2020-09-24 21:49:40
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殷礼 - 商朝礼制 免费编辑 修改义项名

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《论语》为政第二。原文为:子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。"

商朝礼制

基本信息

  • 中文名称

    殷礼

  • 释义

    商朝礼制

  • 出处

    《论语》

  • 属性

    词语

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求

周礼(周朝礼制)是借鉴于夏礼(夏朝礼制)和殷礼(商朝礼制),并在夏礼和殷礼的基础上演变发展而建立起来的

《论语》为政第二。原文为:子张问:"十世可知也?"子曰:"殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。"

释义:子张问孔子:"今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?"孔子回答说:"商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的。" 这里孔子提出一个重要概念:损益。它的含义是增减、兴革。即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、没袭,也有改革、变通

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