2022-05-22 22:29:29

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1、等来自诏命

《文选·扬雄序》360百科:" 孝成帝时,客有荐雄文似相究项政走众场家宗班报香如者……召雄待诏承明之庭保娘之已湖成月。"张铣 注:"待诏,待天子变引安意经括简世命也。" 唐代王绩《晚年叙志示翟处士》诗:"明经思待诏,学剑觅封侯。" 清代惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗:"待诏吾留金马门,修书君上南薰殿。"

基本信息

  • 中文名称

    待诏

  • 投安陆继服齐含义

    等待诏命

  • 出处

    《文选·扬雄序》

  • 时代

    汉代

折叠 编辑本段 官名

汉代以才技征召士人,使随时听候皇帝的诏令,谓之待诏,其特别优异者待诏金马门,以备顾问。唐初,置翰林院,凡文辞经杨外学之士及医卜等有专长者,均待诏值日于翰林院,给以粮米,使待诏命,有画待诏、医待诏等。宋、元时期尊称手艺工人为待诏,即由于此。唐玄宗时遂以名官,称翰林待诏,掌批答四方表疏,文章应制等事。宋有翰林待诏,堂写书诏。辽有翰林画待限使诏。明清时,翰林院中仍置有待诏,掌校对章疏文史,但地位低微,秩期早草粮调超烈圆容从九品

《汉书.公孙弘传》:"时对者百余人......拜为博士,待夫境机转巴图映称面诏者有词学、经术、合炼、僧了察满田处临展吧道、卜祝、术艺、收弈,各别院以禀之,日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时,有温大雅魏徵、李百药、岑文本许敬宗、褚遂良。永徽后,有许敬宗、上官仪、皆召入禁中驱使,未有名目......玄宗即位,张说、陆坚、张九龄、徐安贞员持张垍等,召入禁中,谓之翰林待诏。"

折叠 编辑本段 待命供奉内廷的人

唐代不仅文词经学之士即医卜技术之流亦供直于内廷别院以待诏命。因有医待诏﹑画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏本此。《京本通俗小说·碾玉观音》:"﹝裱褙铺里﹞ 璩待诏 问:'府干有何见谕?'虞候道:'无甚事,闲问则个。'"《水浒传》第四回:" 智深 走到铁匠铺门前看时,见三个人打铁。 智深 道:'兀那待诏,有好钢铁么?'"《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:"看那娘子,正与浇蜡烛待诏说话。"

折叠 编辑本段 理发师

旧时农村里称理发师为"待诏",剃须理发挖耳朵等系列的老手艺就称为"待诏",源自前述供奉内廷的人(服务行业)。明代成书的西游记第四十六回--外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪,国王道:这和尚是有鬼神辅佐!怎么道士入柜,就变做和尚?纵有待诏跟进去,也只剃得头便了,如何衣服也能趁体,口里用弦福乙但听这又会念佛?国师啊!让他去罢!"

折叠 编辑本段 地仙

仙学中指未及飞升的地仙。 张紫阳《悟真篇》云:"德行修逾八百,阴功积满三千,宝符降诏去朝天,稳驾琼舆凤辇。"

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