2021-07-23 18:13:57

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社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。土神谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。出自《韩非子·难一》。

基本信息

  • 中文名称

    社稷

  • 拼音

    shè jì

  • 释义

    古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神

  • 出处

    《韩非子·难一》

  • 代称

    国家

  • 相关词语

    "社稷之忧"、"社稷之患"、"社稷之危"、"谨奉社稷而以从"

折叠 编辑本段 简介

社稷,是"太社"和"太稷"的合称,社是土地神,稷是五谷神,两者是农业社会最重要的根基。社稷,分言之社为土神,稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。

"社""稷",反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。"社"字在甲骨文中于"土"字一样,作"◇",像女性生殖器。也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社,既与"土"本是一字,后来加上了"礻"旁,也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为"社"。从天子到诸侯,凡是有土地者都可以立社,甚至乡民也可以立社祭祀土地神,社日成为睦邻欢聚的日子,同时还有各种欢庆活动,"社戏"、"社火"就是很好的例子。现代生活中的"社会"一词,也与社日活动有关。稷在西周始被尊为五谷之长,与社并祭,合称"社稷"。根据《周礼·考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对,前者代表安全的生存空间,后者代表稳定的食物来源,是国家的根本所在,人民安身立命之必需。《礼记·曲礼下》:"国君死社稷。"就是国君与国家共存亡的意思。

折叠 编辑本段 定义

"社稷"从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,即祭社稷,后来"社稷"就被用来借指国家。 "社稷之忧"、"社稷之患"、"社稷之危"、"谨奉社稷而以从" 都指的是"国家"的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了。

社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。

稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神只,这是农业之神。明孙承宗《答袁节寰(袁可立)开府》:"而世人省事者少从,有延挨日月,令当事者受其极重不返之势,奈何惟翁力图,所以为社稷远计。"

折叠 编辑本段 历史记载

社稷 shè jì

1、古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。

左传·僖公四年》:"君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。"

汉书·高帝纪下》:"又加惠于诸王有功者,使得立社稷。"

2、古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家。

韩非子·难一》:"晋阳之事,寡人危,社稷殆矣。"

史记·吕太后本纪》:"夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。"

《旧唐书·列传第七十》:"不幸危而邀君父,不挟憾以报仇雠,晏然效忠,有死无二,诚大雅君子,社稷纯臣。"

冯梦龙东周列国志》第二回 :"却说大夫褒珦,自褒城来,闻赵叔带被逐,急忙入朝进谏:'吾王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。'"

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