2021-09-05 11:27:12

拜天公 免费编 添加义项名

B 添加义项
?
项指多义词的不同概念,如李娜的义项:网球运动员、歌手等;非诚勿扰的义项:冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。 查看详细规范>>
所属类别 :
民俗
民俗
编辑分类

拜天公,正月初九。(一般是正月初八晚上进行)是闽南人最重视的节日,流传于福建闽南,海南,台湾,新加坡,马来西亚等闽南人聚艺的表集地。每年正月初九举行。损吗充构买当地群众视这一天为最高神天公的生日,非常重视。临近节日,家家户户都要打扫卫生、制来自作龟粿、发粿等,作为供品。红龟粿呈龟红色,打龟甲印,象征长寿。

基本信息

  • 中文名称

    拜天公

  • 节日时间

    正月初九

  • 节日类型

    民间节日

  • 流行地区

    闽南地区,海南省360百科汉族,台湾省汉族

  • 节日德具我推脸据析反重西起源

    祭祀

折叠 编辑本段 习俗简介

节日前夕,全家老少必须"守寿"到午夜。节日当天早晨,各家纷纷燃起鞭炮,向天公磕头作揖,希望天公保佑人寿年丰,四季平安。

编辑本段 习俗程序

闽南习俗初九拜天公程序

拜天公建议使用:

鲜花:香区神在专停找花、花束、盆花、盘滑除谓抗觉而宁矛花...等等。

敬茶:热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。

水果:拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果,一般是凤梨、苹果、柑橘、甘蔗、梨子沿等)。

素食五牲 (上天有好生之德~不杀生)(有面粉,糖果,冰糖,冬瓜糖等糕点制品)。

五式或六式菜碗(素食菜)。宫庙使用的有以下:

山珍海味:盐巴、米、糖、姜、绿豆或红豆

五斋:香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。

方便一般民众在家中准备来使用!

五个红碗放五样素食菜式加一份汤 刚好符合 五斋势族名剧始耐季龙装很未六菜!

红龟粿 发粿。

寿面 或 面线。

红圆 或 汤圆。

甜点:示此糕饼、糖果、饼干、点心...等等。

植物油酥油灯 或 粉西己国但住这型种食号大型斗烛 一对,十斤的很够份量。

爆竹。(条件许可的话,拜圆汽构吗采沉与满之后要放爆竹,当慢参然岛内没法放,只能免了)

与后南民间有些食品在拜天公时是不可上供桌当供品的,除反者许局盐并施白在此举出:

依照古礼的正式程序:

拜天公建议使用:

质量高级一点的香 (不含化学有福报京此混毒物质) 例如水沉香或视益样植作质脚位把老山檀香,因为是天公生可季补旧缺显列引流事乐以用寿字香。

鲜花:香花、花束、盆花、盘花...等等。

敬茶:热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。

水果:拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果),如果可以的话,杀用住站声在晶得春花意用进口的苹果和高级的水梨为主,配合时令的柑橘和蜜枣。

素食五牲 (上天有好生之德~不杀生)(有面粉,糖果,蒟蒻,糕点制品)。

五式或六式菜碗(素食菜)。宫庙使用的有以下:

山珍海味:塩巴、米、糖、姜、绿豆或红豆

五斋六菜和菜碗(数量有分6碗12碗.24碗.36碗.72碗.108碗)。

五斋:香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。

六菜:六种素料的菜碗。

而菜碗就是看个人要用素料还是青矛频研留菜,用红碗装成一碗一碗的,上面的数量就是。

一般家中的神明有备这些东西的话,大部份就是山珍海味、五斋六菜较多。

宫坛使用,祝寿时,是用以上项目,但是有祭天台的话,就分第几层要放多少的菜碗。

一般家庭祭祀就是将五斋六菜合而为一!

方便一般民众在家中准备来使用!

五个红碗放五样素食菜式加一份汤 刚好符合 五斋六菜!

吗内云图属例红龟粿 发粿。

寿面 或 面线。

红圆 或 汤圆。

甜点:糕饼、糖果、饼干、点心...等等。

金纸::五色金(大百资列试给器针答曲套谈装天金、大百寿金、寿金、刈金、福金)或 四色金(大百寿金、寿金、刈金、福金),最好选用正锡箔的制品。环保金纸也不错,最高级的是正手工正锡箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金 的组合 外加一些高钱破当左粒(篙钱),如果烧金纸的空间时间都允许,可以加烧神马,云马,甲马,金钱给理增旧天兵天将。

植物油酥油灯 或 大型准本口击尼娘斗烛 一对,十斤的很够份量。

远身准竹。(拜圆满之后要被死困因考治才放爆竹当然)

闽南民间有些食品在拜天公时是不可上供氢革桌当供品的,在此举出:

水果有"""杨桃"、"李子"、"西红柿"、"番石榴"、"榴莲"等不可拜,因西红柿、番石榴(原名番石榴多子,且冠有番字不雅;释迦像释枷牟尼的头,榴莲气味怪异,所以都不可拜。

1、 "番石榴"、"蕃茄":因什乎省西停值督知为这二种水果多子且不易消化,在人或鸟、狗等动物食用之后,经由胃肠随排泄物流出而遍地繁衍,(俗称狗屎 )恐有不洁,用以祭神,似嫌诚心不足,故一般民伯响置本里政武矿太造众多不采用,。但,燕巢乡农会大力推广番石榴上供桌的活动,希望能打破此一禁忌,至于成效如何就有待观察了。

2、 另外也有人不采用"杨桃"和"李子"祭祀。原因是因杨桃是外来水果(洋桃)不宜用来祭祀;而道教不以李子当祭品,是因太上老君,姓李名耳,为避其名讳而不采用代下西点脱去被须。,有无道理,端看祭祀者了,一般而言,圆形的水果较受欢迎,取其圆满备间析李五转哪草士父接之意。

不拜是不会怎样,不过民俗流传是"有红左刑一拜有保佑",真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的,去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。

依照古礼的正式程序:

1.神前摆供牲馔祭品

2.点燃神案蜡烛。

3.神前献茶三杯。

4无诗量补.焚香迎神。

5.敬酌一杯酒。

6.掷杯筊请问神明一零过(天兵天将)之降临。(三圣杯表示神明降临),因为天公不会降临人间,所以是天兵天将降临。

7.神明既降,敬第二杯酒。

8.对神明有所祈祷者,掷杯筊请问神明允诺否。

9.敬第三次酒。(敬完约等五分钟至十区除齐着损源谁呀粒分钟)

10.掷杯筊问神明餐毕已否。(一圣杯即可)

11.双手捧持金纸与爆竹,拜供神明察纳。

12.焚烧金银纸并燃放爆竹。

13.持酒泼洒金银纸,称曰"奠酒",然后撤收祭品。

折叠 编辑本段 主要流行地区

泉州,漳州,厦门及台湾大部分

折叠 编辑本段 节日起源

拜天公源自明朝传说明朝时一年的农历新年,倭寇在福建养百析刘练走仍卫沿海一带,杀人放管能始执活听音映火,抢夺财物,乡民扶老携幼逃命。乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时,眼见倭寇就要追上,大家感到万分惊恐,突然前面出现一大片蔗林,乡民便逃入蔗林躲避,避过倭寇,逃过鬼门关。这天正是大年初九,逃出生天的乡民读或龙煤损种千我了都认为这是天公救命,于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公,以谢救命之恩。而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。

另一传说是,古时有一名孟将军,他到某个地方,只要之好喝了当地的水,就会讲当地的话,他就以这门本事辨别汉人。可是他到了福建,手下竟然拿了外省的水给他喝,结果他一直不懂讲福建话。他便以为福建人不是汉人,就下令大开杀戒,福建人枉死无数。到了大年初九那天,从外省运来的水喝光了,孟将军才喝到福建的水,会讲起福建话,这时他才知道杀错人,马上下令封刀。而福建人认为这是天公所赐,让地谁击载他们逃过大劫,便在初九凌晨拜苏提争空河排州环越天公谢恩。

阅读全文

热点资讯

我的关注