2021-09-18 18:06:37

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先容,读作xiān róng。典故名,典出《史记》卷八十三《邹阳列传》。"蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。" 李善 注:"容谓雕饰。"本谓先加修饰,后引申为事先为人介绍、推荐或关说。指事先联络、介绍。

基本信息

  • 中文名称

    先容

  • 拼音

    xiān róng

  • 释义

    指事先联络、介绍

  • 出处

    《史记》卷八十三《邹阳列传》

折叠 编辑本段 基本信息

解释:本谓先加修饰,后引申为事先为人介绍、推荐或关说。指事先联络、介绍。

折叠 编辑本段 详细释义

折叠 典源

《史记》卷八十三《邹阳列传》

臣闻明月之珠,夜光之璧,以投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽出随候之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无跟柢之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑明眄之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资也。

折叠 译文

我听说把月明珠或夜光璧,在黑夜的路上抛向行人,人们没有不惊异地按剑斜着眼睛看他。为什么呢?是因为宝物无端地被抛到面前。盘曲的树根,屈曲奇特,却可以成为国君鉴赏的器物。为什么呢?是因为周围的人事先把它雕刻、容饰了。所以宝物无端地抛到眼前,即使抛出的是随候明珠,夜光之璧,还是要结怨而不讨好,所以事先有人予以推荐,就是枯木朽株也会有所建树而不被忘掉。如今那些平民百姓和穷居陋巷的士人,处在贫贱的环境下,即使有尧、舜的治国之道,持有伊尹、管仲那样的辩才,怀有龙逢、比干那样的心志,打算尽忠于当世的国君,而平素没有被推荐的根底,即使是用尽心思,献出自己的忠信,辅佐国君治国安邦,那么,国君一定会像对待投掷宝物的人那样按剑斜视你了,这是使平民百姓不能起到枯木朽株那样的作用啊。

折叠 释义

"蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。" 李善 注:"容谓雕饰。"本谓先加修饰,后引申为事先为人介绍、推荐或关说。指事先联络、介绍。

折叠 编辑本段 用典示例

唐 司马逸客 《雅琴篇》:"自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。"

初刻拍案惊奇》卷十一:"当下就央了一封先容的荐书,备了一副盛礼去谒 徐公 。"

清 李渔 《慎鸾交·拒托》:"我这个状元是他们从公定的,他们的状元也该听我从公选择,为何央你来先容?"

明 冯梦龙 《东周列国志》第三十四回:"来至亳都,仲遂因宜申先容,用私礼先见了成得臣,嘱其于楚王前,每事方便。"

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