2021-10-09 18:47:50

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中国被誉为礼仪之邦,最早追溯到周代的礼乐制度,武王灭商后,天子分封诸侯,把同姓宗亲和异姓功臣分封到各地做诸侯,以屏周室,形成以周天子为中心的封建统治秩序,西周第一代周公姬旦,制定了各种典章制度,也称礼乐制度。

"制礼作乐"这一对中国社会、中国思想文化、中国历史产生深远影响的伟大工程,是周公在洛阳完成的。

基本信息

  • 中文名称

    制礼作乐

  • 外文名称

    System of rites and music

  • 所属年代

    西周时代

  • 事件作者

    周公旦

  • 事件介绍

    周公制礼作乐

  • 性质

    上层建筑范畴

  • 来源

    礼乐制度

折叠 编辑本段 基本信息

西周的礼乐制度,属于上层建筑范畴,相传由周公制定。周公所制定的"礼",是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章制度的总称。"乐"则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐。舞乐的规模,必须同享受的级别保持一致。西周的礼乐制度,形成了西周特色的礼乐文化与礼乐文明,对后来历代中国文化都产生巨大而深远的影响。

在东周"礼崩乐坏"时期,礼乐文化被孔子一生所追求,孔子一生所追求的目标就是要恢复西周时期的礼乐制度。

周公在扫平叛乱,营建成周之后的问题是,周王朝的长治久安的谋划,也就是"制礼作乐"。这在周公称王的第六年。"礼"强调的是"别",即所谓"尊尊";"乐"的作用是"和",即所谓"亲亲"。有别有和,是巩固周人内部团结的两方面。

折叠 编辑本段 宗法制

礼所要解决的中心问题是尊卑贵贱的区分,即宗法制,进一步讲是继承制的确立。由于没有严密的继承制,周公固然可以称"咸王",管、蔡也可以因争王位而背叛王室。小邦周不能不考虑大邦殷的经验教训,何况周公对夏殷历史是了如指掌的。殷代从先妣特祭和兄终弟及的人数有限看,是分了嫡庶的,是子以母贵的。殷是传弟和传子的并存,曾导致了"九世之乱"。传弟终究还要传子,这本来是生物的规律。传子和传弟有传长、传幼和传贤的矛盾。传弟更有个传弟之子和传兄之子的矛盾。这些矛盾的存在,往往导致王室纷争,王室纷争又会导致王权衰落,国祚不久。

周公的制礼作乐,一方面是在总结前人经验的基础上加以系统化,另一方面也是周人具体实践的总结。

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