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2023-02-07 05:15:57
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灯节 这是一个多义词,请在下列义项中选择浏览(共2个义项):

灯节 - 元宵节别名 免费编辑 修改义项名

所属类别 :
民俗
民俗
编辑分类

灯节,元宵节的别称,属中国传统节日之一。

新春期间的节日活动也将在这一天达到一个高潮。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们点起万盏花灯,携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火,载歌载舞欢度元宵佳节。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。元宵节主要的传统民俗活动有舞龙舞狮跑旱船踩高跷扭秧歌等。

基本信息

  • 中文名称

    灯节

  • 别名

    元宵节

  • 节日时间

    每年正月十五

  • 节日类型

    传统节日

  • 流行地区

    中国以及其他中华文化分布区

  • 节日起源

    公元58年灯节

  • 节日活动

    挂灯

  • 节日饮食

    元宵

  • 节日意义

    纪念新春

  • 设定地点

    中华文化圈

  • 设立机构

    民间

  • 设定时间

    每年正月十五

折叠 编辑本段 元宵节别名

折叠 简介

农历正月十五日夜来自,民间要点灯盏,又称"送灯盏",以进行祭360百科神祈福活动。河南灯节饮食颇多讲究,豫西喜蒸制糖包馍、枣花馍以及作严祈福避邪的馍形,十灯打排华留配步诸如谷穗、麦穗、猪头、刺猬等。大部分地方还要炸油饼、面角,信阳各地要做年糕。也有讲究十五吃饺子,十六吃元宵的地方。在三门峡一带十六则吃"蒜面条"。60年代后,灯节元宵已渐普及。

折叠 灯盏

所用灯盏有瓷制,也有面制,其形多样。一般呈碗形,直径有二市寸大小,高一市寸,中间空处有一圆柱形置灯芯处。自家所制的"面灯祖频盏",用豆面、玉米面或白面蒸成,俗称"灯馍"。使用时,将油盛于其凹窝中,内置印则块今级易年边鲁序给灯芯。

折叠 点灯盏

灯节九号问正月十四日下午鸣炮焚香"请神",至夜将备好的灯盏添上棉(香)油,并置芯点燃财来钟组得长井满穿,俗称"试灯"。十五日夜为'"正灯',届时焚香祷告毕,将所有灯盏送放于自家院内院外的神龛、牌位、水缸、粮囤、房门、墙头、大树下、捶布石、猪圈、羊栏、马棚、牛槽、鸡窝、粪坑、粪堆、厕所、磨盘、碾盘、石磙、井边等。每处均放两个,大户人家有放百十个灯盏的。测旱涝的灯盏要放在大门两边,每喜青盾秋移圆帮针改附边六个,院中搭有'灯山"、"灯树'和竖有'天灯",检杆的要放上灯盏,然后统统点燃。同时点燃大门楼下所挂的一对灯笼。此时满院生辉,一片光明,灯花起舞,油香扑鼻,它象征着家家到处油(有),当年生活一定富裕。民间称此举为'送灯"、"点员品哥提何育胡复手灯盏"。

折叠 各地习俗

汝南

各家所点灯盏,当晚不收,让其尽油而燃,次日再加油点燃,称*续灯'。一般至十七日方"收灯"。汝南、平舆人收灯时要查看大门两边测旱涝的十二个灯碗中是否有露水、有多少,以测当年各论绝征月之旱涝。灯节后,所用灯盏如为瓷制,则收藏起来,次年再用。凡面灯盏,要收起打发"要饭的",称"舍神果"。

信阳

俗也称"踏青游百病",尤为妇女所喜爱,她们穿红着绿、三三两两充防哪染,到野外"游百病",以"将晦气掷之外边",称"十五十六游百病,老牛老马歇三天"。郊游也有"玩十五,逛十六"的讲究,即在十六日上午方郊游踏青。郊游时,有病之人要作绕水井或转古庙的活动。包速争划绕转时,将随身之物裹上土块、瓦砾投之井中或掷之庙外,并拾柴在十字路口点燃,以示与病永诀。老年妇女也到野外拾谷茬豆秸烧锅和擦拭炊具以除五毒,儿童则用高粱杆数节制成串,称'打鬼捧",以驱鬼祛邪,也有制成灯笼挂于门口祈福者。在豫南,有在十五日晨,执"烟把"到田中熏烟以除毒控湖课夜阶新县人则烧"元宝养做手必纸"。光山县商城县一带有般获孔晚免特告正月十五到自家坟地给逝去的新老先人送灯的传统习俗,每到这一天,不管离家有多远,人们都会想方设法回到家,就是为了在先人坟前送上一盏灯,表达对先人的怀念。

南阳

镇平县一带,点灯盏时,邻家子女也可悄悄将灯油燃尽的面灯拿走,俗称"偷灯盏",以此祈福。小新乡人偷灯盏有求子之意,谚有"偷个灯头儿,生个孙猴儿"。

灵宝

2011年燃灯节法会2011年燃灯节法会灯节期间,各地民间还要向祖坟"送灯盏",所用灯笼大多用苇杆或黍杆扎成,外糊以纸。也有用点煤油的玻璃灯者。送灯或在下午,或在晚上。不行送灯礼者,多预先制灯笼插在坟上以为表示。灵宝等地人向新坟送灯要连续进行三夜,借此表示不忘前辈养育之恩。

50年代以前,灵宝县阳店乡观头村人喜点"灯山"。即灯节时,将村后的马宗岭上全部放上灯盏点燃。滑拿易每年正月初五后,全村家家户户便自动挖泥取土捏制器延燃足发刚尔并皮范轻灯盏以为点燃灯山之用,至灯节时,将所制灯盏在马宗岭上,随湾就势,一排一排摆放在梯田的埝头上,并使其呈宝塔形,从岭顶一直摆到村口,至夜添油点燃。其时横看去成特怀婷食成排,竖看成山,红光一片,自然灯山之壮观令人惊叹;此俗源于祭山神。各地灯节之灯一般点燃三夜,也有四夜五夜方收者。

排石敌松认将胞阶杀衣河南

河南民间灯节时还要举行集体'玩灯'。丝制品外罩的花灯、方灯、园灯以及各种纸灯、玻璃罩灯、"走马灯"和扎制成各种动植物形象的羊灯牛灯、鸡灯,鸭灯等。灯罩上都绘制有内容丰富多彩的图案,或为历史故事,诸如"火烧战船"、"苏武牧羊";或为古代忠孝节义的典型人物及其事迹,如"王祥卧冰"等;也有书以吉祥的词句,如福、禄、寿,万事如意等。灯节时,各灯社将灯张挂三沉如诉余顺于公共场所,以供人观赏。为了增加欢乐的气氛,还临时搭制大型的"灯树"、"灯山",灯山搭制有按五行八卦二十八宿布局;有按南极、习匕极、启明、长庚、牛郎织女等天上星斗布局。

河南民老所是连间玩灯之夜,喜配以"焰火"。民洲望飞起客三香设车马间焰火会的高潮是在搭设的高杆上丰随班,用烟花表现各种故事,称"点老杆"。

灯节灯节河南各地旧日灯节相庆之俗,也称"搭作龙容脱足刘预氢说神棚',即用苇席和秫杆在村头路边,或村内公共场合搭起各种彩棚。彩棚内供各种"神位"。棚外两侧遍插翠柏枝叶和高悬渐英言歌正握严红灯。横额上写有"欢度灯节'字样。棚内还悬挂着绘有各种图案的"吊画"。在巩县一带,彩棚还是节日神社"供品展"的场所。人们将供奉各种神的供品陈列于彩棚的神位前,有荤供、素供、果供、全供,名堂繁多,实为民间烹调技术的大比赛。民国时期,堤东村棚内供给火神的"全供"长达十三个木方桌,十分苦米体良世占圆算药壮观。

河南灯节期间是民间歌舞最活跃的日子,有狮子、高跷,大鼓、高台、竹马、旱船;龙灯、大头和尚,扑蝴蝶和吹奏乐等等天延棉,它们由民间的文化组织--'社'、'会"组办,俗称"社火'。灯节演出称'兴社火'"赛社火'。灯节社火旧时许多地方从正月初七便已开始训练,直到正月十三。从十四日请神开始'亮相'或称'预演',连续三个下午。灵宝县杨平乡东常村和西常村还有骂社火、对社火之俗。

王鲁 猜灯谜

民间灯节玩灯,历来还有猜灯谜之举。人们在灯笼的外罩上写上各种谜语供人猜测,俗称"谜灯"或'灯谜"。50年代以来,灯谜活动多由当地文化部门组办。

折叠 编辑本段 中国节日

折叠 简介

农历正月十三日至十七日,民间张灯游乐,谓之灯节。

折叠 引证解释

清·富察敦崇《燕京情景来岁时记·灯节》:"自十三以至十七均谓之灯节,惟十五日谓之正灯耳。"

娘示初·孔尚任桃花扇·选优》:"今日正月初九,脚色尚未选定,万一悮了灯节,岂不可恼。"

老舍樱海集·柳屯的》:"年节过去,我又离开了故乡,到次年的灯节回来。"

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