2020-09-24 21:46:04

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宽舒,指愉快,舒畅;宽敞舒展。语出《管子·内业》:"见利不诱,见害不惧,宽舒而仁,独乐其身。"

基本信息

  • 中文名称

    宽舒

  • 外文名称

    happy

  • 拼音

    kuān shū

  • 注音

    ㄎㄨㄢ ㄕㄨ

目录

折叠 编辑本段 词语概念

折叠 基本解释

  1. [happy]∶愉快,舒畅。心境宽舒。
  2. [wide and smooth]∶宽敞舒展。街道用大石铺成,也还平整宽舒。

折叠 引证解释

  1. 宽厚平和《管子·内业》:"见利不诱,见害不惧,宽舒而仁,独乐其身。"《隶释·先生郭辅碑》:"其少也,孝友而悦学。其长也,宽舒如好施。"明 沈榜 《宛署杂记·民风一》:"幽燕之地,自古号多豪杰……人性宽舒,风俗朴茂,蹈礼义而服声名。"郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》:"宋子则是强调仁,因而也就赞扬宽舒。"
  2. 宽松;从容陆贾《新语·辅政》:"尚勇者为悔近,温厚者行宽舒。"《朱子语类》卷四:"某向说得较宽,又觉不切;今说较切,又少些宽舒意。"清 梅曾亮 《赠林侍郎序》:"使官不病民,漕不病官,皆优游宽舒,应务有馀。"范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节:"减轻赋税,节省徭役,让庶民的负担略为宽舒些。"
  3. 舒畅潘漠华 《人间》:"做人,当有些苦恼,苦恼是做人的本质,所以请你也宽舒些吧!"沈从文 《王谢子弟》:"我是来办正经事的,办好了事,心里宽舒了。"
  4. 宽敞舒适舒展叶圣陶 《潘先生在难中》二:"晴明的阳光照得一车通亮,可是不嫌燠热;坐位很宽舒,勉强要躺躺也可以。"郭小川 《万里长江横渡》诗:"我们的前程何等壮丽,何等宽舒!"

折叠 编辑本段 人物

汉武帝时祠官。祠官,掌管祭祀之官。

【文献记载】

1、《史记·孝武本纪》载:

居久之,李少君病死。天子以为化去不死也,而使黄锤史宽舒受其方。求蓬莱安期生莫能得,而海上燕齐怪迂之方士多相效,更言神事矣。

其明年冬,天子郊雍,议曰:"今上帝朕亲郊,而后土毋祀,则礼不答也。"有司与太史公、祠官宽舒等议:"天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土,后土宜于泽中圜丘为五坛,坛一黄犊太牢具,已祠尽瘗(yì),而从祠衣上黄。"于是天子遂东,始立后土祠汾阴脽(shuí)上,如宽舒等议。上亲望拜,如上帝礼。礼毕,天子遂至荥阳而还。过雒阳,下诏曰:"三代邈绝,远矣难存。其以三十里地封周后为周子南君,以奉先王祀焉。"是岁,天子始巡郡县侵寻泰山矣。……上遂郊雍,至陇西,西登空桐,幸甘泉。令祠官宽舒等具泰一祠坛,坛放薄忌泰一坛,坛三垓。五帝坛环居其下,各如其方,黄帝西南,除八通鬼道泰一所用,如雍一畤物,而加醴枣脯之属,杀一牦牛以为俎豆牢具。而五帝独有俎豆醴进。其下四方地,为餟食群神从者及北斗云。已祠,胙余皆燎之。其牛色白,鹿居其中,彘在鹿中,水而洎(jì)之。祭日以牛,祭月以羊彘特。泰一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色,日赤,月白。

十一月辛巳朔旦冬至,昧爽,天子始郊拜泰一。朝朝日,夕夕月,则揖;而见泰一如雍礼。其赞飨曰:"天始以宝鼎神策授皇帝,朔而又朔,终而复始,皇帝敬拜见焉。"而衣上黄。其祠列火满坛旁,坛旁烹炊具。有司云"祠上有光焉"。公卿言"皇帝始郊见泰一云阳,有司奉瑄玉嘉牲荐飨。是夜有美光,及昼,黄气上属天"。太史公、祠官宽舒等曰:"神灵之休,佑福兆祥,宜因此地光域立泰畤坛以明应。令太祝领祀,秋及腊间祠。三岁天子一郊见。"……今天子所兴祠,泰一、后土,三年亲郊祠,建汉家封禅,五年一修封。薄忌泰一及三一、冥羊、马行、赤星,五,宽舒之祠官以岁时致礼。凡六祠,皆太祝领之。至如八神诸神,明年、凡山他名祠,行过则祀,去则已。方士所兴祠。各自主,其人终则已,祠官弗主。他祠皆如其故。今上封禅,其后十二岁而还,遍于五岳、四渎矣。而方士之候祠神人,入海求蓬莱,终无有验。而公孙卿之候神者,犹以大人迹为解,无其效。天子益怠厌方士之怪迂语矣,然终羁縻弗绝,冀遇其真。自此之后,方士言祠神者弥众,然其效可睹矣。

2、《汉书·郊祀志》载

其明年,天子郊雍,曰:"今上帝朕亲郊,而后土无祀,则礼不答也。"有司与太史令谈、祠官宽舒议:"天地牲角茧栗。今陛下亲祠后土,后土宜于泽中圜丘为五坛,坛一黄犊牢具,已祠尽瘗。而从祠衣上黄。"于是天子东幸汾阴。汾阴男子公孙滂洋等见汾旁有光如绛,上遂立后土祠于汾阴脽上,如宽舒等议。上亲望拜,如上帝礼。

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