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己所不欲,勿施于人是一个汉语词语,意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。出自《论语-颜渊篇第十二章》。

基本信息

  • 中文名称

    己所不欲,勿施于人

  • 外文名称

    Do unto others as you would have them do unto you.

  • 出处

    《论语》

  • 文学体裁

    文言文

  • 作者

    孔子

  • 创作年代

    春秋时期

  • 学派

    儒家

折叠 编辑本段 同义句

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

折叠 编辑本段 论语引证

《卫灵公第十五》子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其'恕'乎!己所不欲,勿施于人。"

《公冶长第五》子贡曰:"我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。"子曰:"赐也,非尔所及也。"

《颜渊第十二》仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。"仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣。"

折叠 编辑本段 涵义

这句话和老子的"无为而治"有些相似,大概就是"恕"了。自己不喜欢,也不要给对方增添烦恼。

折叠 编辑本段 引申

自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。"己所不欲,勿施于人"是最早是周礼的准则,受到儒家始祖孔子推崇。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

折叠 编辑本段 原文出处

仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。"仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣。"--《论语·颜渊》

善男子,有一种法,菩萨摩诃萨常当守护。何等一法?所谓己所不欲,勿劝他人。如是一法,菩萨摩诃萨常应守护。--《大乘遍照光明藏无字法门经

折叠 字义

其:大概、也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。欲:想,想做。勿:不要。施:施加。于:介词,在。人:这里解释为对方,与原文前面的"己"相对,己:自己的意思。

折叠 英文

(1):Do as you would be done by others by.

(2):Do not do to others what you would not want them to do to you.

(3):Do not do to others what you would not like to do.

(4):Treat others as you want to be treated.

折叠 编辑本段 其他出处

论语

《论语》:中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创 "语录体" 。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为"四书"。

儒家创始人孔子的政治思想核心是"仁",提倡"仁""义"、"礼"、"智"、"信"。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响,是儒家学派经典之作。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,《论语》一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集,它以含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。 《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《黄帝阴符经》、《论语》、《易经》和《道德经》,共为中华民族的几部源头性经籍,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

折叠 编辑本段 用法示例

同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非~之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)

折叠 编辑本段 作者简介

孔子(前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。逝世后,由弟子及其再传弟子编撰以孔子语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

折叠 编辑本段 成语故事

春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:"一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。"仲弓感谢道:"我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。"

折叠 编辑本段 哲学反思

对于一个命题,我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。

"己所不欲,勿施于人"并不能逻辑的地推出"己所欲,施于人。"从逻辑学可以看出,原命题成立,这个命题的逆否命题同时成立,但是"己所欲,施于人"是"己所不欲,勿施于人"这个命题的否命题,否命题并不必然成立。己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于"施"的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。

总的说来,无论是否"己所欲",都不能"施"即强加给别人,给别人东西,只有一个标准,即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。

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