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庙碑,自汉朝起我国刻碑的风气逐渐普及,庙碑也是词碑的一种,仓颉庙碑纵高27.9cm。

基本信息

  • 中文名

    庙碑

  • 简介

    刻碑的风气逐渐普及

  • 仓颉庙碑纵高

    27.9cm

  • 种类

    两类

目录

折叠 编辑本段 简介

我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。庙碑就是其中的一个词碑种类之一。在21世纪,也依然有着巨大的价值。

折叠 编辑本段 发展

解放后,破除迷信,没有人再为神灵鬼怪立碑,但我们国家的古代寺庙建筑颇多,都是难得的名胜古迹,需要修补或重建,修建时立碑记事,以垂示后人。不过,现在作这类碑文应侧重叙述古迹的兴废历史,古迹确定的依据以及重建过程中的有关事项。

折叠 编辑本段 种类

折叠 老子庙碑

【隋老子庙碑〈开皇二年〉】 右《老子庙碑》,隋薛道衡撰。道衡文体卑弱,然名重当时。余所取者特其 字画近古,故录之。唐人字皆不俗,亦可佳也。

折叠 仓颉庙碑

纵:27.9cm,横(半开):15.6cm。 此为明早期拓本,八开跋七开半,"嗣"字完好,下多"陶"字和"园"字右半,"纪"字尚存。 碑立于汉延熹五年(162年)。碑为纪念中华人文初祖仓颉所立。此碑字比他碑为小,汉隶之小者,自《武梁祠画像》外即推此。书法茂密秀丽,居《华山碑》、《曹全碑》之间。碑现藏陕西西安碑林博物馆。 仓颉,也称苍颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,在中华上古传说中是黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖。仓颉庙位于白水县城东北35公里处的史官乡,地处黄龙山脉的南麓,是国内唯一仅存的纪念文字发明创造的庙宇,2001年6月被国务院批准为国家级文物保护单位。庙内原有石碑多通, "文革"中多被毁坏。今陈于前殿劫后幸存者15通。东汉延熹五年的仓颉庙碑,是金石学上的珍品,1971年移置西安碑林。

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