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解释
指崇洋媚外,甘心受外国人驱使者。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·"矛盾"的继续》:" 燕樵 发了这样大的'雄心'之后,身上都觉松快,陡然间从奴隶变成人,从洋奴变成了高等 华 360百科人。" 洪深 《赵阎王》第七幕:"那洋人虎视熊盼,四处指点;那洋奴胁肩谄派沉故委讨笑,一路奉承。"
折叠 编辑本段 相末杀货执请关调查
1999年新院加坡早报网张汉音博士做出有关文化价值观的调查,他发现近四分率氢加死济简围认或定之一的新加坡华族学生来世不想当门己迅斗留才华人而在舆论界引起了些许震动,其中11.8%想当洋人,8.2%想当日本人。报道同时提出说这不仅植是华人族群认同问题或崇洋媚外的心理问题,而是如何做一个堂堂正正、自尊自信、不限的变室饭标积机洲亢不卑的人的问题,认为是受到外来的影响,造成部分华人从出娘胎开始就没有被教育和培养成院远处血抓少权口华人,只不过是保调表的诗径留其华文名。另外严孟达也提出华人取洋名实在可圈可点,说弃原名取洋名,举手投足都浸染在"洋文化"中而迷惑不醒,身虽为华人而心已非华人务松还祖握仅底顺东,今生既已"选定",来生的"选择"自然不言而喻了。报道也提出新加坡状攻九短人首先是无知,不少新加坡岩口盟请派掉投华人对华族文化及历史所知有限,因此无法建立起身为华人的自尊和自信。不过,自古已然并不符合事实,华人传统上是"贵华夏,贱蛮夷",只能说某些时期某些人有媚外心态。