折叠 编辑本段 词目
振衣
折作烧世握终钢染叠 编辑本段 拼音
zhèn yī
折左叠 编辑本段 注音
ㄓㄣˋ
折叠 编辑本段 引证解释
抖衣去尘，整衣。
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉(《楚辞·渔父》)。"新沐者必弹冠，新浴者必振衣。" 王逸 注:"去尘秽也。"
晋 陆机 《招隐诗》:"明发心不夷，振衣聊踯躅。"
晋·左思《咏史诗八首》之五:"振衣千仞冈，濯足万里流。"
唐 白居易 《偶作》诗之二:"日出起盥栉，振衣入道场。"
唐 刘禹锡《早夏郡中六冷书事》:拂镜整危冠，振衣步前楹。将吏俨成列，簿书纷来萦。
唐 李白 《沐浴子》:"沐芳约没视控威拿供活套们莫弹冠，浴兰莫振衣。"
唐刘希夷《秋日题汝阳潭壁》:悬瓢木叶上，风吹何历历。幽人不耐烦，振衣步闲寂。
明 李东阳 《书陈大参六嬉图诗卷后》:"且今所谓嬉者，不过载酒濯缨，振衣长啸，采芝放鹤以陶写场松尼集情志，宣导沉郁，而不出乎名教之外。"
清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:"急起篝灯，振衣冥索。"
折地审台妒叠 编辑本段 详细释义
折叠 典源
《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉(《楚辞·渔父》)
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:"子非三闾大夫欤?何故而至此?"屈原曰:"举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。"渔父曰:"夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流段执反超而扬其波?众人皆醉，何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?"屈原曰:"吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎!"
折叠 译文
屈原来到江边，披头散发在荒野草泽上一边走，一边悲愤长吟。脸色憔悴，形体干瘦。一位渔翁看到他，就问道:"您不就是三闾大夫吗?为什么到这里来呢?"屈原说:"全社会的人都污浊而只有我是干净的，大现转析刘个许黄环地院还家都昏沉大醉而只有我是清醒的，所以我才被放逐了。"渔翁说:"一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风因侵任系相环热洋西移气而转移，全社会的人都核及磁关烧务污浊，你为什么不在其中翻什具审代讨随波逐流?大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢?为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢?"屈原回答说:"我听说过，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢让型快结绍换的玷染呢?我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染!"