指依继承和宣扬诸佛教法并按照其如实修行的僧团。

分类与解说:佛教认为,三宝又分为现前三宝、住持三宝、一体三宝等三种:(1)现前三宝︰就是指释尊在世时的三宝而言。释尊在世时代的三宝︰释尊本身就是佛宝,佛所说的教理就是法宝,释尊弟子如比丘、比丘尼等出家僧团就是僧宝。(2)住持三宝︰佛灭后各时代佛教中的三宝就是住持三宝。佛灭以后,被当成佛宝来崇拜的有︰由金属、木石等所塑造的佛像,或画在纸上的佛像,这些都成为信徒们归依礼拜的对象。被当成法宝的则是写在树叶、树皮、布帛、纸等物上的经典,或印刷成经卷书册的佛教圣典,这也就是所谓的黄卷赤轴。被当成僧宝的是比丘、比丘尼等出家僧团,也就是现方袍圆领之僧相的出家人。在佛灭之后,未有佛像之时,象征佛以受人崇拜的,是四个纪念释尊的地方。这分别是︰佛诞生地岚毗尼园、成道地摩揭陀、初转法轮地鹿野苑(波罗奈)、入灭地拘尸罗;另外如佛曾去过的地方,及菩提树、法轮、佛塔等也都被人当成佛的象征来礼拜。而佛灭后佛的舍利则被当作佛宝来崇拜,各地纷纷建立佛舍利塔,于是佛塔崇拜就广为流行了。佛遗留下来的牙齿和头发,还有佛用过的佛鉢等物也被人礼拜。含有舍利的佛遗骸叫做驮都,缅甸的塔是从锡兰的驮都dhātu-gabbha演化而来的。以上的舍利与遗骸、遗物,及种种佛的象征(如佛塔)等都被视为佛宝的一种。(3)一体三宝︰也称为同体三宝。从哲学理论上来看佛法僧三宝,这三者应该当作一体来解释而不是个别的。佛发现了法,并且说法,因此而有佛的教理,如果没有佛陀悟法说法,便没有佛教教理,所以法是依存于佛的。佛是由于藉着发现法、悟法、体得法而成佛的,因此,离开法,佛也就不存在。总之,佛是以法为本质的。又,僧是佛的代表(象征),是代替佛向民众说法的人,因此,离开佛与法,僧是不可能独存的。反过来说,佛与法也必须依赖僧宝的传布弘扬才更能显示出其价值和意义。也只有僧宝才能将佛和法的机能显现出来。佛、法、僧三者之密不可分的关系,由此可知。所以佛、法、僧三者具有一体而不可分的关系,故称为一体三宝。就以上三种三宝来看,通常我们所说的“三宝”,是指历史上的现前三宝而言。

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