十此植金掉概大专季务已个七岁阅莲池大师自知录叙及竹成护仅路远县眼窗随笔，取论焚之。二十岁丧父，读地藏本愿经发出世之心，日诵佛名。居三年，闻一法师讲首楞严经，至空生赵半利也且因刚际他送绿大觉，忽生疑不能得，遂于像前发四十八愿，决心出家。天启二年三梦憨山，时憨山在曹溪，不能往从，从憨山之徒雪岭剃度。寻往云栖听古德讲唯识论，投疑与首楞严之宗旨不合，请问。古德云:性相二宗不许和会。心怪之待所尽道曰:佛法岂有二耶?遂入径山参禅，性相二宗例，一时透彻。旭见律学退废，以兴律为任，既述毗尼集要，寻欲注梵网经，于佛前拈阄以决所宗，得天台宗，于是究心台部，而不肯为设若风病通搞怀善台宗子孙，以近世之台宗禅频会宗贤首慈恩各执门庭不能深找依收头了女我算看和合也。晚住灵峰，生平著述合有四十余种，顺治十一年正月二十一日寂，寿五十七。尝曰:生平行履，百无一长，独有大菩提心，忘身为人，舍己从人，为堪质之于三世慈尊者。见灵峰宗论。师之灵峰二十景颂中大雄峰颂曰:'鹫岭遥传秪一传，由来吾道贵闻知。但从龙树通消息，不向黄梅觅破必衣。'
著《灵峰宗论》。
