2022-07-06 07:01:05

人生 - 汉语词语 免费编辑 修改义项名

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人生是一个汉语词语,拼音是rén shēng,一指人出生,人类产生;二指人的一生;三指人的生存和生活;四指从广义来看,人生指人的生存及人的生活,生存是基础,生活是动态发展。

人生是人类从出生至死亡所经历的过程,在这当中我们必将经历波折坎坷,经历喜怒哀乐,悲欢离合。唯有如此,才是真正的人生。其拥有的哲理性、深邃性,使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。

基本信息

  • 中文名称

    人生

  • 外文名称

    life

  • 拼音

    rén shēng

折叠 编辑本段 词语概念

折叠 基本解释

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--宋· 文天祥《过零丁洋

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏,人生地不熟

折叠 引证解释

1. 人出生;人类产生。

《礼记·曲礼上》:"人生十年曰幼,学。"

明刘基《医说赠马复初》:"天地辟而人生,蠢蠢焉;圣人出而后异於物。

2. 指人的一生。

《左传·襄公三十一年》:"人生几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?"

唐韩愈《合江亭》诗:"人生诚无几,事往悲岂那。"亦指人。

毛泽东《采桑子·重阳》词:"人生易老天难老。岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。"

3. 人的生存和生活。

《左传·成公二年》:"人生实难,其有不获死乎?"

《后汉书·张霸传》:"人生一世,但当畏敬於人,若不善加己,直为受之。"

唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗:"人生在世间,聚散亦暂时。"

叶圣陶《隔膜·苦菜》:"劳动是人生的真义,从此可得精神的真实的愉快。"[1]

李大钊的说法:人事的生存发展。(参见李大钊著:《史学要论》)

4、广义来看,人生指人的生存及人的生活,生存是基础,生活是动态发展。而"人"可以泛指一群人或整个人类社会,也可狭指单个人。是以,人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指"个人的生活(出生到死亡)",是不对的。

如历史学指"不断变革中的人生及其产物的文化的学问",此处的人生即应作广义理解,指人的生存及生活,或者说人事的生存发展。李大钊的提法绝对值得重视。(上面第3点人的生存和生活,未作解释,不易理解,且引文中人生多狭义,并非真指人的生存和生活。参见李大钊著:《史学要论》)

折叠 相关成语

  • 人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相识。
  • 人生何处不相逢:指人与人分手后总是有机会再见面的。
  • 人生七十古来稀:稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
  • 人生如寄:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
  • 人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
  • 人生如梦:人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作"人生若梦"。

折叠 编辑本段 思想哲理

折叠 诠释

人类这个种类存在的共同意义,也就是类存意义:【导存】(引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在)。

人类中的某个特殊存在体的生存意义,也就是殊存意义:对特定事物的【导存】(一般是人们的留恋物/人,如爱人、亲人、"宝物"等)

折叠 哲理

关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说,是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言,它的表现形式通常是智慧箴言式,典型作品:《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理,对人们的生活起到指引作用。

折叠 经典摘录

1

这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问:生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值,指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。

2

我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

3

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。

我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

我们诞生在这个世界是被迫的,这是最可怕的事实。

一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

4

生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利"死亡权利"。

我们应当主张快乐人生,就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的,如果你受到了生命中的重创,你评估这种创伤是难以挽回的,你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的,没有什么比它更为美好、纯洁。

如果这个世界接受"死亡权力",我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!

5

生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段爱情,这正是生命的美好之处。"死亡权利"将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。

6

有一个年轻人在森林里的伐木场工作,却在都市里租下房子居住,每天奔波于两地,他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活,那让他感到生命的激情和炽热,他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他:你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光,充满蛊惑的力量,而等你实际拥有它的时候,它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中,由此偏执,不能自拔。

欲望让我们感到生命充满激情,这是多么美好的,但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。

7

最困扰我们的欲望,其一是爱情,其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候,我们会发现,原来它并非那么华丽,有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。

--所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐,那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦,我们一定要警觉它的蛊惑性!

(特别提示:那些因失恋而深陷痛苦中,长久不能缓解,乃至有自杀念头的人,一定有病态人格,我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她,应转而寻求心理医学的帮助。

8

所有有关功利性的欲望满足,包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足,都不会带给我们太大的快乐,而且停留的时间非常短暂。而所有无关功利性的欲望的满足,足够忘我,而如同进入永恒世界。

9

"所有真实的都是朴素无华的",所有人的人生都是平凡的。--还不止于此,你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福,不止于平凡,而且在愿望实现者来看,并没有幸福,只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。

你需要一种不平凡的生命,则唯有在非功利的"永恒世界"中去寻找。你需要恒久的幸福则必须"向死而生"。

10

每个人都没有绝对的道德底线,只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容,学会原谅别人。

(摘录自:龚咏雨重大人生启示录2013版》 龚咏雨/著)

参考资料

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