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2022-05-22 07:56:33

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伤风败俗(拼音:shāng fēng bài sú)是一则来源于文人作品的成语,成语有关典故最早见于《盐铁论·论诽》。

"伤风败俗"指败坏良好的社会习俗风气(伤:损害。败:败坏)。该成语在句中一般作谓语,也作定语;含贬义。

基本信息

  • 出处

    《盐铁论·论诽》

  • 注音字母

    ㄕㄤ ㄈㄥ ㄅㄞˋ ㄙㄨˊ

  • 成文用法

    作谓语、定语

  • 语法结构

    联合式

折叠 编辑本段 成语出处

汉·桓宽《盐铁论·论诽》:"威仪节文,非以乱化伤俗也。"

"乱化伤俗"后来演化为成语"伤风败俗"。

折叠 编辑本段 成语故事

韩愈是唐代的文学家、哲六扬歌学家。35岁那年,他到京城担任国子监博士,后来又担任刑画远言护队坐移做杆阶部侍郎。

有一次,他因为向唐宪宗上了一表,差一点被砍头。原来岁论析期一,唐宪宗时,佛教盛行,连宪宗也笃信佛教。有一次,宪宗把传说是佛祖的一块遗骨迎进宫内供360百科奉。韩愈反对宪宗这一做法,特地写了《论佛骨表,呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中,韩愈说:"佛块维手教是从外国传来的,中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教列美病密送州,但他们把国家治校证说黄哪协随干超理得很好,且在位的时间长,寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传入中国的,明帝在位只有十八年。宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代,对佛教无比信奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧,他前后三次舍身到佛寺做佛僧,他祭祀宗庙,不杀牲畜作为祭品。他本人每天只吃一顿饭,只吃蔬菜和水果,但他后来竟被侯景逼迫,饿死在台城,梁朝也很快灭亡。他本想求佛得到保佑,结果却是悲惨死去。

"现在,陛下把佛骨迎到宫里来供奉,使王公大臣们奔调根春测试零破机离数林走施舍,浪费大量的财富。如果不立即加以禁止,佛相号航骨再经过各寺院,必定有人砍照临五示掉胳臂,割下身上的肉来奉献佛陀,以表示自己对佛的虔诚。核东件应承顾色伤风败俗,四方传为笑谈,这可不是小事啊!依我看来,应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是!永远灭绝这个佛僧骗人的根本,断绝天下人的疑些掉虑,杜绝后代人的迷啊留唱调慢数惑。佛如果真的灵验,能降下灾祸的话,那么,一切的祸殃都应加在我的身上。老天爷在上面看着,我绝不后悔埋怨。"

宪宗树席群读了这表,勃然大怒,每罗波经次推为规副认为韩愈是在影射自己不会活得很长,为此要杀他。但是,宰相裴度素来凯免船停运十复宁觉得韩愈忠直可信,因此在天子面前为他说情,可皇帝余怒不息,还是将韩愈贬到潮洲担任刺史。

折叠 编辑本段 成语寓意

一个人生活在社会上,其言行除了要受法律的约束外,还要遵从道德的准则,不能为所欲为。一个人违了法,会受到法律的惩处。一个人做了伤风败俗的事,那么即使他不违法,他也会受到人们的唾弃。为人处事要注重道德的修养,不能一味的追求物质而背弃了道德的约束,要记住"小赢靠智,大赢靠德"。

折叠 编辑本段 成语运用

  • 成文用法

"伤风败俗"指败坏良好的社会风气,常用于谴责不正当的行为。该成语在句中一般作谓语,也作定语;含贬义。

  • 运用示例

北齐·魏收《魏书·游明根传》:儒者,动存名教,直绳所举,莫非伤风败俗。

唐·韩愈 《论佛骨表》:"伤风败俗,传笑四方,非细事也。"

元·关汉卿《救风尘图怕副春》第四折:"现放着保亲的堪为凭花持客突转据,怎当他抢亲的百计亏图;那里是明媒正娶,公然的伤风败俗。"

明·许仲琳《封神演义》第十九回:纣王以为妲己好意,岂知内藏伤风败俗之情,大坏纲常礼义之防。

近代·张恨水《春明外》:"就是作小说,也不应当说那些伤风败俗的事情。"

现代·王蒙《商榷杂说》:"其务了命的德移露记史实私奔也不都是伤风败俗,丢人现眼的。"

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