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显谟阁,专藏神宗御制、御书。

据《长编》卷四三四记载,元佑四年(1089)十月戊申,在宋神宗去世五年半以后,受命编次宋神宗御集的翰林学士苏辙上奏称,宋神宗御制文集凡著录935篇,为90卷,目录5卷,请求建阁收藏。苏辙在奏疏中说:"臣窃见祖宗御集皆于西清建重屋,号龙图、天章阁宝文阁,以藏其书,为不朽之训。又别刻板模印,遍赐贵近,欲乞降付三省,依故事施行。"时由旧党太皇太后高氏听政的朝廷,对苏辙的奏请未予采纳,仅下诏将宋神宗"御集于宝文阁收藏","更不别建阁"。

距苏辙奏请后九年,元符元年(1098)二月丙申,大臣邓洵仁再次奏请为宋神宗建阁,时已亲政的宋哲宗立即采纳了邓洵仁的意见,"诏令翰林学士中书舍人每员各撰阁名五名以闻"。两个月后的四月丙申,正式"诏建阁藏神宗皇帝御集,以显谟为名"。

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基本信息

  • 中文名称

    显谟阁

  • 出自

    《长编》

  • 时间

    元佑四年(1089)十月戊申

  • 所属

    宋神宗御制文集

  • 首倡

    苏辙

折叠 编辑本段 流传历史

综上所述,由于宋神宗在位期间,支持王安石等新党推行新政,在旧党支持者太皇太后高氏听政期间,否定王安石的变法,涉及到对宋神宗在位时的政策、政绩的评价,联系《神宗实录》几经反复重修,对已形成制度、为前朝君主建造专藏御制、御书的殿阁,在其去世十几年后才建成,证明在建造殿阁时有着浓厚的政治色彩。

折叠 编辑本段 内容介绍

《宋史·神宗本纪一》称神宗"天性好学,请问至日晏忘食"。这虽然是封建社会史家对君主常用的一般性赞誉,但《宋史·神宗本纪》结尾《赞》中,对其用王安石为相,推行变法大不以为然,而对其读书论经史却大加称颂,可见神宗继承了前朝各帝好学重文的传统。

就如神宗在政治上虽然不采纳司马光的意见,但对其编修《资治通鉴》却十分支持,允许他借阅三馆所藏图书,还特许借阅龙图阁天章阁中皇室的藏书。并"数促使终篇,赐以颍邸(引者按:神宗当太子时居处)旧书二千四百卷"。这同时说明,神宗当太子时就喜欢收藏图书。《宋史·艺文志集部著录《神宗御笔手诏》21卷、《(神宗)御集》160卷。

显谟阁建立后,久未设官。徽宗建中靖国元年(1101),显谟阁改名为"熙明阁",置学士、直学士待制,其序位在宝文阁学士、直学士、待制下。崇宁元年(1102),恢复原名。

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